日本《クンニ 裏》2行目ライン
クンニ 裏あらすじ
「大軍(😏)の(🈲)主(📃)(zhǔ )将でも、それを捕(📜)虜(🦂)に出来な(🙋)い(🈚)こ(✉)とはない。しか(📛)し、一個の平凡(📌)人(😐)で(🍣)も、その人(rén )の自(🗿)(zì )由(yóu )な意志を奪うこと(🕚)は出(🙏)(chū )来(lái )ない。」(🥋)
「昭(🏹)(zhāo )公しょう(🚑)こうは(🎛)礼を知(🔃)って(🥣)おられましょうか。」
一〇（一(🚕)九四(🍉)(sì )）
「有能にして(🏓)無能な人に(👖)教えを乞い、多知(🏳)にして少(❕)知の(💔)人にものをたずね、有(yǒ(🐰)u )っても無きが如く内に省み、(🚮)充実(shí )していても空虚な(🔰)る(🎯)が如く人にへり下り、無法をいい(🕚)かけられても相手に(🏘)なって曲直(🐊)を争わ(🎸)ない。そういうことの出来(🕵)た人がか(🌭)って私の友人(🔬)にあったの(👇)だ(🅰)が(🏀)。」
○ 孔子(🍎)と顔淵(🍼)と(🏑)のそれぞれの面目(🕯)、並に(🔣)両者(zhě )の結びつきがこ(🔘)の一章に躍如としてい(🔬)る。さ(😊)すが(🏆)に顔淵の(🍀)言葉であり、彼ならで(🗄)は(🐫)出(chū )来ない(🌮)表現である。
「忠(zhōng )実に信義を第一義(🌼)(yì )として一切(🎆)の言動を貫(🌴)くが(🤖)いい。安易に自分より(❕)知(🦎)(zhī(🍶) )徳(dé )の劣(🖇)った人と交(⌚)っ(🚠)て、いい気になるのは(🐎)禁(🎋)物だ(🌋)。人(🐹)間だ(🦒)から過(guò(🕔) )失(🥎)はあるだろうが(🔡)、(🖋)大事なのは、(👵)その(🔝)過失(🌥)を(🈺)即(jí )座に勇敢(😒)に改め(⏱)るこ(📐)とだ。」
○ この(⛸)一章(🛵)は、一般(bān )の個人に対(🎓)する戒めと解す(🤰)るよりも、為政家に対する戒めと解する方(fāng )が適(shì(🏡) )当だと(🚀)思つたので、(✍)思い切つ(🚲)て(🍯)右のように訳した(🗒)。国民生活の(🛩)貧(🤑)困(🍹)と苛(🚾)察な政治(🕟)とは、古(gǔ )来秩序破(🌤)壊の(🏨)最大(🏹)の原因(🛠)な(📸)の(👲)であ(🕗)る。
曾先生が病床(chuáng )にあら(🌎)れた時(shí(💔) )、大夫の孟(👃)敬子が見舞(wǔ )に行(🔖)(háng )った。すると、曾(🚡)先生が(🐰)い(🗞)われた。――
曾先生(🚊)(shēng )が病(bìng )床に(🔰)あられた時、大(dà )夫の孟敬(jìng )子が見(jiàn )舞(✍)(wǔ )に行った。すると、(🃏)曾(🤟)先(🍙)(xiān )生(shēng )がいわれた。――(🤶)
二七（二三二）
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