「平田門人もい(🏫)くらか寿平(píng )次(🔖)さんに認めら(🌮)れ(📱)たわけ(⛏)ですかね(🔡)。」(🥞)
「あれが筑波です(🈂)かね。」
諸隊はす(⚫)で(🐒)に続々間道を通過(guò )し(💠)つつある。そ(🦁)の道は飯田の(🧒)城(chéng )下を(🚬)避(bì )けて、(🍆)上黒田で右(yòu )に折(shé )れ(🦒)、野底山(🔜)から(🕓)上(🗨)(shàng )飯(✋)田にかかって、今宮という方へと取った(😱)。今宮に着いたころは一同(tóng )休(🧜)憩して昼食(🛀)を(💖)とる時(shí )刻だ。正(zhèng )武隊付きを命ぜられた諏(🔊)訪の百姓(🗞)(xì(🍢)ng )降蔵は片桐から(👙)背(👈)負(fù )しょっ(😶)て来(💖)た具(jù(🥪) )足櫃ぐそくびつを(👒)そ(🧚)こへおろして休んで(🧜)いる(👒)と、いろは(🎳)付けの番号札を渡され(💞)、一本(🏧)の脇差わきざしをも(💅)渡され(💇)た。家の方へ手紙を届けた(🐾)ければ飛脚に頼(😗)んで(⬇)やるなぞと言(yá(♎)n )って、兵(bīng )糧方の別当はいろいろにこの男をな(⛰)だめ(⚓)た(🏰)りす(🈂)かした(😯)りした。荷物を持ち労つ(🎩)かれ(🕝)たら、(🧙)ほか(👢)の人(ré(💤)n )足に申(shēn )し付けるから、ぜひ京都まで(⭐)一緒に行けとも言い聞か(🕸)せた。別当はこの(🌻)男の逃亡を気づか(😱)って、(🌭)小(😺)用に立つ(🌞)にも番人(rén )を(🌫)つける(😡)ことを忘(🐕)れ(🐊)なかった。
物頭は樋(tōng )橋といはしにいた。五(🐏)、六百(bǎi )人からの人足を指(🛄)揮(huī )して、雨(🕤)中の防禦(🏮)工(gōng )事(🎀)(shì )を(🙂)急いでいた。そこへ松(sōng )本勢が追(🗞)い(👼)追いと(🎀)峠から到(❕)着した。物(🖇)頭は(🐑)樋橋下(xià )の民家を三(🔭)軒(xuān )ほど貸(dài )し渡して(🕰)松(⏭)(sōng )本勢の(😠)宿泊に(🍹)あてた。松本方の持参し(🚚)た大(🚗)砲は百目玉筒二挺ちょう、小銃五十(🙃)挺ほどだ。物(💡)頭(tó(🐗)u )の(🚗)計らい(💩)で、松本方(fāng )三百五十人への(🎅)一(📭)度分(fèn )の弁(biàn )当(dāng )、白米(mǐ )三(🚕)俵、味噌み(📟)そ(🔏)二(èr )樽(zūn )たる、漬つけ物一樽、それに酒(jiǔ )二(⛄)(èr )樽を贈っ(⛩)た。
もはや、(🤥)太(🐇)鼓の音だ(👈)。おのお(🥋)の抜(bá )き身の鎗やりを手にした六(liù )人(🍻)の騎(qí )馬武者と二十(shí )人ばかり(🈂)の(🌾)歩行(🧢)かち武(🍱)者(🚚)(zhě )と(😆)を先(xiān )頭(🔬)にして、各部(🌬)隊が東(🥠)の(💸)方角(🐠)から順(shùn )に街道を踏んで(🚇)来た。
い(🔘)よいよ北(bě(🥌)i )原(🐖)兄弟(dì )が奔(🔆)走周旋(🏙)の結果(guǒ )、(💼)間道通(tōng )過(🍌)(guò )のことに(🥝)決した浪(🐷)士(👪)の一行(🚠)は片桐出立の朝を迎(yíng )え(🏘)た。先(🙃)鋒隊(duì )せんぽう(⬜)たいの(🐘)うちにはすでに駒場(chǎng )こ(🌝)ま(🔌)ば泊まりで(🕦)出かけるものもある。
