ほんとに、仙(🥈)台(🌔)の一(⏺)年(🤢)はよか(🏆)った(💋)。わたしのよ(🔂)うなものに(🌚)も、そんな朝が来ました。その一年(🚕)の間ほど本のよく読(❗)めた時もあり(🚗)ませ(🕥)ん(🚻)。どうしてこんなことをお話(huà )し(⏩)するかと言いますに(😊)、自分のよろこびとしたことを(🆑)皆さ(🈚)んに(🌵)も分(fèn )けたいと(💝)思う(😦)からで(🌝)す。それ(🤗)に(🛂)は待ってい(🛠)てくださ(😇)ることで(🐧)す。新しい太(🕶)陽(🐎)は(😰)、きっと皆さんのなかにも登っ(👤)てくるでしょ(🌁)う。
わた(👢)しがこの人を知(🍊)(zhī )ったの(🏖)は、そのくつ屋さんの時代(🚊)(dài )か(🗯)らですが、そ(📤)れからも岩代(dài )いわしろの国黒森くろもりというとこ(🧖)ろの(🌘)鉱山(㊗)(shān )の監督(🅱)になり、次に(💃)株式所の仲(zhòng )買(🎱)(mǎi )なかが(🕵)い(⛺)番(⏺)頭(🌫)ともなりまし(🍎)た(😤)。石蝋せき(🥋)ろ(🌬)うの製(🌕)造(🚘)職工ともなったし、針商はりしょうともなったし(💅)それから横浜へ行きました。そのすこし前ですけれど、(💴)電池(chí )製造(🍳)の助手ともなりました(📊)。ふたたび(🎏)ま(🚫)た針の(🌎)商(shā(🏤)ng )人とな(🥗)っ(💸)て、店をや(🥗)め(📙)てから、(📩)こ(♉)んどは何(💂)になったかと言いま(😧)す(🌪)に、まあ、(🕦)それも一(📦)つの何(♍)で(📲)し(🐊)た――煮(zhǔ )染商(〰)にしめしょうとな(⛸)り(🏸)まし(⤴)た。
木曾福(fú )島は(🎍)御岳お(👮)んたけへの登(dēng )山口につづいた町(dīng )で(🙉)す。昔は名高(gāo )いお関(wān )所のあっ(🥞)た(📥)ところで(🎱)す。そのお関所の跡に近く(🌝)、町はずれの(🚓)丘の地勢について折れ曲(qǔ )がった(📤)石(shí )段(⚡)を登(🍙)り、(⏭)古風(🐻)な門(🏛)をはい(📏)りますと、玄(🗄)関(🆗)のと(👄)ころに置いてある衝立ついた(🚐)てが目につきます(🦍)。衝(😮)(chōng )立つ(🚐)い(🧢)たては皆さんもごぞんじのように(💌)、(🍔)ふ(🧠)す(👕)ま障子に(🏈)似て(👡)台がありますが(⛲)、その家のは(🛳)薬の看(kàn )板を造り直(🌖)した(🍥)もの(❄)で(🔢)、奇(🏢)応(👅)(yīng )丸(wán )きおうがん(💬)、(👈)高瀬謹製の文字(👟)が読まれます。そこ(🏩)が姉(🍾)の家(😱)でした。姉(😨)夫婦(fù )も元気な時で天井(🦉)の(🛤)高い、広い炉ば(⌛)たでわた(🛐)したちを迎え(🥁)てく(👛)れま(🌈)し(💐)た。
二(èr ) (⛽)サクソニーの梅(méi )
皆さん(👄)はお友だちをなくし(🏯)た覚(jiào )えがありますか。わたしには二(èr )十七(🤮)の若さでなく(🎇)な(💲)った一(🥅)(yī )人のお(💤)友(yǒu )だちがありました。わたし(🔼)がその人を知ったのはなくなる(😉)三年前(qián )ぐらいから(📝)で(🚈)、そ(💗)んな短い交(📺)際(jì(🎚) )ではあ(🆑)りましたが、不思議にも(👗)そのお友だち(➰)は(🕖)なくなったあとになって、いろいろわた(😈)し(🆓)に話(huà )し(🏻)かける(🕤)ようになりました。その人(ré(🗡)n )の(🍉)のこした(🚆)言(🎇)葉(🍐)が(🦐)物(wù(🐹) )を言(⛲)うよう(😚)になりました(🗃)。ほんとに(🍊)、そのお友だ(🏃)ちは遠(yuǎn )い草葉のかげか(🚋)らも深(shē(🎡)n )い声を送(sòng )ってよこすような人(🚫)で(📆)し(😃)た(👮)。
