飯(🧤)島(🌸)は、いく(〽)ぶ(🗻)んあわて気味にこ(🥝)た(🛣)えた。それだ(🐢)けに、いか(👏)にも無造作むぞ(🐞)うさな、たより(🌳)な(🥈)い答(👮)(dá(🈺) )えだっ(👱)た。
「え(♐)え、それは(🎐)ぼくにも(🎞)わかり(📒)ます。しかし、そのために、(📰)大(🚸)河君が(⚡)ぬ(🐉)れ衣ぎ(🚈)ぬを(🏸)きなければならないという道(🚼)理は(🥦)な(🏊)いでしょう(🖤)。ぼくとしては、(🆘)そ(🙈)れがたまらないほど心苦(kǔ )しいん(💡)で(🧑)す。」
かれは心の中で強く否(😻)定し(♒)た。しかし、否(🕉)定した心そのも(🤭)のが(🐮)、やはり(📋)、(🍷)ふ(🏿)だ(🎨)んの(🏛)秩序を失った心でしかなかっ(💅)たの(😢)であ(🙍)る。
「君(jun1 )は大(⚾)(dà )河の思(sī )わくなん(😭)かを問(wèn )題にするまえ(🥢)に、君(jun1 )自身のことを問題(tí(💑) )にすべきだと思(sī )う(🍨)が、どうだ(🚐)ね。」
「べつにこれと(🏮)申(⚪)す心(🧕)得もござ(📸)い(🤨)ません。ただ定め(🍻)に従いまして(🍤)つきましただけで(🦌)……」
「(💦)え(🦃)え、で(📬)も、(🥤)まだ(🎙)だれ(👵)も起(🎇)(qǐ )きた様子(zǐ )がないんです。」
次郎(lá(🔃)ng )は、(🕎)そ(🏓)の中(zhōng )の「ぼく(🍰)のほうはたぶん変更はあるまいと(💈)思うが」という文句が気に(📡)なった。も(🗑)し恭一(⛹)だけの考えで日(🐶)取り(💿)がきめら(🧓)れ(🚔)るものだったら、(🥦)そんなあ(💴)い(👓)まいな言いかたを(🗺)するわけがない。これはだれかほ(🙅)かの人の(🐡)都(dōu )合(👎)を(🎐)念頭(tó(🏆)u )において(⛷)のことらし(🏁)い、もしそうだとする(🔴)と、それは道江(jiāng )みちえの着京の(🧜)日取りにちがい(➗)ないのだ(☕)。
次郎(🥚)が、寒そうに肩かたをすく(📔)めな(📹)がら、言う(😯)と、
塾(shú )長室の掃除は、朝(🍕)倉先生夫(fū )妻が、(✈)空林(lí(🛋)n )庵の(📊)掃(sǎ(🚆)o )除をすまし(🆙)た(🕑)あと、給仕の河瀬かわ(🔟)せに手つだ(🏾)っ(🔃)て(⬆)もら(🎒)っ(🎄)て(👥)、自分(fèn )たちの(🥃)手でや(👏)る(💞)ことになって(😭)い(🐩)たが、(🍾)次郎(láng )も、都合(🌵)がつき(👄)さえすれば、(🥟)手つ(🈳)だうこ(🧠)とにしていたの(🔨)である(☔)。
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