漫画《うらん av 女優》2行目ライン
うらん av 女優あらすじ
半蔵はその(🛹)手(➗)紙で、中(🏅)津川の友人香(xiā(🕊)ng )蔵(🔖)がす(🚏)でに京都にいないことを知(zhī )っ(🤡)た。その(🍱)手紙をくれた景蔵も、ひとまず長い京(😾)都(🛄)(dōu )の仮寓(✉)かぐうを去って、(⛑)こ(🙇)れを機会に中津(🦓)川(🐯)(chuā(🤷)n )の方へ(🕟)引き揚(🏯)げようとしている(💤)こ(🚳)とを(🦁)知(💃)った(🤭)。
夜、武(🏠)(wǔ )田(tián )たけだ本陣にあてられた片桐(🐿)の問屋(wū )へは、飯田方(🏩)面から、豊三(sān )郎(láng )が兄の北(♑)原稲(🔮)(dào )雄(xióng )と一緒に早駕籠かごを急(jí )がせて来(lái )た。その時、浪士側(🏔)では横(📫)田(tián )東四(sì )郎と藤(🌹)田ふじ(📩)た小四郎とが応(yīng )接に(🏠)出た(👪)。飯田藩とし(🚙)て間道の通過を公然と許(xǔ(🐪) )すことは幕府(🖼)に対し(📔)憚は(➡)ばかるとこ(🥒)ろがあ(🦆)るからと言(yán )い(😻)添えながら(😞)、北(bě(🛀)i )原兄弟(🤫)(dì )は町(dīng )役(yì(🕜) )人との交渉(💖)の結(jié )果を書面(👲)にして携(xié )えて来た。そ(♒)の書(🍴)面(miàn )には左の(📄)三(🍗)つの条件が認(rèn )したため(🔫)てあっ(🤭)た。
香(🎭)蔵は中津川にある問(🏠)屋(wū )の家を出て、(🧡)同じ町に住(🐝)む景蔵が住居(jū )すまいの門口から声をか(🈺)けた(🦀)。そこは京(jīng )都(dōu )の方から景蔵をたよ(🎅)って来て身(🚴)を隠(yǐn )した(🅿)り(👩)、しばらく(👶)逗留とうりゅうし(🛡)たりして行くような幾多の(😩)志士たち―(㊙)―た(🚛)と(🥎)えば(😡)、内藤頼蔵ない(🔦)とう(🚎)らいぞう、(🖐)磯山新助(🌤)(zhù(🖕) )い(❎)そやましんすけ、長谷(🧓)(gǔ )川鉄之(🤵)(zhī )進(jìn )は(🌧)せ(🧔)がわて(😒)つの(🐼)し(♍)ん、伊藤(📿)(téng )祐(yòu )介いとうゆうすけ、二荒四郎ふた(🍂)らし(🏗)ろう(⬅)、東田行蔵(🍗)ひがしだこう(👻)ぞうらの人(🆓)(rén )たちを優にかば(👹)いう(🍤)るほ(✳)どの奥行きの深い本陣(✋)であ(🔄)る。そこはまた、(📐)過(⛹)ぐ(🤾)る文久(📔)二(🛑)年(niá(🎿)n )の夏、江戸屋敷(🍆)の(🦍)方から来た長州(🏛)侯の一(yī )行が木曾街(🌾)道経由で上洛(🤪)じ(🛹)ょう(🕉)らくの(🚁)途次、かねて(💛)の藩論(lù(🈁)n )たる公武合体、航海(hǎi )遠略(luè )から(😟)破約攘(rǎ(🕚)ng )夷じ(🐓)ょういへと、大(🎛)(dà )きく方向の転換(huàn )を試みるための中津川会議(✖)を開いた(🈶)由緒ゆいしょの深い家(jiā )でもある(🔪)。
もはや、(👴)太鼓の音だ。おのお(🐳)の抜(🔤)(bá )き身の鎗(💈)やりを手にした六(🧓)人の騎馬武(🙃)者と(🌉)二十人ば(😺)かりの歩行かち武(🕵)(wǔ )者(😼)とを先(xiān )頭にして(🎦)、各部隊(🧒)が東の方角(jiǎo )から順(💥)に街道を踏んで来た。
