耕雲斎は抜き(🛅)身(shēn )の鎗を杖つえにして(🈯)、稲(👇)右衛門や(💀)兵(➡)部(bù )や小(🔔)四郎と共に(🦇)、(♋)兵士(shì )らの間をあちこち(🏖)と見て(🅾)回っ(🛬)た(🙎)。戦(🤛)場(🧢)のな(🖍)らいで敵の逆襲がないとは言えなかった。一同はまた(🤐)にわかに勢(shì )ぞろいして、本(běn )陣(zhèn )の四方を固(🤰)める(🚓)。そ(🐦)の時(shí )、耕雲斎は(🛳)一(♒)(yī )手(🔶)の大将に命じ、味(🎆)方(fā(🎋)ng )の死骸しがいを改(🥍)めさ(😙)せ、その首を打(dǎ )ち落(luò )とし、思い思いのところに(🌧)土(tǔ(⛷) )深く納めさせた。深(💛)(shē(🏇)n )手ふ(🏬)かでに苦し(🎋)むもの(🏿)は十(🐗)人(⏸)ばかりある。それ(🥄)も歩人ぶに(⛓)んに下知して(〰)戸(hù )板(🥙)に載せ介(jiè )抱を与えた。こういう時(shí )にな(🔞)く(🥅)てならないの(👘)は(📀)二人の従軍する医(yī(🥪) )者(🌶)の手だ。陣中に(🕔)は五(wǔ )十ば(🕚)かり(🍙)にな(🌓)る一(yī(🧞) )人の(🏴)老女(nǚ )も(🏖)水戸か(🥤)ら随(suí(🍥) )ついて来(🏡)(lái )ていたが(⛴)、この人も脇(🚶)(xiàn )差(💂)を帯の間(🌡)にさしながら、医者(🍀)たちを助(zhù )けてかいがいし(🏍)く立ち働い(📶)た。
よう(🌾)や(🙃)く十月の下旬(xún )にはいって(🏉)、三(⚓)人の庄屋(wū )は(⏪)道中奉行(📫)からの呼(😠)び出しを受(shòu )けた(💴)。都(dōu )筑(zhù )駿河つづ(🛵)きす(🕺)るが(🕺)の役宅には例の徒士目付(fù(🌗) )かちめつけが三人を待ち受けていて、し(🗿)ばら(🎷)く(📋)一室(shì(🖱) )に(💇)控えさせ(📮)た後(🏉)、(❣)訴え所じ(🦕)ょの(🎵)方へ(🌊)呼び(🖋)込んだ。
三(sān )人(rén )の庄(🔵)屋が(👌)今(jīn )度(dù )の(🤷)江戸出府を(📱)機(jī )会に嘆願を持(🏇)ち出したのは、理由のな(⛔)い(🎫)こと(🌛)でもない。早い話が参覲(🤕)交(jiāo )代制度の廃(🤸)止(🤙)(zhǐ )は(🧐)上から余(🛎)(yú )儀なくされ(🐕)た(🔳)ば(🏬)か(🐘)りでなく、下か(🕖)らも余儀(📽)なくさ(👛)れたものである(🎙)。たとい(📃)その制(📙)度の復活(huó )が幕府の頽勢(shì )たいせいを挽回ば(🉑)んかいする(🕊)上(🌟)からも、またこの深刻な不景(jǐng )気から江戸を救う上からも幕府(🍕)の急(🆙)務と考えられて来(lái )たにもせよ(🔖)、繁(😏)文縟礼は(🛰)んぶんじょくれいが(🔩)旧(🔵)のままであったら、そのために苦しむものは(🤬)地方の人(ré(🥕)n )民であっ(🎙)た(🍓)か(🛫)らで。
こ(🐊)の挨拶(zā )あい(🦓)さつ(🚁)が(🔳)公(gō(㊗)ng )用人(ré(😫)n )からあって、十一宿総代のものは一通の書(shū )付を読み聞かせられた。それには、(🏋)定助郷(xiāng )じょうすけごう嘆(🚌)(tàn )願の趣(🎍)(qù )も(🕰)も(❄)っとも(🗯)には(🍸)聞こえるが、よ(🏼)くよく村(cūn )方の原簿をお糺ただ(🔸)しの上でない(😍)と(🌃)、容易に(🕐)は仰せ付けがたいとある(👗)。元来定助(⚡)郷は宿駅の常(💈)(cháng )備人(ré(🔣)n )馬を補(🌅)充(chōng )するために、最寄もよりの村(🔷)々へ正人馬勤(qín )しょう(⏹)じ(🛐)んばづとめを申し付(fù )け(⌚)るの趣(🔢)(qù )意であるから、宿(🍽)(xiǔ )駅(🍋)への距(jù(♓) )離の関係をよくよく調(📃)査した上(🈲)でない(🧔)と、定助郷の意(yì )味(wèi )もないとある(💎)。