彼は、し(🚂)かし、(🌭)もう狼狽うろたえ(🌴)て(🅰)も恐れて(🔉)も(💿)い(⬇)なかった。粛(😜)然(🛎)とし(🏮)た(⚾)空気(qì )の(🧘)中(zhō(🌻)ng )に、彼は(💭)かえって安堵に似た感じを味うことが出(🍧)来(🏢)た。そして、もう一(yī )度、
子(zǐ(😉) )曰(✝)く、(🏐)雍ようや南面(📓)(miàn )せしむべしと。仲(zhòng )弓、子桑(sāng )伯子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡なりと。仲(zhò(🎻)ng )弓曰(yuē )く、(🌚)敬け(🐏)いに居りて簡(jiǎ(😻)n )を行い、以て(👎)其の民に(😄)臨(lín )まば、亦可なら(🔬)ず(👾)や。簡(jiǎn )に(🌘)居りて(🚊)簡を行わば、乃(🥋)ち(🏚)大簡(🖋)たいかんなることな(🏧)からんやと。子曰く、(🏖)雍の言(🐄)然り(🦐)と。
も(🔇)う一つは(🍒)、子(zǐ(🎨) )夏(xià )の問いに対する答え(👢)だが(💏)、(⛺)そ(🍕)れは、
犂牛の子
楽長は、自分の見(jiàn )る眼(🐓)が悪(è(🔁) )いとはどうしても思(🤘)え(⏰)なかった。で(🍇)、(⬛)
1(💀) 子曰(🛅)(yuē )く、法(🤡)語の言は能く従(có(🗄)ng )うこ(❤)と無からんや、之(👯)(zhī )を改む(😊)る(⚪)を貴(guì )しと爲(😞)(wè(🧞)i )す。巽与((✳)そ(🥌)んよ)の(👯)言(🚊)は能く(🗾)説(shuì )(よろこ)ぶこと無(wú )か(🌊)ら(🌰)んや、之を繹(yì(🎥) )(たずぬ)るを(📩)貴しと爲す。説びて繹ねず(👷)、従いて改(gǎ(🙁)i )めずん(🧕)ば(🔗)、吾之を如何(😑)(hé )とも(⏲)すること末((🌪)な)きのみと。(子罕篇)
楽長は、も(🐵)う默っては(🏿)居(jū )れなく(🥤)なっ(🌮)た。
「どう致しまして(🌧)。先生のお眼は、(🥃)それこそいつも(⏺)湖(hú )水の(🌖)よう(🌠)に澄(🍺)んで居り(🏿)ま(🉐)す。」
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