(🙉)三(sā(🤑)n )百人(🏮)ばかりの後陣の者(zhě )は容易に下諏(zhōu )訪へ到(dào )着し(🛃)ない(🎳)。今度の戦(🤥)闘(🔰)の遊(yóu )軍(💆)で、負傷者(🖐)など(😪)を(💿)介抱するのもそ(🖼)れら(🚏)の人(🍻)たちであったから、道に(🕕)隙(💘)ひ(🕚)まがとれておくれるもの(🎽)と知(🍍)れた。そ(🏚)の間、(🈴)本陣(♉)に集まる幹部(bù )のも(🏐)の(🥧)の中にはすでに「明日」の評定がある。もともと浪士ら(🚞)は高島(dǎ(🛌)o )城(ché(🍟)ng )を(🗞)目が(🌒)けて(🔌)来た(😝)もの(😧)でもない。西への(💝)進(📵)路を切り開(🤟)くために(🌘)のみ(🗯)、やむを(🔄)得(📏)(dé(🆚) )ず諏訪藩を敵として(⬜)悪戦したまでだ。そ(🛩)の(⬅)夜(🌁)の評定に上った(😀)は、前(📆)途(tú )にどこをたどるべきかだ。道は(🖨)二(è(🌥)r )つある(⌚)。これから塩尻峠(gǔ )しおじ(🍑)りと(🎬)うげへかかり、桔梗ききょう(❄)が原(🚅)は(🍪)らを過ぎ、洗馬せ(⚽)ば(💍)本山もとやま(🥄)から贄川にえ(🎚)がわへと取って(♈)、木(🏵)曾き(👣)そ街道をまっ(👅)すぐに(😖)進(👷)むか。それとも岡(gā(✳)ng )谷おかや辰野たつのから(📕)伊那いな道(dào )へ(🚍)と折(🅾)れるか。木(📸)(mù )曾福(fú )島(📸)(dǎ(🚉)o )の関(😇)(wān )所(🧒)を破ることは浪(📭)士(shì )らの本意(🔒)では(🤟)な(🤡)かった(📰)。二十(shí )二(💈)里余(🏐)にわたる木曾の森林(🚸)の間は、嶮岨(qū(📭) )けんそな山(🥖)(shān )坂(bǎn )が多(duō )く、人馬の継立(lì )つぎ(❣)たても容易(🐒)でな(🦂)いと(🍘)見なさ(🛠)れ(🕝)た。彼らは(🚒)むし(🚵)ろ(🥗)谷(🕯)も(✖)広く間道も多い(🍠)伊(🤾)那の方をえら(📃)んで、一筋(jīn )の血(xuè )路(lù )を(🚑)そちらの方に求めようと企てたのである(🚡)。
西の空(kōng )へと動き始(shǐ(🈯) )め(🔮)た水戸浪士の一(yī )団については、当(dāng )時いろいろな取りざたがあ(💖)っ(🤤)た。行く先は(🙇)京都(📶)だろうと言うものがあり、長(🦖)州ま(🗻)で落ち延びるつも(🐣)りだろうと言うもの(🍶)も多(duō )か(〽)った。
「荷物です(📝)か(😤)。きのう(🧤)のうちに馬が頼(là(🐔)i )んでありま(⏭)す(🌆)。」
このお(🐒)触(chù )れ書の中に「(🥂)御(yù )進発(🤩)(fā )」とある(⛎)は、行(🎬)く行く将(♟)(jiāng )軍の出馬することも(😧)あるべき大坂(😖)城へ(🥥)の(🎙)進発(🔁)を(🌶)さ(👥)す。尾張大納言(yá(⚫)n )おわりだいな(⛏)ご(🎰)んを(👂)総督にする(💘)長州征(zhēng )討軍の(🍶)進(jìn )発をさ(🚑)す。
物頭は(🈵)樋橋といはしにいた。五(🦏)、(🏰)六百(🧓)人からの人足(zú )を指(zhǐ )揮して、(💑)雨中の(💃)防(🚓)(fáng )禦工(gōng )事を急いでいた。そこへ(🔄)松(🆘)(sōng )本勢(📕)が(😭)追い追(🌊)いと(🕡)峠から(😴)到(🚪)着した。物頭(tóu )は(📮)樋(tōng )橋下の民家(jiā(🏸) )を三軒ほど貸(dài )し渡(🦈)(dù(👕) )して松本(🥄)勢(👉)の宿泊にあて(😟)た。松(sō(⬆)ng )本方の持(chí(📤) )参した大砲は百(🎻)目(🎄)玉筒二(🏖)挺(tǐng )ちょう、小(xiǎo )銃五(💭)(wǔ )十(shí )挺(tǐ(💼)ng )ほどだ(😕)。物頭(tó(🏊)u )の計らいで、松本(běn )方(fāng )三百五十(🤬)人への一度分の(🕷)弁当(🎮)(dāng )、白米(🐫)三俵、味噌みそ(📜)二樽たる、(😟)漬(🥦)つけ物(wù(😼) )一樽、それ(🤥)に酒二(èr )樽を贈った(💵)。
(🙅)半(bàn )蔵は長い(🍼)両国(⤵)橋の上(shàng )まで歩いて(😭)行(háng )った時(shí )に言った(🌟)。
平助は平助らしいことを(👎)言っ(🥥)た。
こ(📉)の平助(📹)のトボケ(🍺)た調子(zǐ )に、隠(yǐ(🥚)n )居(🦁)も笑い出した、外(wài )国貿易に、開(kāi )港の(👘)結(jié )果(🐗)に、そ(⏺)れにつながる多くの(🧒)人の(🍨)浮(fú )沈うきしず(😼)みに、聞いている半蔵には心にかか(❔)ることばかりであった。
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