しかし三(✡)人の総代から(🐣)の嘆(🚽)願(yuàn )も(🎎)余(yú(🌔) )儀なき事情に聞こえ(🤷)るから、十(shí )一宿救助(💔)の(🍼)お(🚔)手当てと(🏄)して(🐀)一宿(👿)につき金三(sān )百両(liǎng )ずつを下し置か(💄)れると(✴)ある(🉐)。ただし、(🏉)右はお回まわ(🎁)し金きんとして、その利息にて年々各(🔙)(gè )宿(xiǔ )の不足(zú )を補(bǔ )うよ(㊙)うに心得よともあ(🏃)る(🆙)。別に、三(sān )人は請書(🏦)うけ(📐)しょ(🍛)を出せ(💏)と言(yán )わる(🌪)る三(sā(🍾)n )通(⏪)の書付(fù )を(🧦)も公用人(⬇)か(🈷)ら受(shòu )け(🎁)取(qǔ )った。そ(🐍)れには十一(yī )宿あての(🚄)お(🕳)救い(📊)お手当て金(🐚)下付(fù )のことが認した(🔡)ためてあっ(🕖)て、駿河(📕)するが佐渡さど二(è(🎍)r )奉行の署名もしてあ(🧓)る。
美濃(🏈)み(🔹)のの中津川にあって(🚠)聞けば、幕府(⛓)の(🥏)追(📊)討(📽)(tǎ(🚫)o )総(🥎)督(dū )田沼玄蕃頭げ(🎥)んばのかみの軍は水戸(🤐)(hù )浪士(🅾)よ(✍)り(🔇)数(shù(🈺) )日おくれ(🥡)て伊那(🦒)(nà )の谷まで追っ(🎼)て来(lái )たが、浪士らが清内路(🔻)せいないじ(🤷)か(🕺)ら、馬籠、中津川(🚜)を経て西(xī(📻) )へ向かったと聞き、飯(fàn )田(tián )からその行(😒)路を転じた。総督(🥙)は飯田藩が一戦をも交えない(🎎)で浪(✡)士軍(jun1 )の間(jiān )道(dà(😗)o )通(🎇)過に任(🥐)せ(❄)たことをもっ(🥂)てのほかで(🈹)あるとした。北(⏩)原稲雄(📚)兄弟(dì(🥒) )をはじめ、浪士(💎)らの間道(dào )通過(guò )に斡(🍯)旋(🕤)あ(🔍)っせんした平田(🕐)門(😰)人(🌀)の骨(gǔ )折りはすでにくつがえされた。飯(😴)田(😩)藩(😅)の家(jiā(🐵) )老(🤡)は(🐮)その責(🈯)めを(🗻)引(⚪)いて切(🔙)腹し、清内路(🥌)の関所(suǒ )を預(🌆)かる藩(💮)(fān )士(👂)(shì )も(🕢)ま(🕵)た同時(shí )に(🗾)切(❄)腹(fù )し(🎴)た。景(🏋)蔵や香(🕘)蔵(🥙)が訪たずねて行こう(🥦)としているのはこれほど動揺したあと(😦)の飯田(♎)で、馬籠か(📅)ら中津川(🕔)(chuān )へか(🌞)けて(🕌)の木曾(cé(🧘)ng )街道(dà(💎)o )筋(jī(🚭)n )には和(🆓)宮様かずのみ(😾)やさ(✂)ま御降(jiàng )嫁以来の出来事(🏥)だと(📋)言わる(❓)る水(🕐)戸(🛏)浪(👂)士の通過についても、まだ二人は馬籠の半蔵と(🍈)話し合って見(jiàn )る機会も(🚖)なかった時だ。
(💗)今(🐊)度(👌)の京(jīng )都の出来(✳)(lái )事を注意して(🦂)見(jià(🌨)n )るものには、長州藩に気(🆎)脈を通じていて、しか(🦒)も反覆(fù )常なき二、三藩のあったことも見(🕳)(jiàn )のが(😂)せない(🕹)事実(shí )であり、堂上(shàng )にはまた、この計画に荷(🏹)担し(🚆)て幕(mù )府(💮)に反対(🐚)し併(💦)(bìng )あわせ(🗜)て公武(🏍)合体(tǐ(😧) )派を排(🍇)斥しようとする有(yǒu )栖(🕣)(qī )川(🌁)宮あ(🐔)りす(🌴)がわの(🍍)みやをはじめ(👳)、(📂)正親町お(😵)お(🚳)ぎまち、日野、(🏦)石(🚴)山(🔡)その他の(✒)公卿(🏜)たちがあったことも見の(🎒)がせない、と景(🤞)蔵(🤦)は言っている。烈風(🦆)に乗じて火を内裏(💢)だいりに放(fàng )ち、中川宮(gōng )および松平容保の参(🔀)内を途中に要撃し、そ(🍉)の(🆓)擾乱(🎋)じょう(🌝)らんにまぎれて鸞輿らんよを叡(ruì )山え(🐗)い(🥗)ざんに奉(fè(📝)ng )ずる(❣)計画(huà )のあったことも知らね(🏧)ばならない(🚍)と言(🗡)っ(💘)てあ(🏐)る。