木(mù )曾(céng )福島(🤘)きそふくしまの姉の(📆)家(🐃)(jiā )から東京(⏳)のほうへ帰(🥒)って行(🎩)(háng )く時(shí(🛷) )の(🕒)ことで(➖)した。わたしはその途(tú )中で(😢)信(🏧)州(zhōu )小(xiǎo )諸こも(🈯)ろ(👞)に木村先生(shēng )の(🚦)住むこと(📈)を思(🧤)い(🏈)出(🕝)しました。木村(cūn )先(😩)(xiā(🌿)n )生(🔕)はわた(💝)しの(⛎)少年(nián )時(shí(🧓) )代に、東京(🎿)神(🗞)田(tián )かんだの共立(lì )学(xué )舎で語(yǔ(🤵) )学(👿)(xué )を教わ(🖍)った古(gǔ )い教(jiāo )師(🐩)で(🐉)ありますし(🐮)、その後ごわ(🔧)た(🥗)しが芝白金しばしろかねの(🖤)明治学院へかよったころにも先(xiān )生は(🏙)近くの高(gāo )輪たかな(🎊)わに住(🎱)んで(🍡)いたものですから、よ(🏅)く(🥪)おたず(🍡)ね(🕞)したことがありました(🎛)。先(😎)生(⛎)が信州のいなか(🐴)に退かれてか(📶)らはお(🚃)目(mù )にかかるおりもなかっ(🥡)た(🚒)ので、久し(🈲)ぶりで(🎑)先生(shēng )のお顔を見たいと思い、小諸(zhū )の耳(💶)(ě(💵)r )取(qǔ )みみとりというところに(📦)ある先生(🎏)の(🥢)家(🍒)をたずねま(🎺)した。わたしが小諸(🍭)(zhū )の土を踏ん(⛺)でみたのも、そ(❤)れが最(📆)初(chū )の時(shí )でし(📧)た。
呉(🏣)(wú )くれと(🦔)いう家はいい学者を出(chū )しま(😋)した。
皆さんはこんな話を(🌘)聞いたら(😥)、さぞ物足(🧖)らな(🤲)く思(sī )うでしょうか。しかしこれはこれ(🎴)で(🥀)いい。若い(🚮)時分(fè(🐹)n )に先輩に会うこ(🙌)とができても、そういきなり、いろいろな話の引(yǐn )き出され(👹)るものでもありますまい(🅿)。おそ(🐰)らく、そ(🥢)の(♋)人(📯)(ré(✡)n )を見(💝)たとい(❓)うだけにも満足して、若(ruò )かった(🧒)日のハイネはそう(🤫)失望す(🎟)る(🐂)こと(⏺)もなく(🐔)、自(zì )分は自分(fèn )の道(dà(🕉)o )を進もうと考えたこ(🥉)とで(💗)ありましたろう(🖥)。
その道につい(⤴)て(🔎)南へさ(🚯)して行くと(📈)、(🍭)臼田の町へ出(🧒)る。臼田に(🚢)稲荷(hé )山いなりやま公(🔄)園(🏐)と(🙅)いうとこ(🚟)ろがあって、公(gōng )園前(qián )の橋のたもとあたりから(😍)望んだ千曲川のながめは実に(🈯)いい。あれか(😎)ら八つが(🈳)岳たけ山(💟)脈(mài )のふも(📬)とへかけて、(🍉)南佐久(jiǔ(🔋) )の谷が目の前にひらけ(⚫)ています(🥧)。千(🌓)曲(💿)川はその谷を(🛒)流れる(♈)大河で、岸に住む(🗽)人たちの風俗やこ(🍖)と(⛽)ばのな(🦈)ま(👺)りも川(chuān )下とはい(🔟)くらか違(🤭)(wéi )うよ(🎮)うです。岸をさかのぼる(🕝)につれて、馬(mǎ )流まながしあたり(🗂)からは、さすがの(🧐)大(dà(🃏) )河も(🌦)谿(🔵)流(liú )け(🏨)いり(😑)ゅうの勢い(🧖)に変るのですが(➡)、川の中心が(😖)右岸(📻)のほ(🖍)うへひどくかしいでいるために(🎀)、左岸には川底があらわれ、砂(🚯)は盛(🏭)り上がり、川(📔)上(🦊)から押(🎾)し流され(🚐)た大石が埋(🐱)まって(🤩)、と(👎)ころどころにか(🐔)わやなぎ、あしのくさむらなどが茂(mà(🍦)o )って(🎠)います(👥)。右(😍)岸に見ら(👘)れるのは、かえで、かば、なら、(🆓)う(🥪)るしの(🤡)類(🎷)です。甲州街道はそ(🚙)の(👮)かげ(😈)にあるのです。しん(🎶)ぼうのいい(🔃)越後(🌵)(hò(💪)u )え(🌠)ちごの(🥂)商人は昔(xī )からそこ(😗)を往復したと聞(wén )きます。直江(😓)津なおえつか(📒)ら来(🥐)る塩ざかなの荷(hé )がそんな山(⏸)(shān )地まで深入(🏑)り(📮)し(🔘)たの(💤)も、も(🐧)っ(🐄)ぱら(🈁)その街(jiē )道(🎋)を千曲川(🙂)(chuā(🐤)n )について、さ(🏻)か(🎵)のぼ(🔓)ったも(🍟)のだそう(📷)で(☕)す。
(🤜)ひど(🎀)いものですね。はげしい(😹)風と、砂と、(🧜)やけ(🈂)石の間のような火山(👊)のすそにも(🥢)、住めば(🛃)住(zhù )まわれるようになります(😎)ね。まあ、その地(🐭)大根の味をかみ(🏔)あてたころから、わた(⛲)しの小諸時(shí )代がほんとうに始(💥)ま(🌯)っ(📊)たと言ってもいいの(🤭)ですよ。
皆(🛸)さ(📩)んもご(📗)ぞんじのように、こ(📈)の日本のお国が明(🎼)治の御(yù(🚘) )代みよ(🦗)となる前は、徳(🛎)川の世の末であり(✋)ま(⏺)した。もう(👌)徳川の世(shì )の中もこれま(🍙)で(🆓)と思うものは、たい(👂)が(🏉)いの人が戸(👯)(hù )まどい(🏊)して、仕(shì )事もろくに手(shǒu )に(👂)つか(🛳)な(🚭)かった中で、(🤸)よく(🏥)あ(🎭)とし(📒)まつ(☕)を怠(🖖)(dà(😹)i )らな(🚆)かった三(sān )人の人がありま(🎠)す。皆さんは(🏎)、岩瀬(🚔)(lài )肥後いわせひ(🕚)ご、(🌶)小栗上(shà(🕶)ng )野(🙈)介おぐ(⏳)りこうずけの(🙌)すけ(🕒)の名(🔌)を覚(🕥)えてお(🕠)いてい(🎞)ただきたい。ここ(🚱)にお話しし(🧒)ようと(🕹)する栗(😁)本(běn )くりも(💻)と先生も、そういう三人(rén )の中(⛱)の一人です。
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