四 (🚯)地大(🕦)根(🌶)(gēn )
(🌕)長い冬(🥗)(dōng )のた(🧑)めに野(🎛)菜(cài )をたくわえ(🛹)るころが来(lá(😜)i )ますと、そ(👓)の大根を洗ってたくあ(🐊)んにつけるしたくをするのが(🚅)、小諸(🎸)(zhū )こ(🔁)もろへんでの年(nián )中行事の一つになっ(📂)ています。わたしが東(dō(🌂)ng )京から出か(🚱)けて(🐂)行った(✖)初(🚜)(chū(📩) )め(😐)のこ(🥨)ろに(🐊)は(👂)、(🦎)よくそう思いました。この土地には(💓)、こんなあわれな大根しかできないのかと。一(🎠)年暮らし、(👽)二年暮(⛏)らし(🐵)する(🔻)うちに(🗂)、ふしぎにもその(🤺)堅い大根でつけたたくあんに(💷)は、(📫)かみしめればかみしめるほど(👠)、なんとも言われない味が(🆒)出て(🔠)きまし(🍀)た。上(🔑)州(⬛)あた(💻)りの大根な(🦖)ぞ(🧙)はそれに比べると、いっそ水く(🍱)さいと思うよう(🤽)になりました。
人の一生はふしぎなも(😣)のです(🎋)ね。来(lái )助(zhù )老人(ré(🌹)n )のような(🖤)刀鍛冶(🦃)が近江の片いな(🍺)かに(🙍)埋(💑)もれ(😫)ぎ(🏑)りになって(🚳)しまわないで、また東京に出る日を迎え(⏫)ようなぞと(📜)は、老人(ré(💿)n )自(💯)(zì )身で(🌯)すら夢(👣)にも思(🚂)わ(⛴)なかった(🚿)ことで(📖)し(🎒)ょう。日(🛅)清(qīng )戦(🎾)争(🥙)が来(lái )てみると(🍅)、(📧)来助老人のような人の腕(🈸)の役(yì )に立つ時(🤒)がもう一(🔁)(yī )度(dù(🎃) )来たのです。ちょうどわたしは、東(👨)京(jīng )湯島ゆしまのほうに(🤧)いて、(🌴)郷里(🥃)くに(👁)から上京した母とと(🕎)もに(💗)小(⚓)さな家(🎸)を借りている時で(🛰)した。ある日(⬆)、来(✈)助老(lǎo )人(ré(🛺)n )がそ(🍟)の湯(tāng )島の家(🈹)へたずねて(🍰)来てくれま(🛢)し(🈁)て、
桃について(🦊)、かつ(⛎)てわ(🗑)たしは次のようなことば(🐥)を書きつけてみたこと(🖍)が(🥀)あります。
「ハハキトク、スグコ(🥀)イ。」
第四章 教(😲)師(shī )はお友(📜)だちの中にも
高い峠にかか(🚨)るまで、(🛐)わた(🦖)し(📝)は(😰)何ほ(🧀)ど(🔯)の道を歩い(✡)た(⏩)とも、(📭)今ははっきり覚(😍)えていません。そ(🚷)のくせ、途(tú )中で自(zì(💳) )分の(👾)目(mù )に(➗)映ったもの(🥟)や、道を聞き聞き歩いて行(🗿)ったそのこころもち(📰)な(⚓)ぞを、あとさ(🌱)きのつながりもなく、(🧖)今(📈)だに(🗺)覚えていることもあり(💪)ます(🚛)。中(🕟)には、きのうのことのように、(🌨)実にあざやかに目(mù )に浮かんでくるも(😢)のも(🔝)あ(🎤)ります。
「いえ、(😝)それはお前さまの覚えちがいでしょう。お前さまの言うのは(😩)、たぶん、おれの親ざる(🧀)のこと(📤)でし(🖲)ょう。おれ(✂)もあ(⛏)の親ざると同(😽)じように、長いこと(👏)こ(🚿)の棧橋(qiá(🚥)o )に(👣)暮(📃)ら(🌁)して(👏)います(🥧)。おれはち(🚉)いさい時(🅿)分から(🐶)こ(🤴)の木曾川の音(🗼)をき(⏩)い(💧)て(🏝)いますが、いくら聞(🚺)(wén )いてもあきな(🎌)いのは、水(shuǐ )の(😿)声ですよ(🔫)。」(🅰)
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