元治(zhì )げんじ元(yuán )年十一月十九日のことで、峠の上へは朝(🥣)から深(🧚)い(🛷)雨が(⬇)来(lái )た。
「今度は東湖先(🥕)生(shē(👿)ng )の御子(zǐ(📊) )息さんも御一緒です。この藤田小(xiǎ(🍕)o )四郎とい(💃)う人はまだ(🐫)若(😸)い。二(😉)十(🎁)三(sā(🕹)n )、四(sì(🐳) )で一(🧚)(yī )方の大将だと(💨)い(🍂)うか(⚾)ら驚くじゃありませんか。」
七月二十九(🍅)日(🛂)はちょうど(🕣)二(😒)百十(🌂)日の前(🔊)日にあたる。半(bàn )蔵は他(tā )の二(èr )人(🗑)ふたりの庄(⌛)屋(🛳)と共に、もっと京都(dōu )の方の(🍜)事実を確かめたいつ(🛃)もり(💫)で、(🎭)東片(😍)町ひが(🐤)しかたまちの屋敷に木曾福島の山(🔃)(shān )村(🦌)氏が家(jiā )中衆を訪(🗺)たずねた。そ(🤟)こでは京(🦅)都まで(🥁)騒動聞き届け役(yì(🔡) )なるものを仰せ(⚽)付(🤺)け(🚀)られた人(rén )があって、その前夜(🐛)(yè )にわかに屋敷を出(chū )立(🚆)(lì )したという(🍷)騒(sā(🕶)o )ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相も(🔰)ほぼそ(🔦)の屋敷へ行(háng )ってわかっ(🦁)た。確かな書面が名古(🐖)屋(wū )の(🛡)お留(⭕)守居(jū )からそこに(🥅)届いていて、長州(🕢)方(fāng )の(🛶)敗北(💇)となったこともわかった。
「半蔵さん、まあ話しておいでなさるさ。」
やがて京都にある(🐦)友人景蔵(zā(💅)ng )か(🍠)らのめずらしい便たよ(🦓)りが、両(🏸)国米沢町よねざわちょ(🍧)う十一屋(wū )あてで、半(🥋)蔵の(😃)もとに届(📇)くようになった。あ(🔭)の年上の(👿)友(👣)人(💞)が安(ān )否のほども気(🚅)づかわれていた時だ(🗯)。彼(✋)は(🔆)十一屋か(🍩)らそ(🧀)れを受け取っ(🎠)て来て(💝)、相生(♉)町の二階でひらい(🍧)て見た(💞)。
「火(🕦)事(🦃)はどこで(🐽)ござ(👁)い(👡)ましょう。」
一、万石まんごく以上の面々ならびに交代寄合こうたいよりあい、参(cān )覲の年割ね(🐆)んわ(😐)り御(🔕)猶(♒)予成し下さ(🚾)れ候(💣)そう(🐃)ろ(🌡)う旨(zhǐ(🎩) )む(〽)ね、去々戌年(🔘)いぬど(🔨)し仰(yǎng )せ出(🍜)いだされ候と(📗)ころ、深(shēn )き思おぼし召しもあら(🏭)せ(🚖)られ候(🚨)につき、(🍂)向(🥜)後(🐅)こ(🔊)うごは前々まえまえ(😦)お定(dì(⛽)ng )めの割合に相心(xīn )得あい(🍖)こころえ、参覲(jìn )交代(🗳)こ(🏖)れあるべき旨、仰(🍵)せ出(chū )さる。
