「見事(shì )な牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の思召(zhào )に叶いそうじゃの(🏗)う(🍋)。」
その場はそ(😉)れで済んだ。しか(♑)し(🐲)仲(🛡)弓に(⏺)対す(💤)る蔭(yīn )口はやは(🉐)り絶えな(🦄)かった。い(😇)うことがなくなると、結(jié )局彼の(🍸)身(shēn )分がどうの(😲)、父の素(🕡)行が(🍵)ど(😀)うのという話になって行った。む(📮)ろん、そんな(🕉)話は(📭)、今に(🐴)始(🔝)まった(🎇)ことで(⬜)はなかった。実をいうと、孔子(zǐ )が(🏕)仲弓を特(💭)に(🌝)称揚し出したのも、その人(💳)物(wù )が実(shí )際(jì )優れていた(🖐)か(📃)らでは(🎱)あったが、何とかし(💡)て(🐈)門人た(😈)ちに彼の(🤚)真(🤟)価を知ら(💉)せ、彼の身分や父(💇)に関する(🖲)噂を(🔺)話題にさせない(🤯)ようにしたいためであっ(🅰)た。ところが(🕞)、(👵)結(🐅)果(guǒ )はか(🏡)えって(👍)反対の方に(⛳)向(xiàng )い(🎣)て(🅱)行(🧛)った(🍏)。孔(😿)子(🎏)が彼(🌲)(bǐ )を讃めれば讃めるほど(😫)、彼の身分の賎(jiàn )しい(📡)ことや、(🍓)彼の父(🤶)の悪行(háng )が門人たちの蔭(👂)口の種になるのだっ(📠)た。
孝を問う(🤭)
「こまかな(⛄)ことは存じませんが、何で(🏩)も、こ(💘)れま(👄)でとは比(bǐ(🕖) )較にな(♏)ら(🚌)ぬほど、立派(🔲)に(🖍)なさるご(📣)計画だそう(🦊)です。」
子曰(🕺)く、雍(🐓)ようや(😣)南面せしむべしと。仲(zhòng )弓、(💫)子桑(🛏)伯(〰)子(zǐ(♋) )を問(🎭)(wè(🕸)n )う。子曰く、可なり、簡(💤)なり(🥌)と。仲(😍)(zhòng )弓曰く、敬けい(😣)に(🎛)居り(🌒)て簡(⤵)を行い、(🥨)以て其の(🤽)民(🏏)に臨(lín )まば、亦可(🗿)ならずや。簡(🕑)に(🧗)居り(🛰)て簡を行わば(💛)、乃ち大(💉)簡たい(🎱)かんなることなから(📻)んや(🖋)と。子(🌐)曰(🕣)く、雍の言(yán )然(👒)りと。
「(🔲)2足一(yī(🐱) )歩門(👘)外(wà(🎺)i )に出(chū )た(🥑)ら、高貴の客が眼(💍)の前にいるような気持で(🈁)いるが(🐘)よい。人民に仕(shì )事を命(🔓)ず(🐡)る(🧤)場合(⚓)には(⛔)、宗廟(miào )の祭典にでも奉仕す(🍡)るような(🍙)つもりでい(🅿)るがよ(🏁)い(🛃)。そして自分の欲しな(🍡)いことを人に施(shī )さないように気をつけよ(🌻)。そし(🏂)た(🏯)ら、邦に仕え(🌾)て(🗞)も、家にあっても、怨みをうけること(🚾)が(😎)無い(🤵)であろう。」(🗨)
と、心の中(zhōng )で(⤵)くり(🕺)かえした(✂)。
「どうも恥(chǐ )かしい(➰)次第(〽)(dì )ですが、思い当りません。」
陳(⛲)亢ちんこう、伯魚はくぎょ(😦)に問(wè(⚪)n )い(🗂)て曰く、子(zǐ )も亦異聞あるかと。対(duì )え(🦉)て曰(🎄)く、未(wè(🏂)i )だし。嘗(cháng )て独り立(lì )てり。鯉(lǐ )り趨(qū )はしり(🥑)て庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰く、詩を学びたるかと。対えて(🔨)曰(yuē )く(🛣)、(😉)未だし(🚔)と。詩を(🐵)学ばずんば、以て言うことなしと。鯉(lǐ )退しりぞきて(🔮)詩を学べり。他(tā )日又独り立てり。鯉趨(qū(👡) )りて庭(🌇)(tíng )を過ぐ。曰(🙁)く(📳)、禮を(🚍)学びたるかと。対えて曰(yuē )く、(📸)未だしと。礼を(🐠)学(xué )ばずんば以て立(lì(📇) )つことな(🖊)し(🐅)と。鯉退(🤕)(tuì(😄) )きて礼を学べ(🤰)り。斯(🎐)の二者を(⌚)聞(wén )けりと。陳亢(🤪)(kàng )退きて喜びて曰く(⛳)、一を問いて三(🎙)を得(🆎)(dé )た(👥)り。詩(shī )を聞(😇)(wén )き(🎣)、(🐭)礼を聞(⏬)(wé(🐵)n )き(👼)、又(yòu )君(jun1 )子(zǐ )の其の子(zǐ )こを遠(⚫)ざくるを聞けりと。
(🍌)で、彼は、ある日、それ(🏾)となく子(zǐ )桑伯子につい(🕗)ての孔子の感想(xiǎng )を求めて見た。彼は、もし(👴)孔子(🌚)(zǐ )に諷(fěng )刺の意(👣)志があれば、子桑伯子(🎡)のこ(🏂)とから、自(🐩)然(👧)、(♈)話は自(🕛)分の方に向いて来(🖨)る、と思っ(🍹)たの(🏆)で(💰)ある。ところが、(📞)孔子の(🎂)答(dá )えは(🗒)極め(🔌)て(🚼)あっさり(🏼)したものであった。
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