水(⛴)(shuǐ(🥋) )戸ほど苦しい抗争を続け(🍇)た藩もな(🎡)い。それは実(😠)に藩(💫)論分裂の形で(🚣)あ(🔗)らわれて来た。もとよ(🍹)り(🍙)、(🏔)一般(bān )の人心は動(💦)(dòng )揺し、新しい(🍝)世紀もようやくめ(🕞)ぐって(🛳)来(lái )て、だれもが右(yòu )すべきか左すべき(⛄)かと狼(😓)(láng )狽ろうばいする時に当(🆖)たって(😣)は、(🚎)二百(bǎ(🕊)i )何(hé )十(📰)年来(🅱)の旧(jiù )を守(shǒu )って来た諸(💫)藩の(🎺)うちで藩(fān )論(🐜)の(📵)分裂(🏨)しな(🌅)いところとてもな(🚌)かっ(❤)た(🌓)。水戸(☕)はこ(⬜)とにそ(🤹)れが激しかった(🎐)のだ。『(🍋)大日本史』の大(dà )業(yè )を(🛐)成(⚾)就し(🏻)て(🌟)、(🌙)大義名分を明らかにし、学問(🤬)を曲(qǔ )げて(😭)まで世に(👉)阿おもねるもの(👙)もある徳(🏫)川(💇)時代にあってとに(✔)もか(😽)くにも歴史の精神(shén )を樹立した(🐲)のは水戸で(🚲)あっ(🍅)た(🏑)。彰考館しょう(🤑)こうか(💣)んの修史(shǐ )、弘道(dào )館(guǎn )こうどうかんの(🐍)学(xué )問(🏚)は、(♓)諸藩(fān )の学(🏝)風(fē(🛰)ng )を(🙃)指(🔞)導(👱)す(😎)る役(yì )目を勤めた。当時における青年で多少なり(🎴)とも(🏈)水戸の影響を受けないも(😞)の(🦕)は(🍢)なかったくらいで(😒)あ(🐁)る。いか(💌)ん(🌗)せん、水戸はこ(🔭)の熱(🧒)意をもって尊(🥊)(zūn )王(wáng )佐幕(🏡)の一(yī )大矛(⚫)(má(😅)o )盾につき(💧)当(📝)たった。あ(🏺)の(📋)波(🕶)瀾(lán )はらんの多い(💰)御隠(yǐn )居(jū )の生涯しょうがいが(🎐)それだ。遠く西山公せいざん(👷)こう(🔱)以来の遺志を受けつぎ王(wá(💬)ng )室尊崇の(📡)念(niàn )の篤あつかった御(🧞)隠居は、紀州や尾州の藩主と並んで(🏵)幕府を(🌁)輔(fǔ )佐する上にも(✌)人一倍責(🐳)任(rè(🕍)n )を感(gǎn )ずる(🕦)位(wèi )置に立たせられた(🐂)。この水(🙀)(shuǐ )戸の苦(🚔)悶く(👫)もんは一方に誠党(📿)(dǎng )と称する勤(🥅)王派の人たちを生み、(🖥)一方(fāng )に奸(🌬)党(dǎng )かんとう(🐷)と呼(🔌)ばる(⬜)る佐幕派の(🎹)人たちを生ん(🍽)だ。一つの藩(fān )は裂(liè )けてたた(😚)かった。当(dā(🐿)ng )時諸藩(🆚)(fān )に(🛴)党派争いはあっても(🍧)、水戸のように惨(cǎ(🚣)n )酷(kù )ざ(😭)ん(🚋)こ(🛐)くをきわめ(🚸)たとこ(🥖)ろは(🦈)ない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極(📁)悪(è(🧖) )ごく(🤚)あ(👺)くの人間と心の底か(💴)ら信(xìn )じたので(📄)あって、(😔)奸党(🕤)が(🚾)誠(chéng )党(🧔)を見(jiàn )るのもまたお(😫)家(🕳)(jiā )の大(dà )事も思わず御本家(jiā )大事(🏎)と(🅰)いうことも(❤)知(😁)(zhī )らな(💏)い不忠の臣と思い込ん(🔘)だの(👝)であった(📚)。水戸の(📨)党(dǎ(🔻)ng )派(🐉)争いはほと(🔈)んど宗教戦争(🌄)(zhēng )に似ていて、(✊)成敗利害の外にあるものだと(📱)言った人も(🐜)ある。いわゆ(🕑)る誠党(😖)は天(tiān )狗連て(🐙)んぐ(❌)れんとも呼び(👐)、いわゆ(🦏)る奸党は諸生党(🎫)とも言った。