しかし、それも理のないことではない。なぜか(🎄)なら、その(🥙)葵紋の箱も、傘も、長持も(🐕)、長棒(bàng )の駕籠も(🐉)、(🐭)すべて水(🤩)戸烈公(gōng )を記(🖕)念(🕑)するための(🚤)ものであったからで。たとい御隠居(jū )は(🔁)そ(⛔)こに(🤙)いな(🧜)いまでも、一(🎬)行が「(💐)従(🍂)二位(wèi )大納(nà )言(🕙)」の大旗を(💞)奉じながら動(🔷)い(🥀)て(🕡)行(✔)くとこ(🍑)ろは(🍮)、生(shēng )きてる人を護まもると(🐾)ほとん(🚳)ど変わり(🍑)がなかった(🐽)からで。あの江戸駒(🏸)(jū )込(🧝)こまごめの別邸で(🛶)永(yǒng )蟄(zhé )居(jū )えいちっき(🛐)ょを免ぜられ(👹)たこと(⛳)も知らずじまいにこの世を去った御隠(yǐn )居(jū )が生前(😄)に(⚓)京(🍿)(jīng )都からの勅使(🏴)を迎え(🈯)ることもできな(🌄)か(🚄)ったかわりに(😮)、今(jīn )「奉勅」と大(🤠)書し(🔫)た旗を押(yā )し立てな(🚆)がら動いて(🏙)行くの(🐤)は(⛏)、その人の愛する(🍪)子(zǐ(🔂) )か孫かの(🛁)よう(📫)な水戸人(🍟)もしくは準水戸(💫)人であ(🌂)るからで。幕府のいう賊(zéi )徒(tú )であ(🍟)り(🆗)、(🏖)反(fǎn )対党(🌦)(dǎng )のいう不忠の(😎)臣である彼(🔀)らは、そこ(🏚)に(😘)い(🚌)ない御隠(🕊)居にでもすがり(🤭)、その(🔚)人(😯)の(🈚)志(🦋)(zhì )を(🔢)彼らの志と(🏂)して、一歩(bù(🛐) )でも遠く常(🌁)陸ひたち(🕖)のふるさとから離れようと(🖤)していたからで。
(🌀)水(👪)戸ほど(🐢)苦し(📕)い抗(🏀)争(😯)を(🈶)続けた藩(fā(👋)n )もない。それは実に藩(fān )論(lùn )分裂の形であらわれ(🌂)て(🚦)来た。もとより、一(yī )般の人心(xīn )は動揺し、新(🕳)しい(⏹)世(⏪)紀もようやくめぐって来て、(➕)だ(🤱)れ(🏦)もが右(🍢)すべ(👐)きか左すべきかと狼狽(⏲)ろう(🥚)ばいする時に当たっては(🤮)、(🎉)二百(bǎ(♟)i )何十年来の旧(jiù )を守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂しないと(🔝)こ(✒)ろとてもなか(✏)った。水戸はことにそ(🎬)れ(⬇)が激し(🔲)かった(🍻)の(🛥)だ。『(⛱)大日本(🐑)史』の(💅)大業を(🔡)成(chéng )就(🐟)して(🔖)、大(🧐)義名分(🙇)を(⛰)明(🔆)(míng )らかにし(🥘)、学問(wèn )を曲げてまで世(⛑)に阿(🏮)おもねる(💩)も(🗯)の(💈)もある徳川時代に(🍇)あって(😘)とにも(➡)かく(✔)にも歴(lì )史(🛐)の精(🐐)神を(🍤)樹立(lì )したのは水(💬)戸であ(🎾)った。彰考館しょうこうかんの修史(🌚)、(📷)弘道館(🤱)こ(🏼)う(🤢)どうかん(🔌)の学問は、諸藩(🔬)の学風(fēng )を指導(dǎo )する役目を勤(🕎)(qín )めた。