(💕)合図の空砲の音と共に、浪(🏧)士らの先(xiān )着隊(duì )が下(🐢)(xià )諏(zhōu )訪に(🕥)はいったころは(🐡)夜(yè )も深(🥕)(shē(😼)n )かった(👜)。敗(🔅)退した諏訪(fǎng )松本両勢は高島城(chéng )の方角(✴)をさして(🔺)落ちて行ったあと(🛫)で、そこにも一(✨)(yī )兵(🐐)を見(jiàn )ない。町(🚨)々も(✌)からっぽだ。浪(🎇)士(shì )らは(💝)思い(👆)思いの家(💊)を(🎣)見(jià(😿)n )立てて、鍋釜なべかまか(🛸)ら洗(💌)い米(🙈)(mǐ )な(📴)どの笊ざるに(🍖)そのまま置き捨(shě )ててあるよ(🕙)うなと(📮)ころへはいった。耕雲斎(zhā(🦍)i )は(🛷)問屋(📯)といやの宅に、稲(dào )右(yòu )衛(🎶)門は来迎寺らいご(✴)うじ(🙉)にというふ(⏭)うに(🍚)。町々の(🖇)辻(⬜)(shí )つじ、秋(qiū )宮(gōng )あきみやの鳥居前(qián )、(😘)会所前(qián )、湯(⛽)のわき、その他(tā )と(🍣)ころ(🌇)ど(😵)ころに(📌)篝か(👦)がりが焚たか(🔰)れた。四、五人ず(🔇)つの(🔉)浪士は交代で敵(dí )の(🏹)夜(🤡)襲を警(jǐng )戒(🎥)した(📆)り、宿(xiǔ )内(🌎)の火(🐀)の番に(🙊)回(🧝)(huí )っ(🤥)たり(🥀)した。
半蔵は(🍙)その手(shǒ(🤶)u )紙(🧠)で、中津川の友人香蔵(zāng )がすでに京都にい(💖)ないことを知(zhī )った。その手(📒)紙をくれ(🏘)た景蔵(zāng )も、ひとまず長(🔧)い(💥)京都(dōu )の仮寓かぐう(😲)を去って、これを機会に中津(🧕)川(chuā(🎇)n )の方へ引き揚げよう(🍶)として(💳)いるこ(⛎)とを知った。
切(👅)石まで(🕢)間(jiān )道(dào )を通って、こ(🖐)の(🗻)浪士(🍖)の(🚜)諸隊は(🍥)伊那(nà(🏳) )の本道(🙎)に出た。参州(😒)街道(dào )がそこに続(xù )いて来(💶)(lái )ている(🍄)。大(dà )瀬(lài )木(🔷)お(🍸)おせぎというとこ(🖕)ろまでは、北原(yuán )稲雄が先(xiān )に立って(📝)浪(làng )士(shì )らを(💝)案内した。伊那(nà )にある平田門(🌼)人(🍴)の先(🛋)輩株(zhū )で、浪(⚽)士(🥍)間道通過の交渉には陰ながら尽力(lì )し(🗻)た倉(cāng )沢義髄(suǐ )く(🦖)ら(🍅)さわよしゆきも(⛰)、その(♊)日(🔛)(rì )は稲雄(🚧)(xióng )と一緒に歩いた(🕞)。別(🌝)(bié )れぎ(💈)わに浪(🔇)士らは(🐒)、稲(dà(👭)o )雄(🎞)の(🐯)骨(✴)折りを感謝し、それに報いる(🔡)意味で(🍗)記念の(🧣)陣羽(📊)織を(🎆)贈ろ(🌥)う(📄)としたが、(🌎)稲(dào )雄(👣)の方では幕府の嫌疑(🅾)けんぎを慮おもんぱ(🤒)かって受(🏕)(shò(❌)u )けなかった。
合図の空砲の音と共に、浪(làng )士(🐉)らの先(🏭)(xiān )着(🍂)隊が下諏訪にはいったこ(🍽)ろは夜も深か(🎉)った。敗退し(😊)た諏訪(🙅)松本両勢(shì )は高島(dǎo )城(chéng )の方角をさし(🎗)て落ちて行(👋)ったあと(🤳)で、そ(🗨)こに(🔼)も(❓)一兵を(🔺)見ない。町(dīng )々もか(🎺)らっぽだ(💲)。浪(🗳)士(🐶)らは思い(🕯)思いの家を見(📘)立てて、鍋釜なべかまから(🍬)洗い米(🐧)(mǐ )などの(👀)笊ざる(🧐)にそのまま(🙆)置き(🔜)捨(shě(🏿) )ててあるよ(👴)うな(🀄)と(🐓)ころへはいった。耕雲斎は問(wèn )屋(⛴)とい(✌)やの宅に、稲右(yòu )衛門は来迎寺らいご(🚗)うじにと(🎾)い(⭕)うふう(🏛)に。町(dīng )々(🏜)の辻(shí )つじ(🕘)、秋(qiū )宮あきみやの鳥(niǎo )居前(👓)、会所(suǒ )前(👻)、湯の(🤭)わき(🍱)、その他ところど(🚌)ころ(🌚)に篝(🧢)かがりが焚たか(🉐)れ(🔡)た。四(🆚)、五人ず(🎟)つの浪(🚤)士は交代(🏒)で敵の夜襲を警戒(📋)したり、宿内(nèi )の火の番に回っ(👗)たりした。
