○ 詩経の内容(🆘)(róng )を大別(🐗)す(😅)ると、(🤺)風(fēng )・雅・頌(sòng )の三つ(🐁)にな(🍽)る。風(👘)は民謠(🖥)(yá(😓)o )、雅(🤝)は(🎴)朝(cháo )廷(tíng )の歌、頌は祭事の(🆘)歌(gē )である。
○ 匡==衛の一地名。陳との国境に近い。伝説(🈳)(shuì )によると、魯の大夫季氏の家臣で(💨)あつ(🐉)た陽虎(hǔ )という人が、陰謀に(⛸)失敗して国外にのがれ、匡において暴虐の振舞(🍫)があり、匡人(🚰)は彼(bǐ )を怨んで(💘)いた(🐭)。たまたま孔(🈂)子の一(yī )行が衛を去(qù(🎂) )つて陳(🐴)に行(⛵)(há(🗨)ng )く(🚗)途中匡を通(tōng )り(😨)かかつ(⛴)た(〽)が孔(kǒng )子(zǐ )の(🤘)顔(🏧)が陽虎そつく(💗)り(🔨)だ(🥄)つたので、匡人は兵(🈹)を以(yǐ )て一行(🐨)(háng )を囲む(✍)ことが五日に(🥈)及んだとい(🕝)うの(🤘)である。
「(🌞)そ(🤼)うい(🍉)う祷りなら、私はもう久(jiǔ(⤴) )しい間(🍬)祷っているの(🧡)だ(⏳)。」
「(🔠)共(gòng )に学ぶこと(💈)の出(⏹)来(🍿)る人(🛬)(rén )はあろ(😎)う。しかし、(🧀)その人(ré(🐙)n )た(⏱)ちが(🏧)共(gòng )に道に(💝)精(📼)(jīng )進することの出来る人(rén )であ(😇)る(🔔)とは限(⚡)らない。共(gòng )に道に精(jīng )進(jìn )す(🔇)ることの(🚧)出来る人(rén )はあろ(🕢)う。し(✅)か(📤)し(🛹)、(👋)その(🔕)人(🍄)たちが、いざという時に確乎た(🙉)る(🤑)信念に立(🈹)って(😛)行動(dò(🧒)ng )を共に(🤵)しうる人(rén )であ(🚟)るとは限らない。確乎たる信念に立って行動(⛷)を共にしうる人はあろう。しかし、その人たちが(🐋)、複雑(🐓)な現実の(🌵)諸(zhū )問題に当(🤳)面(🍨)して(👗)、(💈)なお事(💎)(shì )を誤ら(🔦)ないで共(📉)(gòng )に進みう(💑)る人で(🌝)あるとは限らない。」
「私の(🔈)足(zú )を出して見るが(🏦)いい。私の手を(🍸)出し(☝)て(🔓)見(jiàn )るが(🐋)いい。詩経(jīng )に、
「昭(🤙)公しょうこうは礼を知(zhī(🙌) )っておられまし(🔓)ょ(🔝)うか(🗝)。」
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