日本《エロ マッサージ が 好き》2行目ライン
エロ マッサージ が 好きあらすじ
（も(🥈)し(🏫)、孟(🎏)孫(sūn )氏に、は(🏌)な(🥢)は(⛵)だしい僭上(shàng )沙汰でもあれば、そ(👱)れは(🚠)孟(mèng )孫氏(💡)(shì )一家の問題だ(😫)け(🥇)でなく、魯(lǔ(🦗) )の国の問題(tí )であり、ひ(🏼)い(👊)ては(🐻)天(🕢)下の道(dào )義を紊るこ(🖤)と(🏁)に(⏯)もなる(⚾)。それに(🏬)、万一、(📳)自(zì )分(fèn )に一(yī(🤨) )応(🎋)の相談をした、(💜)とでも(🎾)云いふらされると、これから自分が(🕝)やって行(háng )こ(😋)うとする政治の(🦑)精神(🦓)を、(🗂)傷(🕐)けること(🛀)にもなる。出(🧚)(chū )来れば(🐸)、自分の(👲)い(🧥)った意味(wèi )を、はっ(🏧)きり(🐫)さして置(💲)く(🛴)に越(🍏)したことは(🕛)な(📗)い。しかし、(🔏)祭典の計(💀)画(huà )につい(📛)て(🗃)、直接(🍺)の相談(⛺)もうけないで、(🎑)こちらからそれ(🍠)を云い出(🦆)すのも非(fēi )礼だ。何(🏇)とか方法(🍩)はないものだろ(🍗)うか。）
彼(bǐ )は、(🧟)消(xiā(🤴)o )え去った孔子(zǐ )の眼を(🀄)追(zhuī )い求(🏍)め(🆔)るように、(🦋)何もない青空を、いつまで(🍅)も(🍔)見(🍱)つめていた(🐞)。
楽長は、も(🌅)う(👛)默(mò )っては居れなくなった。
(🦖)と(🎰)ころが、(🛃)ある日、(🉑)樊遅が孔子(zǐ )の(🎯)供をして、馬車を(📹)御することになった。樊遅は孔(🐎)子の若(🎺)い門人の一人であ(🐰)る(🐑)。武芸に秀で(👃)ているため(🤨)に、孟孫子に(🗒)愛(🕷)されて、しば(🤷)しばそ(🔘)の門に出入する。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分の(🐥)意志(🗂)をはっきり(📐)孟(🍪)懿(⛔)子に伝えてく(🗑)れるだろ(😶)う、(🔗)と考えた。
「つまり、父母の生(shēng )前には(🗣)礼を以(yǐ )て仕(⛽)え、死(sǐ )後(hòu )には礼(♊)を以て(💿)葬(🍊)り、(✡)また(🦒)礼を以て祭る、それが孝だというのじゃ。」
彼(🌘)は、(♉)忌々(🎲)しそうに、(🦄)窓(📀)からぺッと唾(tuò(🎰) )を吐(😃)いて、(💧)青空(🚃)を仰(🏀)(yǎng )い(🏟)だ(🦀)。する(🚸)と(🔥)、彼(🥅)は、そこにもう一度、ち(👬)らと孔子の(📅)眼を(🐗)見た。相変らず微(wēi )笑を含(hán )んだ深い眼(🍛)である。
孔子は(🎾)、こ(🎩)のごろ、仲弓(gōng )に対し(🎃)て、そういった最高の讃辞を(🎲)すら惜(🔆)し(😄)まなくなった。
「や(🗽)はり仲(zhòng )弓には人(🈴)(rén )君(jun1 )の風がある。」
孔子は踵をか(🦂)えした。そし(⏬)て(👬)、赤毛の(❗)牛(niú )を指さしな(🕓)がら、再び(🛎)いった(🔲)。
楽長は、(🙋)も(🤛)う默っては居れ(💨)な(😎)くなった。
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