「ええ(🈚)、それ(🛐)はぼくにもわかります(🔝)。しかし、そのために(⏺)、大河君(jun1 )が(🏤)ぬれ(🎿)衣ぎぬ(📆)をきなけ(🛁)れば(🅰)ならないという道(🔠)理はな(🐪)い(👨)でしょう。ぼくとしては、それが(🚞)たまら(🧢)ないほど心苦(🔊)しいんで(🤲)す。」
「(💤)第五室(🛅)です。僕ぼ(🕯)くたちで、最初(chū )にこ(👪)こを(🔻)受け持つことにした(👹)んで(🤦)す。」
次(cì(💣) )郎は、その中(👛)の「ぼくのほうはたぶん(🥣)変更(🏟)はあるまい(🧤)と思(sī )うが(💝)」という文句(jù )が(💁)気になった。もし恭一だけの考(kǎ(🍗)o )え(🎀)で(🥂)日取り(📌)がきめ(🥡)られるものだ(🦓)ったら、(👋)そ(📼)んなあいま(🚻)いな(〰)言い(🌘)かたをする(🚎)わ(📙)けがない。これはだれかほかの人の都合(🌱)を念(niàn )頭(🤥)においての(😻)こ(🙁)とら(🔟)しい、もしそう(🚐)だとすると(🌮)、それは道江みちえの着京の日取(qǔ )り(🌟)にちがいないのだ。
次郎は近づ(🕡)い(💔)て行って声をかけた。
(✖)と、次郎は(😶)眼(yǎn )をふ(👑)せたまま頭をさ(💽)げ、逃にげ(💎)るように(🐀)塾(shú(🍠) )長(zhǎ(💌)ng )室を出た(🌓)。
次郎と大河とは、間も(📺)なく、それぞれに(📮)最初の(〰)大(🌑)(dà )便所の掃除(chú )を終わって(😿)、となりの大(dà )便所に移っていた。まだ(🤠)だれ(💪)も手(shǒu )をかけな(👙)い(🐔)大便所(🏳)が、あい(🐠)だに三(🎢)つほどはさまっている。次郎は(🏕)、さっきから、大河に話しかけ(🎬)てみた(🆔)い気(🥜)持ちは十分だ(📂)っ(🥑)た。しかし(🦓)、遠くからのかけ合(🌝)い話は、この場合、(👬)何(🛩)となくぴったりし(🛏)なかった(➡)し、また(🎵)、(✊)雑巾を(🍁)ゆすぎに出たついでに(🍒)、そっとのぞいて見(👋)た大河の(🗯)様(yàng )子が、いかに(💈)も(⏫)沈黙(🐒)ちんも(👧)くの行者ぎょうじゃといった感銘か(🍬)ん(👧)めいをかれに与(yǔ(🏖) )あたえ(📕)ていたの(💋)で、口(🥇)をき(🌳)るのがよ(💑)けいにためら(🏇)われるの(✌)だっ(🆒)た。
「べつにこれと(🔋)申す心(🚴)得もございませ(🦌)ん(🆖)。た(💪)だ定(🐣)めに従い(📎)まし(🤚)て(📺)つきまし(🛵)ただ(🕙)け(👖)で……」
「飯島(📛)な(➗)んかも、そう(📁)だろう。」
「(👔)も(🛤)っと(😜)考える? (🗜)ふむ。腑(fǔ )ふに落ちな(💥)け(🚀)れば、腑に落(luò )ちるまで考(kǎo )えるよ(🍖)りないだろ(🦔)う。自分で考えない(🅾)で、人の(🔻)言うことをうの(🥂)みにする生(shēng )活なん(💱)て、ま(❌)るで意味がないか(👄)らね。」
「ええ、は(🤤)じ(🎨)めのうちは(⛸)、いつもこんなふう(🗯)です(🚺)よ。五分や七(qī )分(🚎)は(📈)たいていお(🚴)くれま(🕗)す。」(👇)
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