(🔶)前年、五人の総代(🐰)が木曾(céng )か(🐯)ら出て来(🎫)た(🐽)時、何(🍗)ゆえに(🐼)一(yī(🎦) )行の嘆願(yuà(🆎)n )が道(dào )中奉行の容(🍢)いれるところ(🤢)とならなか(🌺)っ(💚)た(💖)か。それは、よくよく村柄む(📞)らがらをお(⌛)糺(jiū )た(🐎)だし(🌙)の上でなければ、容易に定助(😶)郷(😾)を仰(🛬)せ付け(😻)がたいとの(✊)理由(🐎)による。しか(🚥)し、(🚆)五人の(🔩)総(💕)代からの嘆願(yuàn )も余儀(🥉)な(🥈)き事(shì )情に聞こえるから(🔬)と(💎)言って、道中(🦅)奉行は(😷)元(yuán )治元(🌐)年の二月か(🥊)ら向(xià(⏬)ng )こう六(liù )か(⛩)月(yuè )を限り(🍼)、(㊗)定助(zhù )郷(📧)のかわり(🍇)に当(🚼)分(fèn )助郷を許した。そして木(💮)曾(céng )下四宿(xiǔ(🐰) )へ(📅)の当分(🐾)助郷と(♿)しては伊奈いな百十九か村(cūn )、(⛄)中(🐠)三宿へは伊(yī(🍫) )奈(💟)(nài )九(jiǔ(🆘) )十九(🎤)か村(cū(📤)n )、(📓)上四宿(🤓)へは筑摩(mó(📇) )郡(jun4 )ちく(🔰)ま(📣)ご(💖)おり八十九か村と安曇(🕌)郡あずみごおり百四十(shí )四か(🔔)村(cūn )を指定した。このう(🎼)ち遠(💲)村で正人馬し(🐐)ょ(🔒)うじ(📶)んばを差し出しかね代永勤だいえいづとめ(📅)の(🛸)示談に及(jí(💚) )ぶと(🎹)しても、(🧒)一か年(nián )高百(bǎ(🕣)i )石につき金(🎹)五両の割合(hé )より(🏅)余(🥁)分(fèn )には(🗄)触れ当てまいとの約(🈯)束であった。過ぐる半(🎍)年(🧖)近くの半蔵らの経(🕡)(jīng )験によると(🔠)、(🚿)こ(⛽)の新規な当分助郷(xiā(🍛)ng )の村数が驚く(👵)ばかりに拡(kuò )大された(📶)ことは、かえって以前から(🤫)の(📍)勤(👞)め(⛪)村(cūn )に人(👷)馬の不参を多くする(📀)という(🗞)結果(guǒ )を(🦕)招いた(🤛)。これ(📓)はど(🎦)うして(🤭)も前(🚊)年(nián )の総代(dài )が嘆願したように、や(🔲)はり東(dōng )海(hǎi )道の例にならって(👔)定助郷を設(⛳)置(zhì(🏄) )す(⌛)るにかぎる。道(dà(🌷)o )中(🍡)(zhōng )奉(fèng )行に(🎎)誠(chéng )意(🕍)があるなら、(😱)適当(dāng )な村柄を糺(jiū )ただされたい、もっと助(zhù )郷の(🚧)制(zhì )度を完備して(🕍)街(📳)(jiē )道の混乱を防がれた(🍍)い。もしこの木曾十一(yī(🍱) )宿の(🥩)願(yuàn )いがい(👛)れられな(🧗)かったら、前年の(🥢)総代が申し合わせたご(🕘)と(🛩)く、お定(💱)めの人(rén )馬(🕙)二十(shí(😱) )五(wǔ )人(ré(🐽)n )二(🕜)十五疋ひき以外には継立つぎたてに応じ(♎)まい(👆)、(⛄)その余(🔰)は翌日を(🏟)待(⛩)って継(🔆)(jì )ぎ立てること(🥨)にした(🍣)い。その(👰)ことに(🐝)平(píng )助(🚡)と半蔵(📦)とは申(🌝)(shēn )し合(hé )わせをしたの(😐)であ(⛓)った(🐗)。
天気は晴れだ(⛪)。朝の空(kōng )には一(🤐)点(👰)の雲(yún )もなかった。やが(🐍)て浪士らは峠にか(🙄)かった。八本の紅白(bái )の旗(📪)を押し立て、三(🏕)段に別れた人数がまっ黒に(🍉)なっ(💈)てあとからあとからと(🎤)峠を登った。両餅屋もちやは(👎)す(⬇)でに焼き払われ(🌕)ていて、そ(🍧)の辺(fǎ(👨)n )には一(🗯)人(rén )ひ(🌌)と(😴)りの諏訪(fǎng )兵をも見なか(🥁)った(🚀)。先鋒隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわ(👕)に近(🚱)づいた(🚕)こ(👇)ろ(🥡)、騎馬(mǎ )で進んだも(📇)のはまず山(⏺)林の間に(🎸)四発の銃(🈶)(chòng )声を聞いた。飛(🦏)んで来る玉は一発も味(💬)方に当(🦏)たら(🎸)ず(🌍)に(🍵)、木立ちの方(🙏)へそれた(📴)り、大(🆖)地に打(😣)ち入った(⚪)りし(😍)たが、その音で伏兵のあることが知れ(🌌)た。左手(shǒu )の山の上(shàng )にも(🔴)諏(🚷)(zhōu )訪へ(♊)の合図の旗を振る(🥉)も(㊗)のが(🛠)あらわれた。