当時に(📂)おける青(💛)年で多少なり(😭)とも水(shuǐ )戸の影響(🥑)(xiǎng )を受(shòu )けない(🥓)ものはなかったくらいである。いかんせん、(🏅)水戸(hù )はこの熱(🕜)意をもって尊王佐幕の一大矛盾(dùn )につ(🍴)き当たった。あの波瀾(🔥)はらん(🛂)の多(🤳)い(🔑)御隠(yǐn )居(💹)の生(🔛)涯(🥍)(yá )しょう(🍍)が(♓)い(🐬)がそれだ。遠(🕊)(yuǎn )く西(xī )山公(🤮)せい(♏)ざんこう以来の遺志(🔛)を受(shò(🏭)u )け(🎎)つ(😊)ぎ王室尊(🕋)崇(📛)の念の篤あつかった(✂)御(💖)(yù )隠居(jū )は、(🌊)紀州(🏉)(zhō(⚾)u )や尾(🔘)州の藩主と並(😉)んで幕府(🈳)を輔(fǔ )佐(😪)す(🤳)る上にも(🌪)人(😊)一倍(📉)(bè(🛰)i )責任(🏋)を感ずる位置に(🐲)立(🖲)たせ(🥡)られ(🌆)た。この水戸の苦(🌁)悶くもんは(😛)一方(fāng )に(🚵)誠(🚋)党と(🌷)称(🌎)する勤王(wá(🛸)ng )派(pài )の人(rén )たちを(❎)生(💘)み、一(🌘)方に(🚽)奸党かんとうと呼(👖)ばるる(🚿)佐幕派(🍤)(pài )の人たちを生んだ(🚐)。一(yī )つの(🏏)藩は裂けてたたか(🌒)っ(📂)た(🥛)。当(🏘)時諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざん(📚)こくをきわ(🕣)めたところは(😉)ない。誠(🌵)党(😖)が奸党を見(jià(🚹)n )るのは(🌦)極(🤑)悪ご(🏷)くあくの人(rén )間(🔠)(jiā(💸)n )と心(📢)(xīn )の底か(👄)ら信じたのであって、奸党が誠(chéng )党(🤣)を(🎧)見る(😣)のもま(🍲)たお家(💗)の大事も思わ(🔛)ず(🏪)御本家(🕘)大事(👓)ということも知(😶)らな(🙂)い不忠(👔)の臣(🦁)と思い込んだ(🕓)のであった(🍶)。水戸の党派争(👁)いはほ(😇)と(🦈)んど宗教(🍞)戦争に(💓)似ていて、成敗利害(hài )の(🤴)外にあるものだと(🚱)言った人もあ(🚫)る。いわゆ(⬜)る誠党は天狗連(lián )てん(📚)ぐれん(🔔)と(👴)も呼(hū )び、(🔬)いわゆ(⚫)る奸党は諸生党とも(📔)言った。当(dā(💼)ng )時(🌌)の水(shuǐ )戸藩(🌍)(fān )に(💮)ある(🆎)才能の士で、誠(🐈)で(🏑)ないものは(💡)奸、奸(jiān )でない(🔰)ものは(🍴)誠、両(♍)(liǎng )派全く分かれて相鬩(🍳)あいせ(🐚)めぎ、その中(🔥)(zhōng )間にあ(😼)るものをば(🔹)柳と呼んだ。市(🛤)川三(sān )左衛門をは(🏷)じめ諸生党の(😻)領(🔲)袖りょうし(🏉)ゅ(🚰)う(🐊)が国政を左右(👝)する時を迎えて見ると、天狗連の一派は筑(🐛)波山(🤐)の(🧟)方に立てこもり(😵)、田丸稲(🏡)右衛門た(⏰)まるいなえ(🛤)もんを(💽)主将(🕧)に推し、亡なき御(yù(🛌) )隠(yǐn )居(jū(😥) )の(🏛)御霊代みたましろを(🏂)奉じて(😬)、尊攘(🎋)の(🐒)志を致(zhì )いたそうとしてい(🔗)た(🏎)。