当(🧟)時(shí )の水戸藩にある才(cái )能(néng )の士で、(🍺)誠でないものは(🌽)奸(🌘)、奸で(🍤)な(🎟)い(🍲)ものは(📔)誠、両派(🏣)全く分か(🏓)れて相鬩(🤰)(xì )あい(💫)せめ(🔑)ぎ、その中間(👈)にあるものをば柳と(⛑)呼んだ。市川三左衛(😭)門をはじめ諸生党の領(🌉)袖(xiù )りょうしゅうが(💿)国政を左右(🔝)(yòu )する時を(🚮)迎え(☝)て(😯)見ると、天(🌩)(tiā(🕑)n )狗連の一派は筑波(bō )山(shā(🏥)n )の方に立てこも(🏸)り、田(🔍)丸(wán )稲右衛門たまるい(㊙)な(⚫)えもん(⏮)を(🌐)主将(jiāng )に推(🏑)し、亡(wáng )な(🔱)き御(yù )隠(🥙)居の御霊代みた(🐱)ましろを奉(🏎)(fèng )じて、尊攘の志を(🔓)致いたそうとしていた。かねて幕(⛹)(mù )府(fǔ )は水(🛩)(shuǐ(🔀) )戸の尊攘派(🦁)を毛ぎ(🗯)らいし、誠(chéng )党領袖(👫)の一(🌠)人なる武(👱)田耕(🍎)(gēng )雲斎た(🚙)けだ(😊)こううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた(🌄)志(🎚)士らとの通謀(⬛)を疑(🐖)っ(🤝)ていた際であるから(🐰)、早速さっそく耕雲(yú(🐞)n )斎(🈷)に隠居(🕍)慎(shè(🍺)n )い(🎵)んきょつつしみ(🚺)を命じ(🐟)、諸生党(🏵)の三(sān )左衛門ら(💚)を助けて(🏍)筑(zhù )波(bō )の暴徒(tú )を討う(🧜)たし(💽)める(💜)ため(🚸)に(🖋)関(🖼)東十一藩(🏢)(fān )の諸大名(🐿)に命令(🦑)(lìng )を下(xià )した。三(sān )左衛(🏹)門(mén )は兵を(😈)率いて江(⌚)戸(hù )を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾(📗)中れんちゅう母公貞芳院(🐂)て(🌃)いほうい(🏮)んなら(⬛)び(👶)に公(gō(🥏)ng )子ら(🌚)を奉(fèng )じ(🐔)、その(❓)根(🔴)拠(jù(🛶) )を堅めた。これを聞(🏬)(wén )いた耕雲斎らは水(shuǐ(👌) )戸家の存(cún )亡が(🎬)今日(rì )にあるとして、幽(😫)屏ゆうへいの身で(💶)は(👰)あるが禁を破って水戸(hù )を(🈴)出(🐑)(chū )発した。そして(🌓)江戸にある(🎞)藩主(🐭)(zhǔ )を諫いさ(😊)めて奸徒かんとの排斥を謀(🈲)(mó(🛀)u )はかろうと(🐻)した(🐅)。かく(💹)一(yī )藩が党派を分かち、(🌑)争闘を事(⛅)とし、し(🖲)ば(🌫)らくも鎮静する時(👗)(shí )のなかっ(🆗)たため、松平大(😊)炊(🙋)頭おおい(🤲)のかみ(宍(ròu )戸(✡)侯ししど(😼)こう)(⛓)は(📅)藩(fān )主(zhǔ )の目代(🈹)も(⛏)くだいと(🎷)して、八月十日に水戸の吉(jí )田に着いた(🗻)。ところが(📴)、水(shuǐ )戸(🥊)にある三(sān )左衛(wè(🌸)i )門(mén )はこの(🍈)鎮撫ち(📸)んぶの使者に随行して来たもの(🥃)の多くが自(⚡)己の(🌐)反対(duì(🦊) )党で(🆘)あるのを見(🏆)、その中には(⌛)京都よ(🎱)り来(🎹)(lá(🐇)i )た公(🥔)子余四麿よ(🧝)しまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派の志士(👄)なぞのあるの(🧑)を見(🔊)、大炊(📍)頭(tóu )が真(🍙)意(yì(👦) )を疑って、そ(🦍)の入(🚀)城(🤦)を拒んだ。朋(🥌)党(dǎ(🎛)ng )ほうとうの乱はその結果(🏴)で(🏖)あった。
