「な(⏱)んまんだ、なんま(👽)ん(🆙)だ、(💓)――。」ブツ(🏦)/\母(🏸)親が(🎂)云(🤹)ふのを源吉は(🛅)きいた。
「赤(chì )子あか、んで墮(🗨)(duò )おりたのか?」(🔙)と、ひ(🕉)よいときいた。
「うん?(🔖)」(➰)源吉は(🕴)、水(shuǐ )の入(🗓)(rù )つてゐるひしやくを持つたまゝ(🏹)、ウロ/\し(👡)た眼(😳)で母親を(💨)探がした。
「お(🎣)前え達の(🚐)やるこ(🧀)とツた(🤒)ら(📓)そつたらごとだ。」
まづ(🎛)、そして(♑)、根本(🤣)的(de )なことが決め(🔩)られた。それ(♊)か(🏚)らそれをどう(🔯)いふ風(🏼)(fēng )にしてやるか(⏫)、といふこ(🛰)と(❇)が(😕)問題に(🍪)なつた。それは(🧣)、二、三日に、地(dì )主の差配が例(🏙)年(🍤)の通り(👋)※(「(🍣)廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つて(⚽)く(🆎)ることに(🕰)な(🎍)つ(❇)て(🤾)ゐるので、それに、(🛢)事(shì )情(qíng )を説(🦕)明し、す(♿)ぐ地(dì )主に交渉を始めるこ(👃)とになつた。この時、その(😡)色(🤔)(sè )々な交渉(dié )の間(jiā(👚)n )小作の米(👦)をど(🎡)うするのか、(📂)と云ひ(👢)出すのがあつ(🗳)た。そ(🧠)れが又相當大きなこ(🕛)となので、中々意(yì )見(jiàn )が一致し(🔅)なか(🐰)つた。又(🥝)百姓には、それを(🤼)最後迄(qì(🚸) )の見通(😄)しを(🍶)つけた上(📇)で(🏂)、確實な――(🍀)手落ちのない成算(suà(🥋)n )でやつて行ける(🌆)ことが出(👺)(chū(🍉) )來(lá(🏨)i )な(👐)かつ(🌘)た。こ(⏰)の所、先(xiān )生の意(🦗)見を(🚧)きいた。校長(🛣)(zhǎng )先(🛣)生は、まづ、(🚣)町にゐる商(shā(👞)ng )賣人(🚅)に(🍷)自分達(dá(🚧) )所(suǒ )有の畑(👐)物(😴)を全部(bù(🦗) )賣つ(♏)てしまひ、(👩)その背水(💥)の陣で、(💣)地主に(🎷)當るこ(😎)とに(⏬)したらいゝ、(🐷)といふこ(🌑)と(😚)を云(🏦)(yú(🕶)n )つた。それには二(èr )つの條件をつけた。第一(yī )は最初(✏)の(🙅)地(🏳)主への交渉が不調に終つた(🏾)ら、第(dì )二は地(🌫)(dì )主がその結果、作物を無理に押へるといふやうな樣子が分(📴)つ(👚)たら、(🎢)といふの(🚳)がそれだつ(🧛)た。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、又その(😍)ために、結束(🎟)が破れる(🧙)おそれもあつた(🔕)。先生はかういふ(🛷)點(🔍)を防ぐため(🥗)にもこの方法(🛏)は重大(dà(🙉) )であると云つた。かう(🚵)いふ事は百姓に(🔺)はかなり(🔻)思ひ(🕠)きつたことだつたけれ(😝)ども(🧔)、それが當(dāng )り前のことのやうに(🍵)思(👕)は(💳)れる程皆せツぱつまつてゐ(🙀)た。
源吉は(🎶)村(cūn )に歸つてか(📷)ら(🏻)二日寢(🎢)(qǐn )た。
「團結だ! 團結(jié )だ! 一人も殘(⏫)らず團結(🚞)だ(🦈)!」(🍯)
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