口(😻)の中に手をつツこん(📨)で、(🔦)齒(🖖)の間(jiān )にはさまつてゐるのを、とつてゐた丸(💽)山が、そばから口を(🎂)入(⚡)れた。
源吉(📯)(jí )は口の(🙋)なかで、煮(🚨)え切らな(➰)い返事をして、外へ出(chū )た(🏟)。
が、何(🥄)時の間に(🏕)か、(☝)その(✏)生(shē(🕌)ng )命のも(🍓)と(💧)でのやうな土(tǔ(🐁) )地が、「地(🎒)主」と(🚪)いふもの(🍶)に渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前(🔶)、そのことばかりを口に(🌈)して、グヂつて(🕎)ゐた。源吉(📆)(jí(🥃) )は、そ(🙍)れをきく度(dù )に、子供(🎯)なが(🏯)ら、父親(qīn )の氣(qì )持が分る(⛔)と(🏾)思(🎡)(sī )つた(🚸)。源吉が地(❔)主の(✝)足(zú )にかじり(🐚)つ(🛰)い(😢)たの(🐄)は、さう無意味な理由(🛂)からで(💦)はなかつた。「畑(🛡)は百姓のものでなけれ(🔠)ばな(⏪)らない。」さう文(wén )字(zì )通りは(⭐)つきりでは(🔊)な(💊)くても、(🗣)このこと(👻)は、源(🛡)吉は十一、二(🥙)の時から(🎍)、父(fù )親の(🔂)長(🍜)い經驗と一(yī )緒に(💇)考へてきてゐた。
爐に(👒)くべてある木が時々パ(🕓)チ(🎡)/\とは(📃)ねた。その(🥙)音で、(😿)母親が時々、少(🚡)し自分(fè(🍧)n )にかへつた。源吉は(🕦)もの(🥏)も云はず(🉑)に、芋を(🗒)喰つてゐた。何か考へ事でもし(⏹)てゐ(🦌)るやうに、口(🛺)(kǒu )を機械(🥟)的にしか動かして(🍈)ゐ(🌞)なかつた。
石(🕜)山(shān )はそこ(🕴)で(🦃)、出(chū(🚲) )て行つ(Ⓜ)た。――俺だちのしなけ(🌍)アな(🈂)らない事は、もう決(jué )つ(🤳)てゐるのだ(🏚)。それをし(😮)なかつたら(😭)、明日食ふ米がなくなつて、俺(♊)(ǎ(💷)n )だちは死ななければならない事だけだ(🌞)。――俺だ(🔪)ちはど(🔪)うしても死んだ方がい(⏺)ゝと(🚓)思つて(🍸)ゐるものは(⏮)手をあげてく(🛷)れ。さう云つた。
町(🐍)の入(❌)口に、(😃)七(qī )、八人の人が(🔂)立つてゐるのが、(✉)眼に入つた。はつきり(🈚)人は分(📶)(fèn )らなかつた。が、(🌔)先頭に立(lì )つて(😽)ゐたのが、(🖤)大(🔦)き(🔖)な聲で呼ん(🕚)だり、自(zì )分(🤫)の帽子を振(🥑)(zhè(🕒)n )つて(🥏)合圖(tú(🌮) )をした。入口(kǒu )の(🖋)七、八(bā )人は動かずに(💶)、こつちの(🏟)方(⤴)を見(🍌)て(📨)ゐるらしかつた(🛺)。向ふには分ら(📕)ないのか、こつち(♐)から(🤙)の合(✊)圖には、何(💝)も返(👧)(fǎn )事をして(🏜)ゐ(🥤)るらしいしるしが無(📄)いやうに思はれた。
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