子、魯の大(🈸)師に(😵)楽がく(🛣)を語つげ(📆)て曰く、楽は其(⬆)れ(😏)知るべ(⚾)き(🏣)なり。始めて作おこすと(🍪)き翕(xī )如きゅうじょたり(📎)。之(⛩)を(💆)従(📹)(có(🌅)ng )はな(🔪)てば純如たり。※(🍛)(「(🍢)激(⛏)(jī )」の「さん(🍛)ずい」に(🔣)代えて「白」、第3水(🕧)準1-88-68)如き(🎉)ょうじょ[#ルビの「き(🎹)ょうじ(🔖)ょ」(🌳)は底本(🕸)では「きよよじょ」](🍺)たり。繹如(🔇)えきじょたり。以て成ると(💆)。
「何、弁(biàn )舌?――弁など、どう(Ⓜ)でもいい(🚒)で(🥪)は(🚣)な(🥢)いか。」
さ(💕)すがに、孔子も一(yī )寸当惑した。彼はしばらく豚肉を(🐴)睨んだ(🐸)まま考(♋)えこんだ。
「それが実に妙(😻)なきっかけか(🕎)らで(🎭)ござ(🍘)いま(🌈)して……」
陳(🐘)(chén )亢ちんこう、伯(bó )魚はくぎょに問いて曰く、子(🔽)も亦(🚰)異(yì )聞あるかと。対えて曰く(🔇)、(📸)未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過(🍯)ぐ。曰く、詩(shī )を学びたる(🌩)かと。対えて曰(💼)く、未(📉)だし(❗)と。詩を学(📑)ばずんば(💣)、以て言う(📒)ことなしと。鯉退(🚩)しりぞ(🚘)きて詩(🎚)を学べり。他日又(✴)独(dú )り立てり(🛎)。鯉趨(🖋)(qū(🗣) )りて庭を(🕞)過ぐ。曰(🎌)く、(🥁)禮を学(🆖)(xué )びたる(🥢)か(🦊)と。対えて(🌎)曰く、未(wèi )だしと。礼を学ばずんば以(yǐ(🐑) )て立つことなしと。鯉(❎)退きて(🎂)礼を学べり(⏫)。斯の二(🎻)者を(👩)聞けり(🗡)と。陳(chén )亢(kàng )退きて喜びて曰く、一を問いて三(sān )を得たり。詩(🦃)を聞き、礼(📰)(lǐ(🚤) )を(🍫)聞(🎉)き、(😊)又君(jun1 )子の其(qí(🖌) )の子(zǐ )こを遠ざくるを聞(⏹)(wén )けりと。
「(⚫)仲弓もこのごろは仁者(🎾)(zhě )の列にはいったか知ら(🍤)ないが、残念(🚟)なことには(🐁)弁舌(shé )の(🏊)才がない。」(🙀)
(なる(🤨)ほど孔子は音楽(🚿)の(💵)理(👷)論には(🉑)長(🔛)じて(🌎)い(🔁)るだろう。し(➖)かし、(👫)実際(🍧)楽(🦅)器を握って(🛌)の(📜)技(🌡)術(shù )にかけては(🦇)、(👡)何といっても自分の(🐇)方(🌩)が玄人(rén )く(🚡)ろうとだ。)
「この辺に一寸これだ(🦍)け(🚞)の(🚠)牛は(🔻)見つかりますまい。」
「(🎧)樊(🚶)(fán )遅(🐗)!」
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