日本《無 修 性》2行目ライン
無 修 性あらすじ
源吉は(👚)小さい(🥣)時から、(🍂)はつきりさ(🧢)うと云(yú(📱)n )へな(🌹)いが、(♟)ある考へを持(🔥)つてゐた。源吉(💄)(jí(🤥) )の父(fù )親(qīn )が、自分の一家をつ(🍗)れて、(〰)その頃(🤣)では死(✝)に(📇)に(🦎)行(🏜)くとい(🐹)ふ(💹)のと大(dà )したちがひのなか(👰)つ(🌰)た北海(🐼)道(🚴)(dào )に(🎋)やつ(😃)て來(lái )、何處へ行つてい(🦄)ゝか分(🍏)ら(🤜)ないやう(🙊)な(💣)雪(xuě )の廣(guǎng )野を(📡)吹雪かれながら、「死ぬ思(🎖)ひ(🎿)で」自(🧤)分達の(🗜)小(🖐)屋を見(➖)(jià(🐟)n )付けて入(rù(🥠) )つた。その頃、近(🏒)所を平氣(qì )で熊(😋)が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつた(🎒)り、畑(tiá(♈)n )が踏み荒らされ(🅱)たりした(🍗)。石狩川(⬛)(chuān )の川ブチで熊(🦖)が鮭をとつてゐるの(🐿)を、源吉の(🎒)父が馬を洗ひに(🏝)行(♊)つた途中見(jiàn )て、眞青になつて(📛)家(jiā )へかけこ(📙)んで來たことがあ(🥞)つた(🥛)。夜に(🖐)なると、食(👩)物(🚫)のなくなつ(🎨)た熊が(🎀)出てく(🎽)るの(⏲)で各農(nóng )家(jiā )では、家の中(zhōng )にドン／＼(📪)火を焚(🤪)いた。熊(xióng )は(❌)一(yī )番(🏍)火を恐れた。源吉は小さい時(shí )の記憶(🍽)で、(⤴)夜に(🤞)なると、窓(👋)から熊が覗い(🍏)てゐる氣がし(⏯)て震(zhè(☔)n )へてゐ(🥧)たことを覺(👨)えて(🐗)ゐる(⚾)。――その時か(🤸)ら二十年近く、源(🔖)(yuá(🎶)n )吉の父親達が働(🌝)(dòng )きに働(🤗)き通(⛽)(tōng )した。
母親は床を三(sān )つ敷いた(🤡)。
どの(🏤)馬も口や馬(🧓)具が(🖨)身體に(🥥)着いてゐる(🏀)處(chù )など(🏏)か(🚧)ら、(👀)石(shí )鹸泡のやうな(🌍)汗をブク／＼に(🎱)出(⛎)し(🔁)てゐた。舌を(❌)だらり出(chū )して、鼻(🍳)穴を(🥍)大きくし、(🏤)やせた足(😚)を(🐥)棒切(qiē )れのや(🧙)うに動かし(🎈)て(🕕)ゐた(⛰)。充分(fè(⚡)n )に食(shí(✍) )物(wù )をやつてゐない(🥊)、源吉(jí )の馬などは(😗)す(😯)つかり疲れ切つて、足をひ(😿)よいと(💥)雪道(dào )に深くつきさしたりすると、そのまゝ(👴)無(🕷)氣力に(🐃)のめりさうになつた。源吉は、(🎇)もうしばらくした(🍵)ら、馬(😍)を賣り飛ばすなり、どうな(🐒)り、(🤵)處分をしなければな(🍫)ら(🌡)ないと(🛋)、考(kǎo )へてゐた。
初め、源吉は、お芳が歸つてき(🌥)たときいたとき、カ(🔽)ツ(🍃)！ (🌩)とした(😹)。拳(quán )固を(😲)ぎり／＼握りしめると(♉)、「畜(chù )生(shēng )ツ！」と(🍨)思(🍰)つた(🍣)。一思ひにと思つて(🖐)、(🍯)飛び出(chū )さうとさ(Ⓜ)へした。
(🤶)母(mǔ )親は源吉の顏をだまつてみて、それ(🌜)から「う(🚃)ん？」(🧡)と云(🥛)つた。
(✍)源吉は、ど(🚪)つこ(🚻)いしよ(➕)、と云(yú(⬛)n )つた風に腰をあげて、(♍)表へ出て行つ(🐵)た。
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