「ええ、はじめのうちは、いつもこ(🚶)んなふ(🙁)うですよ。五(🕑)(wǔ )分や七分(📁)はたい(🕜)て(🚝)いおくれま(🔌)す。」(🚊)
「ぼく(🍰)は、(👺)む(🦉)ろん、いけないと思います。」
「(😝)君(🕝)の(🈵)まじめな常識がそれを(💧)許さな(📝)いだろう。」(🌠)
朝倉先(xiān )生(shēng )は、(💩)し(➗)かし、どんな悪(✉)い状態が(🌦)あらわれ(🚅)て来(📲)ても(🤒)、すぐその(🏳)場でそれを(🏟)非難することがなかった(👳)。すべてをいちおう成(🐉)(chéng )り行きにまかせ、行くと(🎁)ころまで(🔤)行かせ(📄)てお(🧔)いて(🧚)、あとで、――たとえば食(shí )後(hò(🐾)u )の雑談や(🚍)、夜(🌮)の集(jí )まりなどの(🍴)際に、――(🙋)それを(🐻)話題にし(📎)て、みんなといっしょに、その原因結(jié(🗃) )果をこま(⛽)かに究明し、その究明をとお(🥙)して、共同生活(huó )の基準になるような原則的(🤤)(de )なものを(🐭)探求(🚩)(qiú )する(👾)、(🥦)といったふ(🐵)うだ(🥝)った(🧙)のである。
朝倉先生は、この話を語りおわる(🕝)と、しばらく沈黙(mò )した。
それには、組(zǔ(🕚) )織(zhī )や、(🍿)講義科目や(🦈)、諸行(🌾)事(🎖)の時間割(🌋)など、必要(yào )な諸(🚐)計(🏉)画が一(💱)通り(🖖)なら(💗)べられてい(🗞)たが、そ(🕋)のどの部分を見て(🚔)も常識からと(🤩)びはなれたようなことは一つもなかった。塾堂(👗)と名のつ(🧤)くところでは、そのころほとんど(🍃)つ(🐚)きも(🌧)ののようになっていた「み(🛸)そ(🤮)ぎ」とか(🙍)、(🍄)「沈黙ち(🐁)ん(🎈)も(🌼)くの労(láo )働(👈)(dòng )」とか、お(📩)よ(🛫)そそ(💎)ういった、いわゆる「鍛(duàn )練(🔈)たんれん」的(de )な行(😯)事が全(quán )く見(jiàn )当たらな(🍞)いのは、(🔓)むしろみん(🌙)なには、ふしぎに思われた(🏜)くらい(🐖)であった(⛸)。五時半起床(🕛)と(🔑)いうのが、二月の武(🥣)蔵(👉)(zāng )野(🏙)むさしのでは(🛌)、(⬆)ちょっとつらそうにも思え(🚮)たが、それ(🛏)も(💾)青年たちにとっては、決して(🕍)お(🏕)どろくほどのことではなか(♟)った。む(😺)しろ(🗻)かれら(🔱)をおどろか(🎵)したのは、生(🤫)活(huó )にうる(😚)お(🛤)いを(📒)与あたえるような行事(🌬)が、かなりの程度(dù(🦀) )に、織おりこ(🕥)まれ(🚔)てい(🎺)る(🥁)こ(🎄)とであった。とにかく、見る人(🌎)が(🏫)見れば(🐕)、日常(cháng )生活を深め高める目的で(🔖)、す(🌦)べてが計(🏏)画(huà )されて(📱)い(🛢)るというこ(🔮)とが明らかで(🎯)あった。
まっ(⏭)さきにかれの目(mù )についたのは、田(🧚)川だった。田(tiá(😧)n )川(🎠)はいやに胸(🥏)を張り、(🖼)軍隊流の不動の姿勢で(🚺)し(📣)ゃちこば(✴)って(🎺)いた。そ(🌇)して、次郎(láng )が肩かたから力(🛏)をぬかせ(🎳)ようと(🚥)、どんなに骨をおって(👚)も(🎦)、なかなかそうはならなかっ(🐠)た。こ(⬇)れに(🍳)反し(📎)て(🏰)、飯(🚱)島(🚳)は最(🏪)(zuì )初から(🐶)、ごく器用に正(❌)しい姿(🤹)勢(❓)をとっ(🎁)ていた(➰)。もしか(🧦)れが、おり(🎨)おりうす目をあけて(🖇)朝倉先生の顔(yá )を(🚩)のぞくような(🧣)こ(🈴)とさえし(🥀)なか(🤮)った(🤟)ら、かれ(🕢)の静坐(zuò(🌯) )は(🐚)、塾(🔻)生(💍)の中(🎁)で(🤠)も、最も(🤦)すぐれた(🍼)部類に属(🔍)(shǔ(🗼) )し(⛺)ていた(🙉)のかもし(🚋)れなかっ(🚳)たの(🚵)であ(🧐)る。
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