日本《無料 無 修正 個人》2行目ライン
無料 無 修正 個人あらすじ
(🚹)江(🍨)戸に召しかえされて(🐕)か(🛒)らの先生は昇(shēng )平校しょうへ(🍳)いこうとい(🈹)う(🐧)名高い(💇)学校(🍇)の頭取(qǔ )とう(🌂)どりを命ぜられ(📀)、(😓)上士じょ(♎)うしの(🐜)位に(🐸)進(😔)み、さらに鑑察(🧑)かんさつといってだれ(🏣)でもうらやむ(🔱)重い役目(💠)をつとめることに(😛)なりました。そればか(⏺)りではあ(😫)りません、当(⛎)時(🔏)は諸外(😑)国(guó )の軍(📋)艦や商船がだん(🔇)だんこの国の港(gǎng )に集まって来る(🌒)ように(😌)な(😖)りまして、日(rì )本国じ(🍌)ゅ(🙌)う大さ(🐣)わぎの(📤)時(⭕)でしたから(❕)、その談判にあたる外国奉行ぶぎ(❇)ょ(📬)うは勇気(👹)の(🔊)ある人でなければつとまりません。先生は一番最後にそのむずかし(🖐)い外国(⏺)奉(🏑)行を引きうけ、徳川(💠)の(💓)大身(shēn )代お(👳)お(😣)しんだ(📆)い(🚝)を引き回し(🏨)た人の一(🏮)人でした。
その年(🎁)の秋、(🌉)東京には(😞)ごく激しいコレラ(🤭)がはやりまして、たく(⛰)さん(🥝)な人(👬)が(🏩)そのためにたおれ(🌅)たと(🐎)聞きま(🙏)す。母もそのひ(🎬)とりであった(💘)のです。留守(🚿)宅には母よ(📸)りもっと(🙉)か(🔑)らだの弱い(🙊)ものもい(🚣)ましたが、一番(🥂)(fān )きれい(🎹)好きで、働(🐕)くことも好きで(🛎)、ふだん(⬆)から食べ(🍋)物にも気をつけるほうの母(🏩)が、(🛒)そんな病気にかかりました。行っ(🎪)て見ま(🏒)すと(🐖)、おまわ(🔬)りさん(⛓)は(🆔)門(😆)口に立(lì )っています。そこいらは消(🐉)毒(🎶)(dú )のお(🛢)薬で(🚌)ぷんぷん(📰)にお(🤴)って(🍌)いま(🐲)す。母は(📍)本所ほ(😈)んじょの病(bìng )院(🔗)のほうへ送られて、そこで(🐋)なくな(🥇)ったあと(🚨)で(🐏)した。
も(🔵)とよ(🆘)り(🆔)、木曾(céng )山の(🌃)熊(xióng )くまの胆いに(🌏)目(❎)をつけて(💒)、それを土(❔)台に(💳)製(😖)薬の業(🕴)を思い立(🏪)(lì(😉) )っ(🏴)たのは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(🎖)の家(⛹)の薬(🎥)(yào )をこ(🌈)れま(♌)で(🤘)にひ(🥫)ろ(🌟)め(🥣)、先祖伝(yún )来のしご(🦖)とを築(zhù )き上げ(💓)たのは(😏)、何(hé )代(dài )も(👓)かかっ(😩)た(⏱)行商(shāng )の力による(➕)ことが多(duō )いのです。
八 荒(huāng )浜(bāng )
自分のことをここで少しお話ししてみれば、わたしも仙台せんだいから東(dōng )京(🔉)へ帰(guī(👺) )るように(👧)なってから、(🚈)ま(😦)たまた自分の仕事を(🐑)つづ(🌯)けまし(🕰)た(🚛)が(🕷)、まだまだ(🔔)力の足りないこ(👭)と(🙏)を思(✨)(sī )うにつけ、あの東(🎢)北(🐕)(běi )の(🈷)菖蒲田しょうぶた(💣)の浜(🚔)で海(hǎ(👞)i )の空気を胸いっぱい(😽)に吸っ(⛱)たり、梨畑(👉)なしばたけやぶどう(😚)畑の見られる(😛)仙台(tái )郊外を土樋(tōng )どひというほうまで歩き回ったり、あ(🎀)るいは(🕔)阿(🉐)武隈川あぶくま(🚖)がわの流れるとこ(🥦)ろ(👺)まで(😯)行ってみたりし(⛄)たよう(💱)な、そん(🤪)な静(jìng )かな心(xīn )は(🌎)持てな(🦕)かったのです。