朝倉先(🧢)(xiān )生は(➕)、しか(🚫)し(🍪)、どんな悪い状(👾)態があ(📇)らわれて来て(🎚)も、(🙍)す(🀄)ぐその場でそ(🈶)れを非(fēi )難するこ(😟)とが(💩)なか(🕉)った。すべてをいち(🍪)お(🏞)う成り行(👻)きにまかせ、行くところまで行かせておいて(😢)、あと(✔)で、――た(🌵)とえば食後(🕸)の(🧠)雑談や(⛄)、夜の集(jí )まりなどの際(🥤)に、―(⏫)―それを話(📿)題にして、みんなといっし(🐻)ょに、その原因結果をこま(🥙)かに究(jiū )明し、その究明をとお(🎋)して、共同生(🔦)活(huó(🖼) )の基(jī )準(zhǔ(🚷)n )になるよ(🦍)うな原(yuán )則的(de )なもの(🔎)を探求(🍅)する、とい(😒)ったふうだったのである(👡)。
静坐のあと(🆓)は(🕌)遥拝(bài )よう(🧠)はいだった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと(🈲)皇居こうきょに対(duì )する儀(📩)礼ぎれいで、その当時は、極左きょ(👸)く(🍉)さ(🐽)分子(zǐ )や一(🕤)部のキリ(🚭)スト教徒以外(🐠)の全国民によっ(🌾)て当然(🔋)な国民(mín )儀礼(lǐ(💍) )と認められ(🛤)、集団行(háng )事(shì(🏻) )にお(😼)いてそ(👚)れを欠くこと(🐞)は、国民常(📁)識(shí )に反するもの(🦓)と(👪)さえ考えられ(📌)て(🙎)い(🌰)たの(💄)で(😤)あ(🏢)る。
「ええ、は(🚯)じ(😺)め(👰)の(🤑)う(🍐)ち(⬜)は、いつもこんなふうですよ。五分(👃)や(😹)七(🚕)分(🤣)はたいていお(👣)くれます。」
(🚊)朝倉(✔)(cāng )先(xiān )生(shēng )は、手にも(😷)って(🌰)いた塾生名(📘)簿を畳(🤱)たたみのうえになげだして、(📮)腕をく(👫)んだ。そ(😗)して、かな(🥢)りな(♈)がいこ(🈷)と(💕)、眼を(🕉)つぶっ(🔦)て(🎈)だま(🎊)りこんで(💦)いたが、やがて(🔶)眼をひらくと、ちょっと飯(🕥)(fàn )島のほうを見たあと(🌃)、みん(➗)なの顔(🎖)を見まわして言った。
(🚅)そ(🛒)して、次(📦)郎(📡)のほ(⏸)う(💩)をち(🛬)ょっとぬすむ(🍻)ように見ながら、
いそ(😃)いで(👽)、(😍)寝(qǐ(👃)n )巻(🔶)ねまき(⛴)をジャンパーに着かえ、(🍌)夜具を押(🤓)し入れにしまいこむと、ぞんぶ(🚝)んに窓をあけた(🕕)。風はなかったが、そとの空気が、針(🔛)先(xiān )はりさきをそろえたように、顔(🛬)いっ(🥎)ぱ(🎊)い(🈲)につ(🥞)きささった。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025