バラエティ番組《女 の 人 用 av》2行目ライン
女 の 人 用 avあらすじ
第七章 浅間(🤳)の(📛)ふもと(🙎)
(🏿)姉夫婦(🥗)と(🔜)その娘(niá(⚪)ng )とは木(mù )曾福(fú )島きそ(🅰)ふくし(🕳)まか(✴)ら、(💲)おじたちはと(📤)なり村(🔆)の吾(wú )妻(qī )村あず(💪)まむ(🌴)らから(🥋)というふうに、(🔢)親戚しんせきや古い知り人(🏛)(rén )は郷里(lǐ(🐝) )の神坂(bǎn )村みさかむら(🌰)へ(👻)と集ま(🚋)って来ていました。村の人(🆖)たちは母(🌕)(mǔ )の葬(😀)(zàng )式(📽)のした(🗞)くを(🍩)して、(🌸)遺骨の着(🐉)くのを(😗)待(☔)っ(📐)ていて(🈸)くれ(📀)た(📉)のです(🙇)。わた(🥈)しは(🌟)暗くなってから(😊)村の入(👷)り口に着きま(📃)した(🚺)。
(🍧)先生は佐久(⌛)地方の地味(🕛)(wèi )が(👿)水(shuǐ )蜜(mì )桃す(🀄)い(🥕)みつ(🐧)とうに適すると気づいた最初(💼)の人で(🦁)したろう。その守(shǒ(🉐)u )山のお百(bǎi )姓から桃を食(🌡)べにこいと言わ(🍛)れて、わ(🥑)た(🐫)しも小諸(🏠)から(👦)出か(🏤)けて行(🈵)ったことが(👦)あります。桃畑の小屋の中で(🤝)味わ(😓)っ(🐌)た青い桃の(🈲)うまさは忘れられません(🌂)。あれは(🦈)大きなおかあ(🚞)さんの(💄)ような(➡)土の(🤼)ふとこ(😿)ろに育ち(🏛)、豊(fē(⚓)ng )かな種の(🆒)持(chí )ち主(🚏)で、(🚏)どっさりわた(🎩)したちにごちそうして(🚽)く(🚝)れ(😿)るようなやつでした。
仙(🦈)台(tái )のような都会ですらこのとおり(📆)ですから(🎷)、まして(🕊)荒浜(bāng )あ(📟)らはまの(📥)あたりに住(zhù )む人(🥈)たち(🌻)の言(yá(♋)n )葉(yè(🥚) )に(🤩)は(💏)土(🎩)地の(🐛)なまりも濃い。ある年、あの漁村(cūn )に悪い病がはやって、そ(🈸)れを調べるため(😟)に(🆔)内務省から役(📻)人や医(😙)者の(🎬)出(➗)張した(🤽)ことがあ(🥈)るそ(🥤)うです。と(😠)こ(📏)ろが、(🔯)荒浜の漁(yú )師た(🗑)ちの言(yán )う(🙄)ことは(🗿)、(🥦)そ(📻)れらの役人(📦)や(🆗)医者はおろか、(🔰)仙(xiān )台から(👗)付いて行った人にすらよく聞き取(qǔ )れなか(👃)ったそうで(🍋)す。
姉の家には、昔(xī )から伝わる漢(🌟)籍、兵書(shū )、歌書、その他の(🌪)書物(🦆)もす(😋)くなくはあ(🎼)りませんでした。裏庭にある土(tǔ )蔵(🙈)(zāng )の二階は(🗯)本(🦏)(bě(➡)n )箱でいっぱいでし(✈)た。高瀬の兄は(🤶)わた(🐏)しにむかっ(🔰)て(🐌)、そ(🍙)れらの(🐫)蔵(zāng )書を勝手に探れ(🍞)と言ってくれ、姉はまた姉で、古い絵(👼)、古い手紙、香の道(⛏)具(🌪)、(😥)うるしぬりの器、陶(⏰)(táo )器のたぐいなぞを取り出してきて見せ(🚬)てく(🐣)れました(✌)。その中に(⚾)、高瀬(lài )の兄(xiōng )の先代が愛(😝)(ài )用したとい(🕌)う古い(⏬)茶わん(🥐)が出(💴)てきました。
さ(👎)て、明(🆗)治の御(yù )代(💤)みよとなって(🌌)み(🍺)ますと、栗(lì )本先生たち(🔙)が新(🚕)(xīn )しい(❄)日本のた(🍧)め(🚹)にいろいろしたくをして(😌)お(♑)いたこ(📷)とが、あとに(🤨)なってわかって(🥒)きまし(🤹)た。この国を開き、世界諸(🐺)外国と条約(yuē(🐞) )をとり(💲)結ぶという(🔎)ことも、先(⏯)(xiān )生たちのしたくして(⛩)お(🤟)いたことです(⏭)。下(xià )しもノ関(wān )せき償金の(🚸)談判(pàn )、横須(💁)賀造(🗽)船所の建築、陸軍軍制の改(gǎi )革(gé )それらはみな先(👷)生が(🛎)あの小栗(lì )上野介(🥩)らとともに力を(🥢)あ(🈸)わせてしたくし(🏂)ておいたことなのです(🏮)。今日横須賀に日本(běn )の船を造ったり修繕(shàn )したりする所があ(🗼)って東(dōng )洋(yáng )に一つ(⏲)の(🌻)名(míng )物のようなドック(🃏)があるのも(⚪)、もとをただせ(😱)ば先(🧚)生たちが(🥅)徳(dé )川の世のあとしまつをしな(👩)がら、よく「しんが(🐶)り」をつとめ(🥚)て行ったそ(🎷)のおかたみで(🐟)はあり(🐁)ますまいか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🍩)てし(🍁)ま(💆)って(🎠)、そ(🗯)の舞台(🏵)の上で働いた人たちの辛苦もほねおりも現われま(🥄)せ(🏼)んから(😄)、世の(🔂)中(💂)に(🐞)それを知る(🔏)もの(⏹)も少ないのです。しかし、(🎥)先(xiā(😀)n )生(shēng )は自分(fèn )の手がらを(🔕)じまんするよう(🐃)な(🌴)人ではな(🌮)く(🕰)、どこまでも徳(🏳)川時代の「(🥌)しんがり」(📺)として、本所ほん(🌠)じ(🧟)ょの(⏮)北二(🙊)(èr )葉(yè )町(🛀)きたふたばち(🤜)ょうと(🌬)いうと(🥇)こ(😡)ろ(🕐)に退き(👫)、(🔌)髪の(🤞)白(bá(🔌)i )く(🚉)なる(🏟)まで徳川の世(🐝)の中(🕳)を見(🌳)送りました。
「(😊)ま(🚶)あ、自(🏌)分(fèn )の打(🍏)った(🤾)刀(dāo )は、(♉)見たところ(🙄)はそうよくもありませんが、人は切れるつもりです。」(👶)
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