とあるが、もう私も安心だ。永い(📃)間、(🗃)おそれつつしんで、この身(shē(😼)n )をけがさないよう(🥦)に(🌘)、どうやら護りお(🆗)おせて来(lá(👢)i )た(🈚)が、(😡)これで死ね(👦)ば、もう(🌶)その心労(láo )も(🎠)なくなるだろう。ありがたいことだ。そうではないか(📑)ね、み(🍲)んな(🏋)。」
○ 次(cì )((🌫)原文)==一(yī(🐳) )般(bā(🎸)n )に「つぎ」「第(🌄)二」の意味に解(🏅)(jiě(🔰) )されてい(😗)るが、(♎)私は「途(🚷)次」などという場合の「(🍮)次」と同(tóng )じ(🎞)く、目(❗)(mù )標に(📲)達(dá )する一(yī )歩(🚞)手前(😷)の意に解したい。
三〇(一七(qī )七)
一九(二(🚕)二四(🦅))
先(xiān )師(⛓)は、(😤)誰(shuí )か(⚡)と(❇)いっ(🕶)し(🥉)ょに歌をうたわれる(🔢)場(♉)(chǎng )合(hé )、相手がす(👅)ぐれた歌(🦕)い(🛍)手だと、必(🔛)(bì )ずその相手にくりかえし歌わせ(💉)てから、合唱され(😠)た。
○ 孟(🥘)敬子(🤕)==魯(🔏)の(🕴)大夫、仲(🚀)孫氏(🐧)(shì )、名(míng )は捷。武伯(👆)の子。「子(📵)」(🕚)は敬語。
「上に立(🛒)(lì )つ者が親(qīn )族(💛)(zú )に懇篤であれば(🚯)、(📺)人民は(🚒)おのずか(🐽)ら(🔤)仁(rén )心を刺(🉑)戟(🥂)される。上に立つ(🏦)者が故旧を忘れなければ(🌳)、人民はおの(🗜)ずから浮薄の風に遠ざ(🏄)かる。」
二八(一(🎋)(yī )七五)
○ (✔)こういう言(yán )葉の(🚷)深刻さがわから(🥍)ないと、論語(yǔ )の妙(👤)味はわからない。
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