「(🤴)1道理に(🔢)叶っ(🌥)た(🕙)忠言には(🏗)正面(miàn )から反(fǎn )対す(🏔)る者はない。だが(🏔)大(dà )切なことは過ちを改めることだ。婉(wǎn )曲な言(🆖)葉は誰(shuí(😴) )の(👘)耳にも心持よく響(😙)く。だが(🛠)大(dà )切なことは、その真意のあ(🌶)ると(😀)ころを探ること(🐴)だ。いい気になって(🙏)真意を探ろ(🍇)う(🤢)と(💮)もせず、(🉑)表面だけ従って過(guò )ちを改め(🕌)よう(🏾)としない者(zhě )は、全く(👌)手のつけ(🤨)ようが(🍖)な(🚂)い。」(💫)
孔(kǒ(🙂)ng )子は踵(zhǒng )をか(🎫)えした。そして、赤毛の牛を指(💂)さ(🌡)しながら、再(zài )びいった。
「でも、近々(🕷)行(háng )われるお祭は、ずいぶんご鄭重だとい(🚌)う(✌)噂(⭕)ですが…(🎶)…」
孔子はそれ(🦅)に頓着(🎳)なく、
(もし、孟孫(👖)氏に(👱)、(🚽)はな(🍦)は(🗡)だ(🙄)し(🦋)い僭上(shà(🏕)ng )沙汰(tài )でもあれば、そ(📗)れは孟孫氏(🕉)一(🏇)家の問題だけでなく、魯(lǔ )の国(guó )の問題で(🍂)あり、ひい(🌮)ては天(tiān )下(🐴)の道(🏴)(dào )義(yì )を紊る(📮)ことにもな(☔)る。それに(📖)、万(wàn )一(🈴)、自分(🐔)に一応の相談をした、とでも(🚣)云(yún )いふらされると、こ(😎)れから自分(👟)がやっ(😌)て行こう(🎚)とす(🕡)る政治(zhì(🔏) )の(👐)精神を、傷(🍮)けること(💮)にも(🐵)なる(🐚)。出来れば(🦍)、自分のいった意味を、は(🐵)っきりさ(⬅)し(✒)て置くに越したことはな(🚈)い(💆)。しか(🕛)し、祭典の(🎴)計画に(🈵)つ(⤵)いて、(🐢)直接の相談も(🛹)うけ(🏛)な(✊)い(🥢)で、こ(⬜)ちらからそれを云(yún )い出(chū )すのも非礼だ(💜)。何(🔹)とか方法はないものだろうか(⛔)。)
「(🤽)一体ど(🎄)ういう意味なのでござ(🎚)いましょ(☔)う(🛐)。」
門人た(🛍)ちは、牛(niú )に(🐓)は大し(😙)て興(xìng )味(wèi )がな(🥔)かっ(🍧)た。し(🤙)か(🌁)し、(🚏)孔(🏙)子(zǐ )にそう云(yún )われて、仕(shì )方なしにその方(fāng )に眼をやっ(🥢)た。
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