八 小湊へ
(💾)皆さんは(🛸)どこかで海(hǎi )鳴りを聞いたこ(👽)とがありますか。古い(☕)こと(🍴)ばに潮(🏕)騒しおさ(📗)いとい(🦄)うのがありますが、海(hǎi )鳴りは(✳)その音でしょう。海の荒れる前(🔞)か、(🈳)ある(🕵)いは(🐑)海の(📥)荒れたあ(🚁)とか(🎆)に、潮(cháo )のさわ(💹)ぐ音(🔉)でしょう。それは大(dà )きなほらの貝でも遠く(🚅)のほうで吹き(👁)鳴(😢)らしているような音で(🌴)す。びっ(📺)くり(🌏)するような(🛄)海の声です。わたしも東北(bě(🤕)i )の地(dì )方へ来て、初めて(💹)あんな音(🔙)を耳(ěr )に(🍭)しました。
玄関からたずねてくる客(kè(🌾) )は表口(kǒu )の(🌁)格(🆔)(gé )子(zǐ )こ(💜)う(❌)し(🍆)をあけて(🗑)はいり(🐬)まし(🙍)て、取(🤰)り次(cì )ぎ(🚈)を(🎑)頼むのですが(⏩)、その応接がわたし(🍊)のつと(🥣)め(💍)でした。うやうやしく手を(🔞)つい(🐕)ておじ(🛌)ぎをする(🌏)こと、(😬)客の名を奥(🍋)へ通す(📰)こと、案(👅)内する(👡)こ(🙀)と、茶(🍴)を運ぶこと、客のはきものを(🛷)直(zhí )しておくこと、(👎)それから(🥃)庭先(💊)をはききよ(🍍)めることなぞ、長い月日の間にはわたし(🔴)も慣れまして、(😟)そ(🔠)れを(🧀)自(🥛)(zì )分(fèn )のつとめ(🏔)と思ったばかりでな(🤺)く、玄関にすわる(🏔)ことをいっ(🎶)そ(🗝)楽しく(🍄)思うよ(🤤)う(🕔)にもなりました。わたしはよくその(🌗)せまい(Ⓜ)小(🤐)さな(🐱)へやで(😕)好(🚙)き(🍘)な本(běn )を読み(🔱)ま(🛹)した。今(🚔)になってみ(🥀)ます(🔫)と、(🚜)わたしの勉強はほかの(🔨)お友だ(🎎)ちとも(🐄)違い(🏈)ま(🚼)して、(👄)こんな玄(🦗)関番が土(tǔ )台(🥦)(tái )に(🛒)なったかと思います。とい(😙)うのは(🤙)、いろいろな用事でお(🙄)じさん(🤬)のところへたずね(📴)てくる男や女の客を迎(yíng )えた(🖇)り送(sòng )ったりするうちに、いくらかずつでも、(⛹)さまざまな世の中(🎉)を見(jià(🌄)n )る目があいて行ったばか(🎙)りで(🌃)なく、わた(🔪)したちと(🐉)はまった(🏻)く教(jiāo )育の受け(🚷)方の違っ(💤)た少年や青年(niá(🎨)n )、東京の下町(dīng )あたりに(🐃)年季(🌫)づと(🗳)めする町家(📚)の(👄)若者、それから地方出の奉(🥄)公(gōng )人(📴)などが気(qì )風ののみこめるよう(🚐)になったのも、(🐴)こんな(🚵)玄関(wā(🐫)n )番(🔬)のおかげだ(✡)からでした。
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