二十(💟)三日には浪(làng )士(🥐)ら(✳)は片桐(tóng )かたぎり(😍)まで動(👣)いた。その辺(fǎn )か(🌷)ら(💩)飯(💲)(fàn )田へかけての谷(🐶)間(jiān )たにあいに(🦆)は、数(🤤)十(shí(🌖) )の郷村が(⛩)天(🕋)龍川の両(🚘)岸に散布している。岩崎長世(shì(🚖) )ながよ、(🤧)北原稲雄、片桐春一しゅ(🌄)んい(🍔)ちらの中心(🧔)の(🍘)人物(wù(📛) )を(🗾)はじめ、(🎚)平田篤胤(🌖)没後の門(mén )人が堅(🍓)(jiān )く根を張っ(📼)ているとこ(💀)ろ(🤓)だ。飯田(tián )に(🌪)、山吹やまぶき(🏎)に、(😯)伴野(yě )とものに、阿島(♿)(dǎo )あじ(🏇)ま(👉)に、市(✅)田に、座光寺に、(🔦)その他(🀄)(tā )にも(🌑)熱(🏌)(rè )心な篤胤(🈺)(yìn )の使徒を数え(📁)る(🚏)こ(🍱)とができる。この谷(🛀)だ。今は黙(mò )っ(🌏)て(🌋)みている(💭)場(chǎng )合で(😒)ないとして(🌦)、(🐥)北(🍨)原兄弟(dì )きょうだいのよう(🧦)な人(🗼)たちがたち上(shàng )がったのに不思議もな(💵)い。
しか(🚠)し、景(jǐng )蔵(🤧)の手(shǒu )紙はそれだ(🥈)け(🐞)にとどまらない(🦊)。その中(zhōng )には(🌚)、(🍜)真木和泉(quán )まきいずみ(🥢)の死(💥)も報じてあ(🐹)る。弘(🌉)化こうか安政(🔆)のころ(🥥)から早くも尊(🐘)(zūn )王(wáng )攘(🛫)夷の(👐)運(📫)動を起(👜)こ(🥊)し(🚻)て(🐱)一(yī )代の風雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂上の公卿に建策(cè )しある(💬)いは(🕙)長州人士(shì )を(😛)説き今度(dù(🚜) )の京都(dōu )出(chū )兵(🤭)(bī(🙄)ng )も多くその人の計画に出(chū(🙈) )たと言わる(⛔)る彼、こ(🕟)の(🦗)尊攘の鼓吹者こす(⛹)いしゃは自ら引(📌)き起(qǐ )こした戦闘(🌰)の悲壮(zhuàng )な(✊)空(⏺)気(qì )の中(zhōng )に倒れ(🌸)て行った。彼(📑)は最後の二十(💿)一日まで(🤙)踏(🏘)みとど(👁)ま(🚯)ろうとしたが(✔)、そ(🚬)の(🎭)時は山崎に退い(➕)た(⚡)長州兵も(📙)散乱し、久坂くさか、寺島、(😘)入江らの有力な同僚も皆戦死したあと(⛰)で、(🅱)天王(🥊)山に走って、そこで自(⛷)刃(❇)した(🧟)。
混戦が続(🕷)い(🚩)た。大炊頭、耕雲(🥕)斎、(😈)稲右(🎇)衛門、この三人はそれぞれの立場にあった(👥)が、尊攘の志には一致(🐈)して(⭕)いた(🚳)。水戸城(😁)を根(🕠)拠と(🔺)する三左衛門(🐱)ら(♍)を共同(tóng )の敵(📜)とす(🈲)ることにも一致した。湊みなとの戦(🥡)いで、大炊(💲)頭が幕府方の(⏮)田(🏤)沼玄蕃頭たぬまげん(📙)ばのかみに降く(🐏)だるころは、民(📲)(mí(💻)n )兵や浮浪(🐯)(làng )兵の離散(😘)するも(🙂)の(🚂)も多かった。天(🥂)狗(gǒu )連(🐔)の全軍(🌛)も分裂して、味方の陣営に火(🐯)を放ち、田沼(zhǎo )侯に降るのが千百人(rén )の余に上った。稲右衛(⛸)門の率い(👛)る筑波(bō )勢の残党(dǎng )は湊の戦地か(🍿)ら退い(🏸)て、ほど近(😷)き館山(😂)たてやまに拠よる(💠)耕(📻)雲斎(📩)の一隊(duì(🔡) )に(🎽)合流し、共(🍻)に西に走るの(👶)ほかはなかっ(🏽)たのであ(🍞)る。