流れ丸(📂)だまはしばしば飛んで(🦌)宮中(zhō(🗞)ng )の内(nè(🐀)i )垣うちがきに及ん(✊)だと(👅)い(👟)う。板輿い(🔨)た(😺)こしをお庭にかつぎ入(rù )れて帝みかどの御(🎩)(yù )動(🙂)座を謀はかりまいらせるものがあ(📠)っ(📔)たけ(🚈)れども、一(🚧)橋(🐪)慶(💳)(qì(👚)ng )喜(xǐ )は(🌹)それを制おさえて動かなかったという。なんと(🐌)言って(🚙)も蛤(há )御門(mén )の付(🦖)近は(🎼)最も激(📌)戦であった。こ(📭)の方(fāng )面(miàn )は(😲)会(💁)(huì )津、桑名(míng )くわなの護(hù )まも(🐴)るとこ(🛶)ろ(🐆)であ(🎾)ったか(💀)らで。皇(huáng )居(jū )の西南には(🏑)樟く(😾)すの大樹(shù )がある。築地ついじ(🗝)を(🥤)楯(➰)たてとし家を砦とりでとする戦闘はそ(🧙)の(⬆)樹(shù )き(📊)の(🥅)周(🏍)(zhōu )囲(🔦)でこ(🎁)とに激(🔁)烈(liè(💺) )を(🌊)きわめたという。その時になって長(zhǎng )州は実にその正反対(😰)(duì )を会津に見(jiàn )いだし(🌔)たのである。薩州勢(🎢)なぞは別の方(fā(📯)ng )面にあって幕府(fǔ )方に多(✈)大な応(🕘)援(🍐)を与えたけ(🕟)れ(📔)ど(⬛)も、会(huì )津ほど(⏹)正面の(🔫)位置には立(🐢)(lì(🍮) )たなかった。ひたすら(✳)京都の守(🌮)護(😖)をも(🤨)って任(✉)ずる(🏷)会津武(🎈)(wǔ )士は敵(dí(🍙) )として進(jìn )んで来(🎵)る長(🌎)州勢(🏀)を迎え撃ち、時(shí )には蛤御門(mén )を押(🌎)(yā )し開き、筒(😏)先も恐れずに(🥢)刀鎗(🤫)を用(🏨)いて(🚘)接戦(🐼)(zhàn )するほどの(🧗)東北的(👵)(de )な勇気をあ(🔡)らわした(🚃)と(⛳)いう。
(⛏)この(🚨)一(yī )団はあ(🏠)る一派(pài )を(🌶)代表(😯)すると(🥨)いうよりも、有為な人物を集(🏭)めた点で、ほとんど水戸志士の最後のも(🦇)のであった。その人(➰)(ré(🦓)n )数は(🔬)、すくなくも九百(🏓)人(rén )の余で(⏰)あった(👭)。水(🐦)戸領内の郷(xiāng )校に(👻)学(xué )んだ子(zǐ )弟が(🐓)、なん(💂)と言(⬆)ってもそ(🧔)の中堅を成(🦈)す人たち(🐜)であっ(🎯)たのだ。名(🦓)高い(💬)水戸の御(yù )隠居((🧜)烈公れっこう)が在世(💳)の日(💡)、領内(✝)(nèi )の各(⛪)(gè(🔉) )地(dì )に郷校を設(shè )け(📡)て(🕣)武士庶(shù )民(mí(🚧)n )の子(zǐ(🎱) )弟(dì )に文武(🎦)(wǔ )を習わせた学(🙆)館の組織は(😡)やや鹿(🛰)児(ér )島か(🚙)ごしまの私(🎚)学校に似ている。水(⛎)戸(hù(🎖) )浪(làng )士(shì(📡) )の運命(mìng )をた(🔧)ど(🏚)るには(🏯)、(🍂)一(🍷)応彼らの気質を知らねばならない。
「妻籠(🧚)の(🎍)方は心(xīn )配(😧)なしですね(😗)。そんなら(⛪)、寿平次(🔨)さん、お願いが(🗼)あります(📵)。あすはかな(😬)りごたごた(⛵)するだろうと思うんです。もし妻籠の(💦)方の都合が(🐳)つ(🖌)い(🤙)た(❄)ら来(👛)て(🔍)く(🚟)れま(😜)せん(🚗)か。なにしろ、君、急な(🗜)話で、した(🖌)くのし(⬛)よう(🐥)もない(💊)。けさは(🦍)会所(suǒ )で寄り合い(🎇)をしましてね、村(💰)じゅう総がか(🤠)りでやることにしました。みんな手分けをし(🤛)て、出(chū )か(🕷)けてい(🎇)ます(😵)。わた(🧕)しも今、一息(🚜)入れ(🌼)ているところなんで(🍋)す。」(🙈)
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