そればかりで(🍠)な(😟)く、自分(⛪)らの切(🔹)り開(kāi )いて(🚡)出て行(😴)こ(🚖)う(🤕)とする(🔳)道にはお(🛷)手(shǒu )本というものも少(shǎo )なかった(🔲)し、足(🐇)(zú )もとも暗(🚴)かったし、これか(♍)ら先(xiā(😲)n )、自分のなかから(👧)生(🏹)まれ(♑)てくる(😨)も(〰)のを守り育(🍡)てて行(háng )くには、(📇)かなりの(🕠)勇(🚳)気(🦍)と忍耐とがい(😙)りました。
姉(💢)夫婦とその娘とは木曾福島きそふくしまから、お(🙂)じた(🙀)ちはと(🙅)なり村の吾(🌰)妻村(cūn )あずまむらか(📶)らという(🗨)ふうに、親(qī(🍞)n )戚(qī )しんせきや(🙇)古(❇)(gǔ )い知り人は(🕒)郷(xiāng )里の神(shén )坂村み(🔬)さかむら(🔦)へと集(😴)まっ(🍴)て(🍢)来ていまし(🤔)た。村の人(🎍)たち(📇)は(🙉)母(mǔ )の(🤙)葬(zàng )式のし(😨)た(➡)くを(😲)して、遺(💆)骨の着(zhe )くのを待(dài )って(🏈)い(📂)てくれたのです(🖕)。わた(👠)しは暗くな(♑)ってから村(cūn )の入り口(kǒu )に着きました(🍲)。
(🎣)さ(🔤)て、明(🙇)治の御(yù(🚛) )代(dài )みよとな(🔑)ってみますと、栗(🚟)本(běn )先生(shēng )たちが新しい日本の(📟)ため(🥑)にいろいろし(🐞)たくをし(🔳)て(🎥)おいた(🕰)ことが、あとになっ(😌)て(🤓)わ(⬇)かってきま(🥎)した。この(😟)国を開(kā(🔔)i )き、世(📤)界諸外国と条約(yuē )をとり結(jié )ぶという(🔄)こと(👈)も(🛣)、(🥌)先(xiān )生たちのし(📀)たくしておいたこ(💈)と(🤴)です。下しもノ関せき(🥤)償金の談判(pàn )、横須賀造(🚎)(zà(🥎)o )船所の建築、陸軍軍制の(🚞)改革(gé )それ(🏍)らはみな先(xiān )生が(🧟)あの(🍊)小栗上野介ら(🙉)とともに力をあわせてしたくしてお(👼)いたことなのです。今日横(héng )須賀(hè )に日本の船を(🔕)造った(🎽)り(🍙)修(xiū )繕し(🗨)た(📅)りする所(🐏)(suǒ )があっ(👗)て東(😇)洋(yáng )に一つの名(📛)物の(📽)ような(🐇)ドックがあ(⛑)るのも、も(💻)とを(👘)ただせば(🔅)先生たちが(📜)徳(🧛)川(🍻)の世のあ(🦂)としまつをしながら(👠)、よく「し(🗨)ん(🚞)がり」をつと(🤓)めて行ったそのおかたみではありますま(💇)いか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうし(🚖)ろ(😮)にかくれて(🏋)しまって(🥕)、その舞台の上(shàng )で働(🌝)いた人たちの辛苦(🚑)もほね(🙍)おりも現われません(🥧)から(🐚)、世の(🔔)中(🆘)にそれを(🥣)知る(🔴)ものも(⛱)少ないのです。しかし、先生は(📥)自分の手がらをじまんす(🎠)るよ(🌆)うな人ではなく、どこまでも徳川(🌕)時代(dà(🚺)i )の「し(👙)んがり」として(⏹)、(🈴)本所(🌑)ほんじょ(👦)の北二(èr )葉町きたふたばち(🐠)ょ(🗿)うという(🍡)ところに退き、髪の白くな(😠)る(🗯)まで徳川の世の中を(🗜)見送(⛱)(sòng )りました(📂)。
一二(èr ) 長(zhǎng )いもの(❎)
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