(🕡)しか(🙇)し、(😨)それも理の(💤)ないことでは(🐙)ない。なぜ(🎱)かな(🏘)ら、そ(🔺)の葵紋の箱も、傘も、(🕦)長持(🌧)も(🛌)、長棒の駕籠(🚜)も、すべて水戸烈公を記念するためのも(🚡)の(🈺)で(🏉)あ(🚞)っ(📐)た(🐹)からで。たと(🗣)い御隠居は(🕢)そ(🦒)こにいないまでも、一(🛅)行が「従(🐾)(cóng )二(èr )位大納言」(🔸)の(👦)大(dà )旗を奉じな(😭)がら動(dòng )い(🙁)て行(😪)くところは、生(🤡)きてる人を(🎵)護まもるとほとん(🐽)ど変(🚠)わり(🎥)が(🍝)なかったか(🌎)らで。あの江戸(🎍)駒(jū )込(rù )こま(🦓)ごめの(🍋)別邸(🚙)で永蟄(🎉)居えい(🐚)ちっきょを免(miǎn )ぜ(🙎)られたこ(🏧)とも(🔃)知らずじまいにこ(🚺)の世を去った御隠居が生前に(🗿)京(🥒)都からの勅使(🔥)を迎えることもできなか(🐪)ったかわりに、今「奉(🏓)勅(chì )」と大(📁)(dà )書した旗(qí )を押し立て(🎬)な(🎓)が(🐧)ら動いて(✝)行くのは、その人の愛(ài )す(✳)る子か孫(👉)か(🗂)のような水戸人もしく(🌂)は準水戸人であるからで。幕府の(🛅)いう賊(zéi )徒であり(🤜)、反対(duì(🗽) )党のい(🕓)う不忠(zhōng )の臣(chén )であ(🥉)る(😊)彼ら(🧟)は(🚶)、(🛹)そこにいな(👨)い御隠居にでもすがり、(🌭)そ(🤡)の人の志を(🥁)彼(bǐ )らの志と(💔)し(💻)て、一歩で(🥍)も遠く常(cháng )陸(lù )ひた(🐾)ちのふるさとから(🆘)離れ(✌)ようとし(👵)ていたからで。
「念のため(🤾)に(🚩)う(🎐)かがいま(🏛)すが、伊(yī )那の(🧦)平(🧢)田(tián )御門人は『古(gǔ )史伝』の発(🐒)行(há(🍡)ng )を企(➰)て(🌉)ている(🎀)よ(⛸)うに聞いてい(👠)ます。あ(📐)れ(🏙)は何(🐚)巻(🏉)(quàn )まで行った(🥌)でし(🚽)ょうか。」(🔦)
この浪(làng )士の(🗝)中には(🍝)、藤(té(👄)ng )田小(xiǎo )四郎(lá(🗿)ng )ふじた(📢)こしろ(🤵)うもいた(⤵)。亡(wá(🗂)ng )き御(📥)隠(yǐn )居を動(dòng )か(📖)して尊攘の説(shuì )を主唱(chàng )し(🎏)た(👁)藤(téng )田東(dōng )湖と(😚)うこがこ(🍊)の世(🍕)を去って(⛄)から(🧙)、その子の小四郎が実(shí(🤔) )行(háng )運動に参(🎸)加(🎉)するま(⛺)でには十一(yī )年(nián )の月日(🐓)(rì )がたった。衆(👟)に先んじ(😳)て郷(🎈)校(xià(🎂)o )の子弟を説(🈶)(shuì )き、先(xiān )輩稲右衛門を(✒)説き、日(rì )光参拝(bài )と(😎)唱えて最(zuì(🐳) )初から下野(⭕)国(guó )大平山(🏐)しもつけのくにおおひ(🌆)らやまにこ(🍹)もったのも小四(❕)郎(🚴)であ(💲)った。水(shuǐ )戸(🔠)の家老(lǎo )職を父と(🧒)す(👟)る彼(bǐ(🍍) )も(😡)また、四人の統(🙊)率者より成る(😅)最(🌫)高(gāo )幹部(👴)の一人たること(🏏)を(🔴)失(🍒)わなかった。
「徳(dé(👫) )川(🍕)幕府に人(rén )がな(📟)いで(🕒)もあ(🛩)りま(🤴)せんかね。」
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