間(jiān )もな(🎦)く相生町(😞)あいおいちょうの二階で半蔵が送(sò(🕗)ng )る(♏)終ついの晩も来た。出(chū )発(🎗)の前(💓)日には(🍐)十一(yī )屋の(🆓)方へ移(yí )って他(🙋)(tā )の(🚉)庄屋(🌓)とも一緒に(🗜)なる約(📈)束であったからで(🍨)。その晩(🐵)は江(jiā(🤩)ng )戸(hù )出(chū(👗) )府(🙆)以(🏳)来(lái )のことが胸に(🏤)集(jí )まって来(lái )て(🕚)、実(shí )に不用な雑費(🎥)のみかさん(🔃)だことを(😪)考(👆)え(🤞)、宿(🅱)(xiǔ(🍆) )方総(zǒng )代としての(🈹)こころざしも思うように届(🍛)かなかった(⚾)ことを考えると、彼(bǐ )は(📝)眠(mián )られ(🏌)なかっ(🌤)た。階下し(💗)たでも多(📂)(duō(🥞) )吉夫(🍡)(fū )婦がお(⭐)そく(🌷)まで(💣)起(🏬)きて(😣)いると見えて、二人ふたりの話し(😝)声(shēng )が(👕)ぼそぼそ(🚜)聞こえる。彼は(👪)枕(zhěn )まくらの上で、郷(🧒)里(🐖)の方の街道(🏚)を胸(xiōng )に浮かべた。去る天保四(sì )年、(🌈)同じく七年(🌄)の再(zài )度(dù )の(🔥)凶年で、(📴)村民が死亡した(🌵)り離(⬆)散したりしたために、(🛀)馬籠まごめの(⛲)ご(🆘)とき峠の上の小駅(yì )ではお定めの(🥕)人足(🦅)二(🤱)十五人(🚨)を集めるにさえ(🔶)も、隣郷(xiāng )の(📋)山(shān )口村(🔴)や湯舟沢(zé(🤩) )村の(🥏)加(jiā(⚾) )勢に待(dài )たね(📻)ばな(🔫)ら(🌦)な(🎳)い(😊)ことを思(🎽)い出した(😺)。駅(✋)長としての彼(➗)が(🦓)世話す(🍭)る宿駅の地(dì(🌖) )勢(shì(🧙) )を言(📣)って見るなら、上り(📤)は十(😏)(shí )曲峠じ(🌲)っきょく(🍨)とうげ(⭐)、下りは馬(mǎ )籠峠(gǔ )、大(🤥)雨でも降れば道(dào )は河原の(🗣)よう(🧥)になって、おまけに土(🛃)は赤土と来ているから、嶮岨けんそ(⚽)な(🆎)道筋での継立つぎ(⛔)たても人(rén )馬共(🎴)に容(🛹)(ró(🏄)ng )易(yì )で(😍)ないことを思い出(🍳)した。冬春の(➿)雪道(🌏)、あるいは凍り道(🦌)などのおりはことに荷(👯)物(🥩)の運(yùn )搬も困難で、宿方(🧟)役(yì(💶) )人どもを(👅)はじめ、伝馬役て(🌪)んまや(💗)く(🥫)、歩行(👉)役、七里(💙)役等の辛労(láo )は言葉にも尽(⛵)くさ(🎍)れな(🆙)い(🍤)もののあることを思(sī )い出(💤)し(🛺)た。病(🆎)み馬(🌺)、疲(👩)れ馬のできるのも無(wú )理(🚗)のない(🗨)ことを思(sī )い(🥊)出した。郷(xiāng )里(lǐ )の方(🕰)に(⤵)いる時(shí )こそ、(🍄)宿方と助郷村々との利(lì )害(hài )の(🐀)衝(chōng )突も感じられ(🛎)るような(🚯)も(🤭)のだが、遠く江戸(🌏)へ離れて来て(💺)見(jiàn )ると、街道筋での奉(⏺)公には皆同じよう(🌅)に熱い汗を(🥩)流して(📼)いることを思(sī )い出(⛳)した(🙊)。彼(🍲)は郷(xiāng )里(🏗)の街道(💫)のこ(📯)と(⛴)を考え、江戸(📚)を(🤺)見た目でもう一(🥔)(yī )度あの宿場を見(⤵)(jià(👳)n )う(🤮)る日の(🍁)こと(🏻)を(🍆)考え(👶)、(⬅)そこに(🏤)働く人たちと(😙)共に武家(🛑)の奉公を忍耐(nà(🛫)i )しようとした。
二、間道に修繕を加うること。
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