(🍖)一人(💏)々(📍)々、そこから呼(💭)び出されて(😷)、取(🥔)調べられた(❗)。ドアー越しに、ピ(🛰)シリ/\と平手(⚡)でなぐり(🗄)つ(🌥)ける音や、大きな身體がど(🤥)つか(🌡)へ投(tóu )げられ(🍅)たやうな、肉が直接ぢかに(👁)ぶち當る變に鈍い、音が、はつきり聞えて(🧔)きた。低(dī )くう(🎫)なるのや、(📸)鼠でもふみつけられ(🐩)たやうな(⏪)叫聲(🗄)なども聞えた。その(🎅)度に、(🦕)皆は思(💢)(sī )はず息(🕌)をのん(🐿)だ。だが(🎊)、(🦉)然したゞ不安(ā(🎑)n )な眼(💒)差(chà )しを、互ひに交(😑)(jiā(🔬)o )はす(🥜)ことしか出(💲)(chū )來なか(👶)つた。荒(🔹)(huāng )々しく戸(💄)が開(🕛)くと、よろ/\にな(🤞)つた百姓が、つツ飛(🐩)ばされる(🌾)やうに、のめつて入(🥝)つてきた。
「(🍅)芳(fāng )? (🌯)―(🎙)―うん、(🍾)芳か(🦏)。」さう母(mǔ )親が(㊗)分ると(🎯)、(😹)「(🎰)それさ、まだ墮(➕)り(🐝)ね(😽)えど(🚻)よ。體でも惡(📍)(è(🥝) )くしねえばえゝ。」(✳)と(📮)云(💾)つた。
(👔)後の窓に、大(👸)きな影になつて、(🐾)源吉の身體が(🐅)う(🥂)つつた。
「お前(qián )さん!」母はび(🏅)つくりした。
ま(🌧)づ、そ(🌲)し(🌉)て、根本的(de )なことが(🚼)決(jué )められた。そ(📟)れからそれをどういふ風(fēng )にしてやる(🛢)か(🌒)、といふことが問(🚼)題になつ(🗒)た。そ(🏫)れは(🚦)、二、三日に、地主(zhǔ )の差(🎫)配が(⏺)例年の通り※(🕎)(「廴+(👴)囘」、(🔂)第4水準2-12-11)つてくるこ(🕴)とになつてゐるので、(✝)それに、事情(🗑)を説(🛺)(shuì )明(míng )し(🥫)、す(✋)ぐ地(dì )主に交(jiāo )渉を始めることになつ(📟)た。この(☝)時(shí )、(✍)その色(sè )々な交(jiāo )渉(🤰)の間小(xiǎo )作(zuò(🕐) )の米(mǐ )をどう(➕)するのか、と云(⬇)ひ出すのがあ(⛴)つ(🚹)た。それ(🦑)が又相當(🤼)大きな(🏆)ことなので、中々(⛲)意(yì(🆎) )見(jiàn )が一致(zhì )しなかつ(🎂)た。又百姓には、そ(🤵)れ(🌞)を(📋)最後迄(🍃)の見通しをつけ(🔽)た上(shà(❕)ng )で、(🔦)確實(shí )な――手(shǒu )落ち(🛄)のない成(chéng )算でや(🕯)つて(🔆)行ける(✈)こ(✖)とが(⛔)出(chū )來(📛)なかつた。こ(🌹)の(🗂)所、先生の意見(😥)を(🥅)き(🕋)いた。校長先生は、ま(🏠)づ、町にゐる商賣人に自分達所有の畑(😻)物を全部賣(🤘)つ(🍩)てしまひ、(🖋)その背(bèi )水の陣(zhè(✨)n )で、(🎌)地主に當る(😮)ことにしたらいゝ、(🔞)とい(🔓)ふこと(🍁)を云(🌨)つた。そ(👓)れに(🥠)は(🗳)二つの條件(👿)をつけた。第(😋)一(📄)(yī )は最初(🆚)の地主への交渉(dié )が不調(diào )に終(🤪)つたら、第二は地主がその結(✋)果、作(zuò(🧝) )物を(🥜)無理(🍾)(lǐ )に押へ(🔍)るといふやうな(🤶)樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々(💭)々(🖖)持つて(🏝)ゐたのではすぐ(💁)押へ(🗝)ら(📸)れるし、(🎤)又そのために、結束が破れる(🚏)おそれもあつた。先(👶)生はかういふ點を防ぐ(🌞)た(💤)めにもこの方法は重(chóng )大であると云(yú(🐺)n )つた。か(🆓)ういふ事(shì )は百姓にはかなり思(sī )ひ(🎒)きつ(➿)た(🐢)ことだつたけれど(📟)も、そ(😒)れが當(dāng )り前のこと(🚅)のや(🛋)うに思はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐ(🎨)た。
(🍰)母親は(🦁)た(🔱)め息をし(🙇)て、ブ(🤰)ツ/\何か口(🆚)の(🍀)中で云つた。そ(🧤)して、腰をのば(🐪)して(🧠)、表の方を見(🚉)(jiàn )た。「(♟)氣ばつけて行(🔱)く(🎉)んだで(🐓)。」源吉(🏀)の後(hòu )か(🌯)らさう云つた(🌜)。
源吉(♟)は爐の側(⛹)にあ(🧘)る(🎽)木(mù )を(🔔)とつ(➗)てくべた。それからそれが一しきり(🦉)燃(🕳)え終る(🔁)まで、すゝけた(🚗)青(🚚)(qīng )銅の像(🏊)のやうに、坐(zuò(🚯) )つてゐた。ランプも石(shí )油がなくなつてき(👜)て(🦔)、だん(🕹)/\焔が細くなつてきた(⤵)。
(🚪)源吉が(🎹)入つてくると、(🕞)母親(qīn )は(⏬)、
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