馬田も、それ(🕎)っきり口を(⏳)きかなかった(🤗)。二(👩)人(rén )は、かなり永いこと(🧐)、にらみあったまま(🎃)突っ立っていた。次郎が視(⛎)線も手(⛩)(shǒu )足(zú )も(👏)微動び(🚔)どう(📯)もさせな(💟)かった(😳)の(😤)に反(fǎ(🥀)n )して、馬田(🌞)の視(🔊)線(xiàn )は(🔂)たえず波うっており、その手(shǒu )足はい(💷)つももじ(🛴)もじと動いていた。
と道江(⏰)も眉(méi )根をよ(📁)せ、(🏠)肩を(🐆)すぼめた。
「なに、用がないから?(💊)」
馬田(tián )は、左(🔨)肩(jiān )をまえ(🍲)に(🐧)つ(🦐)き(🚜)出し、両(🤛)肱を(🙂)いからせながら、(📄)次(⏺)郎の(🎾)方に(🔂)よって来(⛹)た。帽(mào )子はやはり右手(shǒu )に(🆙)わしづかみ(🔁)にした(🛴)ままで(🦁)あ(⚾)る。
次郎(🦃)は、二(èr )人の言葉から、(🐢)まるで(📘)ちがった刺(cì )戟をう(🍕)け(😍)た。敏子の言(🔈)葉からはひ(🐊)やりとするものを(🎼)感じ、(📌)道江の言(🔫)葉(🐸)には憐(🤡)憫(🎚)(mǐn )に似(🍽)たものを感(😟)じたのである。一(🔤)人の女を中(zhōng )にして、(🚝)馬(mǎ )田(tián )のような男と争っている(⚪)自分を想像す(🎻)る(🆙)と、たまらない(🍐)ほ(🚓)どいやになるが(🔖)、また一方では、道江という女(nǚ )が、自分というものをどこかに置き忘れ(🈵)て(🔷)い(🚜)るよう(🎃)な(🦖)性(🌡)(xìng )格(😍)(gé )の持(㊗)主(zhǔ )であるだけに、放(fàng )っ(🌿)て(🧢)おくに忍(rěn )びない(🚐)よう(🎳)な気もす(🧖)るのだった。彼は二つの感情を急には始末しかねて、だまりこんでしまった。
「そり(🕍)ゃあ、思うでし(😈)ょう。」
朝倉(cā(🐓)ng )先生(📤)の家の(🍛)玄関(🙂)は(📩)ひっそりしていた。案内を乞う(🌵)と(🎪)、裏口(kǒu )から(⛄)奥(😊)さ(🖨)ん(🐭)がた(📂)すきがけ(🙇)のまま出て来て、(👌)
「それがき(🚂)っと大(🔤)きな問(wèn )題(📬)にな(👑)ると思(sī )うね。」
と、(✋)次(cì )郎は、また馬(🦁)田の方(🏏)(fā(💺)ng )にまとも(🍠)に向きなお(🍐)った(😲)。
馬(👬)(mǎ )田(✂)は、ま(🍸)た「ふふ(🧔)ん」(🏺)と笑っ(🛺)た。そし(📝)て、(〰)
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