両岸には、南牧みな(🔬)みま(🚷)き、北(běi )牧きたまき、相木あ(👊)いきな(🏿)どの(💮)村々が(🛤)ちらばって(🤛)い(🈂)まして、(📴)金(🐂)峯(♓)(fēng )山き(😧)ん(🌔)ぷさ(💘)ん、国(guó )師こくしが岳(🏉)たけ、甲(jiǎ )武信こぶしが岳たけ(🤹)、三国山みくにやまの(🏙)高(🏂)くそびえたか(🔙)たち(📵)を(🛂)望むこと(🏈)もでき、また、(🏽)甲州(zhō(⛅)u )にま(😫)たがっ(🤮)た八やつが岳たけの山つづきに(📞)は、(🔱)赤(🏥)々とした大くず(💮)れの跡をな(✌)がめることもでき(🤐)ます。その谷の突き当たったと(⭕)ころが海(👂)の口(kǒu )村で、千(qiān )曲川(💐)の岸もそ(😳)のへん(🕞)まで行(🤲)(háng )くと、いかに(💷)も川上(shàng )らしい。高い山々の間(jiā(🖕)n )を(🈹)めぐ(♋)り(🦋)に(🤷)め(🦁)ぐ(🎧)って流(liú(♑) )れる(🛣)水の(⚽)声に(🚾)は、(🌴)思(🥏)わ(💭)ず、耳(🤱)を(⛎)そばだてます。山(shān )の(😁)空気というものが、そんなにあたりを深(⛄)く思わせ(🐪)る(📁)のです(😀)。
オヤ、さかんな鈴の音も(☕)しますよ。それがこの谷底へ活(huó )気(qì )をそそぎ入れるように聞え(🦒)てきていますよ(💔)。
当(😻)(dāng )時は(🥃)刀鍛冶(🌡)で妻子(zǐ )つまこを養う(🔓)こと(🐘)もできな(🚧)いような時であったといい(🙇)ます(💰)。そ(🏚)れ(🚉)で妻子(zǐ(🐊) )を養(yǎng )お(🥞)う(🐒)とす(🔌)るには(🏐)、どうして(📙)も古刀の(🖨)「(🐸)にせもの」を作るよりほか(⏰)に(💑)その(✈)日の暮(mù )らしよう(❓)がありま(🍆)せ(🦅)ん(🎀)。当時(shí )、はぶりの(🎥)いい刀鍛冶という刀(dā(👟)o )鍛冶はみな、(😯)そう(💂)い(🔹)う(📓)「にせもの(🌸)」を作(🏢)って売っていたといいます。来助(🏇)老人(rén )は(💣)それほど刀の道のすたれたのを悲(🍺)しみ(🏁)まして(📛)、(🏖)草ぶかいいなか(🍹)に引きこむ気にもな(🎚)っ(🔥)た(😬)のでし(📊)ょ(🎏)う。刀鍛冶とし(🚨)てそ(📵)の(🍿)道に(🛎)一生を(🆚)ささげ(🔥)るためには、妻(🌞)をも(🍶)持つまい、子を(🦒)持つまい(🀄)という、そんな(🗨)決(jué )心にも至った(🐿)のでしょう(🦏)。百姓(xì(🎻)ng )のくわやかま(🥊)を打ち(💢)ながら、三十年も(🌫)じっと(🈚)しんぼうしているようなこともそこから(🏂)はじ(🥖)まってきたのでしょう。聞け(🤙)ば聞くほど(🚲)、わたし(🤽)もたずねて行ってみ(🦉)た(🏀)くな(🦊)ったもので(😢)すか(👖)ら、そ(🏦)のこと(🌝)を茶(⬇)丈のむすこに話した(📽)ところ(👣)そんな(🔭)らいっ(🧠)し(🍷)ょに行っ(🔪)てあ(🐥)げまし(🚓)ょう(🌋)と言って、こ(👺)ころよ(📕)く引(yǐn )き受けてく(🧤)れたの(🐂)で(👉)す。
四 地(🕛)大根
(😩)わた(📃)し(🏀)は横(héng )浜のある(👻)橋のたもとからこ(🎃)の船(chuá(🚩)n )に乗(⏸)りま(😶)したが、ちょうどお天気都合は(🍲)よし、沖に(🌪)出てからは一(yī )ぱ(📸)いに張った帆の力(🤑)で近(🕗)海を渡(dù )る(😧)のですか(🔑)ら(✋)、まるで青(qīng )畳(💻)の上を(📌)すべって行(háng )くようで(🈂)した。おてんとうさまが高くなりますと、船では(🦂)昼飯を出し(🈯)て(🗿)く(📱)れます。それは(🐂)船頭がたい(🛷)たこわ(☕)い(🤟)ごはん(🏽)と、(🐴)た(⏯)くあんの(🎒)おこうこぎ(🦈)りです。帆(😁)柱のわきで潮風に吹かれ(🖤)なが(🍲)ら食(shí )べてみます(🎱)と、そんな昼飯が(🔦)実にうまいと思(sī(🏦) )いまし(💭)た。
