「さあ(🏟)、わしにはそ(🦍)うは信じられない(🦈)。」
「仲弓には人(ré(😭)n )君の風(🤛)がある。南(nán )面(🌯)して天下(xià )を治めること(🤢)が出(🎑)(chū )来よう。」
孔(kǒng )子は、自分の(🍰)ま(⚪)えに、台(tái )にの(📊)せ(🎧)て置かれた大(🎟)きな豚の蒸肉(ròu )むしにくを眺め(😼)て(🌽)、眉を(💂)ひそ(🍝)めた。
孔子(🥨)はそんな(🕊)ことを(🍪)考えて(🎴)、いい(🙏)機会(huì )の来るのをねらっていた。
孔子は、默って(🤩)うな(🐳)ずいた(⛄)ぎり(👖)だっ(😹)た。仲弓は(📸)もの足(zú )りなかった。だが(🖲)、仕方(🅰)なしに、それで(😭)引きさが(🚍)る(🎈)ことにした。
(🏻)彼(bǐ )が孔子(🍚)(zǐ )を送り届けたあと、すぐその(🥊)足で(🚱)孟(🥨)懿(😗)子を訪ねたのは(⛩)いうまで(📒)もない。そして、もし孟懿子が、(🛬)自(👾)己の(🔊)権勢を誇示す(👪)るた(🚧)めでなく(🥁)、(🥤)真に死者の霊に(🎍)奉(fèng )仕した(🤖)い(♟)一(yī )心か(🦉)ら(⛷)、祭典を行(😞)(háng )おうとして(🌂)いたの(🛐)だったら、樊(🦌)遅のこの(⛎)訪(fǎ(📧)ng )問は、彼にとって、すばらしい(🔌)意(yì )義(yì )を(🚊)もつことに(😸)なったに相違ない。しかし、そのこ(🤶)とに(⛱)ついては(🆕)、記(jì(😮) )録(lù )はわれわれに何(🧜)事(😄)(shì )も告(gào )げてはいな(😒)い。
と、彼(🌻)は(🙅)心の(📣)中(💎)(zhōng )で叫(🅾)(jiào )んだ。
彼が、こんなに(🐂)惨めな失(⛎)敗をくり(🐑)かえす(🛀)よ(🎂)う(🆎)になったのは、不思(👞)議にも、孔子(🎧)が司空の職(zhí(😩) )を奉(👝)じて(🧖)、彼(bǐ )の上に坐るように(🕵)なってからのことである。孔子は、これまでの司(sī )空とちがって(🏏)、非常(🥗)な部(bù )下(🐑)思(sī )いで(🚸)、めった(🌗)に(📷)怒っ(♓)た顔を(🅿)見(🐰)せたこともな(📙)い(🍎)の(🐞)だが(🏼)、どうい(📁)うもの(🕌)か、いざ奏楽(🍺)とな(🗳)ると、楽長(zhǎng )の手がにぶってしまう。む(✋)ろん(🛅)孔子は、音楽(lè(💸) )の道にず(👚)いぶん深くは(🕦)いっている人だから、楽長としても、彼(🌄)を甘く(⛅)見るわけ(👏)には行か(🏍)な(🚋)い(❓)。し(🎷)か(🕋)し、その(👊)ために手(🕦)(shǒu )が固(🛰)くな(✳)るの(🚦)だとは、楽長自身(shēn )も考えて(⚫)いな(🥝)い。
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