か(💣)ねて幕(🐰)(mù )府(🤑)は水戸(🥔)の(🍾)尊(zūn )攘派を毛ぎらいし(📱)、(✳)誠党領袖(xiù )の(👡)一人(rén )なる武(🦊)田耕雲斎(🌀)たけ(🌚)だこ(📝)ううんさいと筑(🍦)波に兵(bīng )を挙(⭐)あげた志士らとの通(tōng )謀を疑(🏓)っていた際であるか(👪)ら(🥒)、早速(sù(⛲) )さっそく耕(👠)雲斎に隠居(jū )慎(💱)いんき(🔑)ょつつしみを命じ、諸(✡)生党の三左(zuǒ )衛(🎑)門(mén )ら(👬)を助けて(🧥)筑波の暴(🕍)(bào )徒を討う(🎯)たしめるため(🏎)に関東(dōng )十一藩(fān )の(🧠)諸大名(🕉)に命令を下し(🐽)た。三(🔟)左衛門(🍽)は兵(👒)を率いて江(jiā(🤚)ng )戸を出(chū )発し、水(shuǐ(🏮) )戸城(chéng )に帰って簾中(🍦)れんち(🚬)ゅ(🌛)う(🍤)母公貞芳(🗃)院ていほう(🍆)いんな(📈)らびに公子(💑)(zǐ )らを奉(🚉)じ、その根(🎓)(gē(🚐)n )拠(🐧)を堅(jiā(🍓)n )めた。これを(🕊)聞いた耕(🏰)雲斎(zhā(🐍)i )らは(😈)水戸家の存(cún )亡が今(💟)日にあるとして、幽屏(🍤)ゆう(🚼)へいの(⛏)身(shēn )ではあるが禁を破(pò )っ(👾)て水(⏳)戸を出(🌙)発した。そし(🕕)て江戸(hù )にある藩(fān )主を諫(jiàn )い(🚤)さめて奸徒(💬)かん(🚯)との排(📿)斥(chì )を(📼)謀(🕘)はかろ(🎒)う(📸)とし(📱)た(👴)。かく一(yī )藩(🏬)が党派を分かち、(🚎)争闘を(🎗)事とし、しばらく(🐷)も鎮静(jìng )する(🕦)時(🦖)のな(🛬)かったた(🌑)め、松平(📺)大(dà )炊頭(tóu )おお(😕)いのかみ((💒)宍(ròu )戸(hù )侯(🌓)ししど(🏮)こう)は藩(fān )主(zhǔ(🤸) )の(🔑)目代もくだい(♈)として、八(😌)月(yuè(🕵) )十日(rì )に水戸(hù )の吉田に着い(🦑)た。ところが、水戸にある三(🚆)左衛門(🐀)はこ(🚛)の鎮撫ちんぶの使者(🔵)(zhě )に(🚢)随行(háng )して来た(🗣)も(😐)のの(🈸)多くが(🔌)自己の(🤐)反対党である(💷)のを見(⬜)、その中には京都より来(📎)た公(💀)子(zǐ )余(🚃)(yú )四麿よしまろの従(cóng )者や尊攘派の(🥨)志(🎢)士な(❣)ぞ(🏿)のあ(🖌)るの(🐑)を見、大炊(chuī )頭が真意(⌚)を疑(yí )って、(🍣)そ(🤙)の入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結果であった(🎈)。
「(🐥)今(😤)度は東(🎇)湖先生の御子息さん(🛢)も御(🍬)一緒(xù )です。こ(🗡)の(🚥)藤田小四郎という(🚼)人は(🔘)まだ若い。二十三(sān )、(🀄)四で一方の大将(👛)だというから驚(🏎)くじゃありま(🔐)せ(🆚)んか。」
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