この房州行(háng )きには、(😇)わ(🎶)たしも誕生寺を見るだけに(🍼)まん(🐘)ぞ(💦)くしま(⏮)した。日(🐪)蓮にち(🤝)れんが青年(niá(🥒)n )時代(dà(🏂)i )を送った(🙉)という(🔽)清澄山きよ(🐙)す(🤰)みやままでは(📉)行きませんでした。
小諸からは(🛷)関せき君と(♏)いう人がわざわざ東京(jīng )まで出て来てくれ(🙁)ま(🚧)して、木村先生はじめ町の人たちの(🐱)すすめを伝えてくれ(🎐)ました。関(❗)君は明治学院の出(chū(⏸) )身で(🕯)、わたしとは古いなじみ(🥛)の間がら(🧒)でし(💻)た。当時(🌔)、京都のほうに(🥂)も教師の(🤞)口はありまし(🛠)たが、わたし(📙)はいなかに(🕗)退(tuì )い(✉)てもっと勉強したいと心を決(jué(🍆) )めまし(🛄)たから、(🔞)報(💔)(bào )酬もす(🌭)くな(🏽)く(🍎)骨も(⚪)お(🚶)れる小諸の(👌)ほうの学校を選びました。そん(🈸)なわけで、翌(⏲)年の四(🏮)(sì )月(🐏)には(🤞)浅間(jiā(❇)n )の(🚓)ふも(🖱)とをさ(🔕)し(👕)て、い(🎨)なか教(🧝)師(📦)とし(👜)て出かけました。
海(hǎi )の口(kǒ(🏬)u )村(🕴)は、もと(🤬)川(🧓)岸(👉)にありま(❄)したの(🆒)が、川水(shuǐ )の(🧜)あふれたために(🍴)、村の人たちは(⛺)高原のすそ(🚫)へよって(🔹)移り住ん(🚴)だと(🌊)のこと(🚐)。風(🦂)や雪を防ぐため(🥀)に石をのせた(㊙)板屋根(gēn )を見(jiàn )ると、深(😖)山み(👹)やまずまい(🈳)も思いや(⚪)られます。そのへんに(🛋)住んでいる人(🐃)(rén )たちの仕(shì )事(🕝)に(🔋)は、飼馬かいば、耕(🐶)作、杣そま、炭(tàn )焼(🛩)き(🍝)などありますが、わけ(🚵)ても飼馬か(💇)いばには熱(💨)(rè )心(xīn )で、(📰)女ですら馬の性(👠)質をよ(🥎)く暗記し(🥌)ているほど(🐚)です。そんな土(🏳)地がらで(🈵)す(👿)から、娘(🛡)ざかりのものが馬に乗っ(🔶)て、暗い夜道(🌤)を(⤵)通(tōng )る(🧓)なぞは(🌏)平気でしょう(😽)。その人(😘)たちが男を助けて外(🚯)でかいがいしく働く(🏓)時の風俗は、(👭)ももひき、きゃはんで、めく(🤛)ら(🚒)じまの(🛫)手(shǒu )甲てっこうをはめています。かぶりものは編(biān )みがさで(♑)す(🀄)。まあ、(👾)かわずふ(😲)ぜ(🚧)いがそんなこ(🌆)とを言って(🙅)はなんで(〽)す(➿)が(📣)、(✏)これも見学のためと思って見てきたところでは、娘も美しいと言いたいけれど、さて(⛲)強(qiáng )いと言ったほうが至当(🌿)(dāng )で(👋)、すこやかな生き生(🧔)(shēng )きと(🎼)したおもざし(🏍)のもの(🤖)が多いよ(🗒)うです。
そのころ、横浜から(🍮)上総かずさ行(🏋)(háng )き(🗽)の船(chuán )が出(chū )ました。荷物(🎙)(wù )を積んで横浜(bāng )と富津(🤨)ふっつの間を往(wǎng )復する便船(😞)でしたが、船頭(🌩)に頼め(⚫)ば(➡)わずか十(🍑)銭の(🕧)船賃で(🐅)だれでものせて(🦈)くれまし(🤓)た(🔵)。
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