湊(🏔)に(😴)おける諸(zhū )生党の(🔏)勝利(lì )は(🍢)攘夷をきらっていた幕(🛌)府方(💔)の(🐦)応援を(🏾)得たためと、形(🍇)(xíng )勢を観(🏻)(guān )望し(🐗)てい(♎)た土民(💱)の兵を味方(🍢)につけ(🧜)た(👃)ためであった。一(yī )方(👔)、天(🍍)狗(🧖)党(🥙)で(🏚)は、幹(🀄)(gàn )部として相(xià(🤽)ng )応(🕘)名の聞こえた(🔖)田(tián )中源蔵げん(🖐)ぞう(🛷)が(👈)軍(jun1 )用金(jī(💨)n )調(🆖)達を名として付(🍔)近を掠奪りゃ(🍏)くだつし、民心を失ったことにもよると(📕)言(yán )わ(🎺)るるが、軍資の(😩)供給(😔)をさ(🎪)え惜(xī )しまなかったという(📻)長州方(🍾)の京都に(🐬)おける敗北が水(🖲)戸の尊(zū(💅)n )攘(🌸)派にとっての深い打(dǎ )撃であったことは争われない。
半(🏁)蔵(zāng )はその(🚢)手紙(zhǐ )で(🏆)、中(👏)津川(🐃)(chuān )の友(yǒu )人(🏛)香蔵がすで(🤞)に京(jīng )都にいないこと(👗)を知った。その(🌏)手(🎰)紙をく(⏩)れた景蔵(zāng )も、ひ(🛋)とまず長い京都(dōu )の(🚝)仮寓(yù )かぐうを去(🍤)っ(👨)て、これを(🌟)機会に中(zhō(✍)ng )津川の方へ引き揚げようとしてい(🚀)ることを知(zhī(🚮) )った(🍆)。
「お前はこの(🐷)辺の百(👑)姓(🥉)か。人足(📔)の手が足(🕛)(zú )りないか(💯)ら、鎗やりをか(🎉)つ(🏨)いで(🔶)供をいたせ(❗)。」
(👉)和(hé(👋) )田(😘)峠(🌸)の上(🐵)(shàng )には諏訪(😯)藩す(🧝)わはんの斥(chì )候(🌓)隊(🚹)が集ま(🏉)った。藩(🏕)(fān )士(shì(🈸) )菅(🎀)沼恩(👄)右(yòu )衛門すがぬま(👡)おんえ(🎁)もん、同じく(🍑)栗田市兵衛く(📿)りたいちべえ(💜)の二(èr )人(🏥)ふたり(👐)は御(yù )取次御使(shǐ )番(fān )お(🍠)とりつぎおつ(🍽)かいばん(🙆)とい(🌝)う格で伝令(lìng )の任(🔞)務を果(📅)たすため五人(🏳)ずつの従者を(♌)引率(lǜ )して(🚫)来てい(🛌)る。徒(tú )士目(mù )付(🍖)かちめつ(💠)け三(🐓)人、書役(yì )かきやく一人ひとり(💥)、歩(📥)(bù )兵(bī(🕢)ng )斥候三人、おの(👲)おの(🍰)一人ずつの小者を連(lián )れて集(jí )まって(🐢)来ている。足軽(🗓)あし(➿)がるの(🏅)小頭(🌜)こがしらと肝(😴)煎きもいり(📯)の率(➗)いる十九(😋)人の(🔣)組もいる。その他には、新式の鉄(👓)砲(🍑)を携(xié )えた二人の(💬)藩士も(📃)出(chū )張(zhāng )している。和田(tiá(🤱)n )峠(gǔ )口の一隊はこれらの人(rén )数か(⛏)ら編(🤙)成されていて(🏛)、それぞれ手分(fè(🐠)n )けをしながら斥候の(🔊)任(💻)務に就ついてい(🗄)た。
「いかがですか。おし(🌇)たくがで(🆖)きま(🖖)したら、(🌩)出(🕙)かけまし(🐺)ょう。」
「わたしたちは水戸の(🏔)諸(🌃)(zhū )君(🍦)に同情し(💓)てまい(🗳)ったん(😼)です。実(shí )は(📮)、あなたがたの立場(🌘)(chǎng )を(🏌)思い、飯田藩(👑)の(🌧)立場を思いまして、及ばずなが(📨)ら斡旋あっせんの労を執りたい考えで(🎭)同道してま(🚕)いりました(🙁)。わたし(🍰)たちは三(🤲)人とも平(🛰)田篤胤あつた(⏸)ねの門(🚤)人です。」
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