「浪(làng )士のこと(💹)について(🙉)です(🤮)か。本陣(zhèn )問(📹)屋(🚮)へ(🌳)は(👡)な(🎖)んとも言っ(😈)て来(🆎)(lái )ません。」(👧)
(⏸)この浪士の中には、藤田小四(🐽)(sì(🔏) )郎ふじたこしろうもいた。亡き御(👂)隠居(🖍)を(😳)動(dòng )かして(🤠)尊攘の説を(🎄)主唱した藤田(🧟)東湖とう(🔂)こが(🈶)この(🌠)世を去ってか(🎣)ら、その(🐾)子の小四郎が(🚕)実行運動に参(🛳)加す(🐙)るまでには(🙏)十一(🥁)(yī )年(🔗)の(🈴)月日がたった。衆に(🌀)先(🐻)(xiān )んじて郷校の(🎴)子弟(🏍)を(👤)説(shuì )き、先輩稲右衛門(mén )を説き、日(🏽)光参拝と(🥢)唱(🐌)えて(🙈)最初か(👺)ら下野国大平(💙)山(shā(🥫)n )しもつけ(🕢)のくに(🤭)おおひらやまにこもっ(🤐)たのも小(xiǎo )四郎(láng )であ(🥁)った。水戸の家老(lǎ(👺)o )職(zhí )を父とする(😫)彼もま(🎉)た、(🏢)四(😦)(sì )人(💶)の(🔶)統率者より成(🦒)る最高幹(🖇)部の一人た(🎭)ることを失(💾)わな(🍝)かった。
「今夜のお(🌫)客さ(💽)まの中には(🦓)、御老(♉)人(ré(😾)n )もあるそうだね(🔅)。」
そう考え(⏩)るのは(🤳)、ひとり用心(xīn )深い平助ばかりではなか(🏑)ったのだ。
「まあ、(🚾)まあ、(🥏)これくらい(🎯)のと(🌙)ころで(🤪)、早(🎈)く国(👽)の方へ引き揚げる(🐑)んですね―(🌂)―長居は無用ですよ(🌎)。」
後殿しんがりの浪士は上(shà(🐝)ng )伊(yī )那(🔷)から引ッぱって来(🚒)(lái )た百姓を(💐)な(🛣)かなか(📓)放(🐊)そう(😙)としなかった。その百(bǎi )姓は年のころ二十(shí )六、(🧐)七(📆)の働き盛(🍤)(shè(❓)ng )りで、荷(hé(🛁) )物(😘)を持(📂)(chí )ち運ば(🌸)せるには(😚)屈強な体格を(📗)している。
「念のためにうかが(🕕)いま(🏌)すが、(🏙)伊(📦)那の平(pí(😁)ng )田(🕳)御門人(📬)は(🚋)『古(gǔ )史伝』の発行を企て(👁)ている(🚍)よ(🍤)うに聞いてい(🏒)ま(🐬)す。あれは何(🐢)巻(🚈)(quàn )まで(🔹)行ったでし(🧢)ょ(❄)うか。」(🎤)
「何か考え(🏇)が(🥈)あ(🧓)ると(🍅)見えて、(➡)わたし(🍯)の方(🏨)へも(😆)なんとも言って(👣)来ない(📁)。これが普(pǔ )通(🚬)の場(chǎng )合なら、浪士なぞは泊めちゃなら(🗄)ない(🤧)なん(🧐)て、(🤚)沙汰のあ(✝)る(🎂)ところで(🚮)すがね。」
(🥣)暁あけの六つ時どきには浪士(shì(🔏) )は残らず下(xià )諏(🔆)訪を出立した。平(🤝)出宿ひらでしゅく小(🌽)休み、岡谷おかや昼(zhòu )飯(fà(🐐)n )の予定で。あわ(⛵)ただしく道を急ご(🍜)う(🆔)とする多(duō )数のものの中には(👖)、陣(zhèn )羽織(🤛)のままで大(dà(➡) )八(bā )車だいはちぐるまを押して行(🕶)くのもある。甲冑かっちゅうも着(zhe )ないで馬に(🕶)乗(chéng )って行(🚞)(há(🅾)ng )くのもある。負(🌂)傷兵を(😽)戸板(bǎ(🚕)n )で(⏳)運ぶのもある。もはや、大霜おおし(🕷)もだ。天もまさに寒か(🎬)っ(🙏)た。
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