源吉は(👼)然し、やつぱり外(wài )の百姓(🧞)達と(🙅)同じやうに、さういふことを、たゞ(🤷)ぼ(📯)んや(🤣)り考(kǎo )へてゐ(💸)た(🈂)(――考へてゐたと(🍐)は云へな(💦)い程(🔪)(chéng )度(🍒)であつたが)が(😲)、そのぼんやりした(👨)考(kǎo )へ?(🕸) が、今度(dù )は、源(🏵)吉(🎡)自(zì )身(🍦)の經驗で、(🏣)少しづゝ形をとつてきた。そ(🈂)してそのこと(🐽)が、もう(🎄)一(yī(😋) )歩(🐄)(bù )思ひ(🐱)切(qiē(🅰) )つた(🔟)跳進(⛔)をしたのは(🦔)、校長先(xiā(🥖)n )生(shēng )の話(huà )し(🚥)たことで(👨)あ(🚃)るやうだつた。こんな(🛎)簡單な、分(fèn )り(🦔)きつ(🌧)たことを、(🎂)然し百(⛰)姓は一生(⛏)がかりで分つ(🛋)た、或ひは分らずに終(zhōng )ふこと(🥇)さへあつた。分(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、(🏁)か(🧝)へつて(🕠)多かつた。
(🤜)晩に飯を(💤)食つ(🚥)て(🐈)ゐたとき(🤩)、
「覺(🚷)えてろ※(感嘆(tàn )符二(🖌)つ(😿)、1-8-75)」
「團(🌤)結だ! 團(tuá(👩)n )結(📐)だ(🧦)! 一人も(🆎)殘らず團(tuán )結(jié )だ!」(🖋)
一(😷)寸(cùn )すると、それ(🦐)等(dě(😺)ng )の人が(📕)、一度(dù )に(🅱)、こつ(🤐)ちに向つて走(🌈)(zǒu )つてく(🔄)る(🕵)らしか(📵)つた(🌰)。
「團結だ! 團(tuán )結(📙)だ! (🛤)一(🥞)人も(🌸)殘(🍃)らず團(🥕)結だ!」
(💮)鼻血(xuè )を出(🌖)し、それが顏一杯についてゐ(🤛)て、鐵(🐟)道線路の轢(🙌)(lì )死(sǐ )人が立ち上つてき(➕)た、といふ風にみえるものも(⏹)あつた。顏一杯が紫色には(🛬)れ上つて、眼が變(biàn )に(🌍)上ずつてゐる(😴)のや、(😓)唇をピク(🐞)/\ケ(👂)イレンさせて入つてくるものもあつた。皆(🗜)は次(🎉)の(🐁)順番(🅾)のくるのを、(🍚)身體(🐯)を(⬆)硬(yìng )直(🏿)させ(🐺)ながら、反(fǎ(📷)n )つて(🕢)、妙(miào )に(🌠)うつろな氣(qì )持で待つてゐた。
源吉は齒をギリ/(🏜)\かん(🤾)でゐた(㊙)。くやし(🔣)かつた。憎い! たゞ口(kǒu )惜し(⛲)か(👷)つた(🍹)! たゞ憎く(👾)て、憎(🏨)(zēng )く(😽)てたま(🏨)らな(➰)かつた。源吉(jí )は始めて、自(✝)分たち「百姓」といふものが(😺)、どうい(🌯)ふもの(💉)である(🏀)か、(📭)といふ(🚾)事が分(fè(🆕)n )つた。――「(👂)死んでも(🙎)、野郎(😨)奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」(🦊)が分(👐)つた。敵だ! 食ひちぎつて(📓)やつて(🏢)も、鉈(🐯)で(👝)頭(⏸)をたゝき割つてやつても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で(👞)滅(miè(📃) )茶苦茶にひつかいてや(📶)つ(🔂)てもまだ足り(🖱)な(🤣)い「敵」を、(🐻)ハツキリ見(jiàn )た。それ(📬)が「(🍁)巡査」と(🌊)いふもの(🤚)と、手をくみ合(🔐)(hé )はせ(💸)てゐる「(👍)からく(🈲)り」も(🗡)! ウム、憎い(🤴)! 地(🛑)主(♍)の(〰)野郎! 源吉は齒をギリ(🗻)/\かん(🧗)だ。
「馬鹿(lù )に澤山だな、どうしたんだ。汽(qì )車(🏹)はまだ(🤽)ゞ。えゝよ。」
差配が今年度(dù )分(fè(🏁)n )の(🗡)小(🌷)作(🔐)料(😫)(lià(🚻)o )のこ(🎦)とで(⛹)、(📯)村にやつて(🏸)きて(🚼)、村(cūn )の重だつ(⛓)た(🧖)――小金(📟)をためてゐ(🧜)る(🐹)丸山の家に(⏱)ゐることが分つたの(Ⓜ)で(🕘)、「幹部」の(🤷)一(🦒)番若い元氣(qì )のいゝ(🌯)石(📮)山(🐶)が、校長先生(shēng )の入(😇)智慧(huì )で作りあげた(🔉)恐ろし(🧡)く漢字の多(🚴)い、石山(🏰)自身にさ(💤)へ、さ(🐧)うはつき(🛏)り文句も(😃)意味も分(🔸)(fèn )ら(🗄)ない「陳述書」をもつて、出掛(🎄)(guà )け(🥗)て行つた。
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