よ(📄)く(🎫)見れば、この頽(🍒)廃(fèi )たい(🎅)はいと(🏆)、精神(✝)の無秩序との中(zhōng )にも、ただただそ(📵)の日その日の刺(☝)激を求めて明(míng )日(🙁)(rì )あすのこ(🧡)と(📰)も考え(🚓)ずに(🥘)生き(📼)ているような(🖇)人たちばか(🚇)り(🔫)が決して江(jiāng )戸の人で(⛏)はな(✏)かった。相(🕎)生町(🚴)(dīng )のかみ(🌪)さ(🔕)んのように、(🛫)婦人としての教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受(shòu )ける機(🤾)(jī )会のな(🍨)かっ(🎿)た名もない町人の妻ですら(🥐)、(👂)世(🆎)の移(🌶)り(🎵)変わりを舞台(💿)の上になが(🔣)め、(⛩)ふ(🏕)とした場(🥄)面(👃)から時の感(🖕)じを(🏝)誘わ(👋)れ(💴)ると(🆓)、人の泣(qì(🚃) )かない(🔟)ようなことに泣(🌄)け(😲)てしかたがないとさえ言っている。うっ(🍰)かり(🐳)連(lián )中(zhōng )の仲間入りを(💔)し(📃)て芝居見物には出かけられない(🤟)と言っ(📬)て(🍁)いる(📶)。
湊み(🎥)なとを出て西(🤴)に(🚕)向かっ(🌞)た水戸(🖇)浪士は、石神(shén )村い(🤾)しがみむらを通過して、久慈郡大子村くじご(🐵)おりだい(🌧)ご(🍕)む(👗)らをさして進ん(😱)だが、(🚁)討(🕚)手うっての(🤪)軍(🥖)勢(🛵)(shì )もそれをささえることはできなかった(🧙)。それから(🆙)月(👝)(yuè )折(shé )峠(💹)つきおれとうげ(🚤)に一戦し(🛬)、那須なすの雲巌寺う(🐂)ん(✨)がんじに(🥢)宿(xiǔ )泊して、上(🛍)州(😜)路(lù(🐗) )に向か(👔)っ(😴)た(🏒)。
旧(jiù )暦十一月(🤝)の末だ。二十(⬇)六日には冬らし(🐸)い雨が(👤)朝か(🚺)ら降(🌪)(jiàng )り(➿)出(chū )した。その日(rì(👿) )の午後にな(🎶)ると、馬(🏍)(mǎ )籠宿内の(🚧)女(🌎)(nǚ )子供で家(🐓)(jiā )にとどまる(🧖)ものは少(🍱)なか(🎠)った。いずれも握(🧤)(wò )飯(fà(🤳)n )むす(💍)び、鰹節かつ(🉑)おぶ(👯)し(🍢)なぞを持って、山へ林へと逃げ惑(🚼)うた。半蔵(zāng )の家(jiā )でも(🔯)お民は子供や下女を連(lián )れて(🚩)裏の隠居所(suǒ )まで立(lì )ち退のいた。本陣の囲(✴)炉裏いろ(🎲)り(🌇)ばたには、栄吉、清助をは(🌱)じ(🔉)め、出(chū )入り(♑)の百(😷)姓や下男(ná(🔑)n )の(🤞)佐吉(🧝)を(💏)相手に立ち働くおま(📊)ん(📧)だけが残った。
二十三日に(🌅)は(🍉)浪士らは片桐かた(🤶)ぎりまで動(dòng )いた。その辺から飯(😮)(fàn )田へかけて(🍨)の谷間(jiān )たにあい(♏)には、数十の郷(😉)村(⭕)が(🚉)天(🤨)龍(lóng )川(🛏)の両岸に散布している(🕗)。岩崎長世なが(🚝)よ、北原(🚦)稲雄、片(🛺)桐春一しゅ(🥕)んいちらの中心(🌁)の人(rén )物を(🆖)は(🔋)じめ、平田篤(dǔ )胤(🐍)没後(⬜)の門人(rén )が堅(jiān )く(💤)根(✳)を張っ(🥏)ているところだ。飯田(tián )に(📂)、山(shā(👯)n )吹や(🧚)まぶ(🛋)きに、伴(📎)野(yě )と(🉐)ものに(🍙)、阿(🚂)島あ(🦕)じまに、市田に、座光寺(🤺)に、その他(🈳)にも熱(😈)心な篤胤の使徒を(🏾)数(shù )えることが(🎞)でき(🐓)る。この(🏄)谷(gǔ )だ(🐐)。今は黙(mò )ってみている場(chǎ(🚦)ng )合で(🌸)ないとして、北原(yuán )兄弟(dì )きょうだ(🛡)いのような人たちがたち(🆔)上(🕉)がったの(🐬)に不思(🍯)(sī )議もな(🛌)い。
「青山(🍉)君(jun1 )――伊那にあ(➗)る平田門(mén )人の(🏐)発起(👭)ほっきで、近く有志のものが(🌬)飯田(tián )い(🚉)いだに集(jí )まろうとし(🏳)ている。これはよい機(🤐)会(👃)と思われるか(♟)ら、ぜ(⛺)ひ(💮)君を誘(🚖)(yòu )って一緒(🔁)に伊那の諸君を見に行(🛀)きたい。わ(🤨)れら両(🐪)人はその(♌)心組(zǔ )みで馬(mǎ )籠まごめまでまいる。君の(💄)都合(📱)もどう(✝)あろうか。とも(📣)かくもお訪たず(🐵)ねする(🎸)。」
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