サンバ ポルノ10

A　………い(➗)つもの時刻に敏子(🍿)が去り、(💍)婆やが去る。十時に病人(📥)の鼾が(👂)始(📖)ま(💼)る(🎄)。十一時に庭に(👧)足音が聞え(🅰)る。……(⭐)…

A　(🙅)どうも私は駈引かけひき(🛵)という事がき(🌄)らいで、(🤚)いや、駈引きした(🗑)いと思っても、めんど(🔤)うくさくて、とても出(🗳)来ないたちです(📐)の(🛋)で、ちょっと気まずくても(👐)、ありのま(⏸)ま(🕰)を言う事(⚫)に(🏫)し(🌇)ているの(🏉)です。そ(🗾)のために(🍁)、思わぬ難(🏭)儀が振り(🛃)か(📰)かっ(⬆)て来た(🐛)事もありますが(🖥)、しかし、駈引き(🏠)して成功し(💾)ても永続きは(🏆)しないような気がする(🚑)のです(💚)。

A「(⬆)いや、きょうは(💔)、」と言い、「お(✏)願い(🍴)があって(🤩)来たのです。」(🌙)と思(🔝)いつめたような口調で言う。これはいよいよ(🉑)、(🗜)ただ(⏭)事でな(💈)いと、私も緊(🕷)張しまし(🆓)た。

A「すると(🏟)あの女は唖です(🔶)か(🤚)な。」

A尤も、若い者が不眠(🚉)症に罹つたり(🅰)煩悶病(🍦)に憑か(📥)れたりするのは有りがち(👕)の(🥁)ことで、われ／＼の一(🍆)と時代前に(🕟)も、藤村操流の(🐮)厭世観が一世を(🔎)風靡して自殺や心中が讃美された(🔩)ことがある。が、あの(😂)時分のは、あの(💞)「巌頭の感」の文章が示して(🏟)ゐるやうに、何処か甘つた(🌡)るい、(👁)センチメンタルなものであつて(😀)、恐らくシヨ(🦖)オ(🏠)ペンハウエルや仏教哲(🌎)学などの影響(🏦)を受(🔑)けてゐたのであらうが、われ／＼の時代の神経衰弱(😓)は、も(🍼)つと世紀末的な、廃頽的なものであつた。かのマツクス・ノルドオ(💑)が(🙆)そ(🚠)の(🍰)著「デゼネレエシ(🤰)ヨン(👪)」の中(🎚)で(🌟)論じ(👽)てゐ(🌑)るやうな病的な近(⛹)代思(🛹)潮が、(👭)われ／＼の頭を支配し(🥥)てゐたの(🕟)で、われ／＼の煩悶(📆)や懊悩の中(👳)には、セン(🛬)チメンタリズムの分子は微塵もなかつた。われ／＼はそんなものを自然主義前期の(🦆)遺物と(🌕)して軽蔑した。今(⛳)にし(🗃)て(🖊)思ふ(🌤)に、小説(📓)では紅葉の「金色夜(🛄)叉」、(♿)蘆花の「不如帰(🍄)」(🆕)、草村北星(🌒)の「浜(😒)子」(📳)などゝ云ふ(🔷)ものが流行つ(💴)た(🍶)時(🐺)代、評論感想では高山樗(🌌)牛の(🎱)「わが(🛵)袖の記」、「平家(🍂)雑感(👅)」、「美的生活論(🕶)」などゝ云ふ中学生の美(🈚)文(⌚)のやうなもの(🍳)が大きな顔をしてノサバツてゐた時(🎊)代、（ついでながら云ふ、正宗白鳥君などは樗(⏩)牛を相当に重く扱つてゐるやう(🖥)だ(✈)が、私はあの男(😻)の(🖲)何処が偉(🍜)い(👊)の(🔪)だか不思議でならない。「瀧口(🖲)入道」は平家物語(👱)の一節を(🐧)焼き直し(🚭)て文(🥋)章まで(🎆)も剽窃ひょう(🔶)せつした(💴)もの、「釈(🚼)迦」も同じくお(🎦)経の文(🐉)句を(🕓)そのまゝ仮名交り文に引き伸ば(🍊)した(🗓)や(🕶)うなも(⛲)の(📬)、(🌥)「美(🐞)的生活(😏)」(🕜)はニイチエを読み(🆘)かじつてニイチエの深みもなく、浅薄な(⛎)議論をしたもの、その他、何一(🈴)つとし(😟)て独(💎)創性(🎧)の認められ(💰)るものはないで(🍒)はな(🔂)いか。彼(🙁)の(🗼)書く物が幼稚だつたの(🏪)は時代のせ(🔍)ゐで(💉)仕(🐿)方が(🦇)ないとしても、真に傑(🏎)すぐ(😽)れた評(🚇)論家であるなら(😺)、(🛤)幼(🅾)稚な中にも何か後人を首肯(♿)せし(📲)める(🎡)ものが(🍮)なければならな(🐺)い(🎑)が、(😦)何処に(🏝)もそんな(🔮)も(🍤)のは見出だ(🦐)さ(🤬)れ(🕣)ない。たゞ、肺病で涙脆(😅)い青年の(🖱)書(😧)いた一種の美文と云ふに(🐞)止ま(🕺)る。「吾人は須す(😯)べ(⏭)からく現(👯)代を超越せざるべか(🐅)ら(🈺)ず」(😊)などゝ云ふ(🛍)勿体らしい文句も、空疎で何(✨)の(🚘)意味も(💹)なく、気(🚞)障さ加減が(🆙)鼻持がならない。あれなんぞは、下らな(🌘)い人間がエ(💟)ラ(🍩)さうな墓碑銘を遺すと(🐼)、後世迄も耻(❗)を(⏬)曝(🃏)すことになる、そ(😲)の(💐)適例である(🐺)と云ひ(🗣)たい。樗(🥜)牛が得意で物を書いてゐた(🥅)時(🐟)代に、(🏿)漱(🐉)石先(🌽)生(🌯)は田舎廻(⚓)りの英語教(📈)師か何(🤒)かをしな(🛍)がら、「高山の(🐻)林公(🛩)が何を(🔳)云つ(❇)てやが(🌃)るんだい(🎣)」と空(🏜)嘯うそぶ(🛳)いて(🛴)ゐたと(⚾)云(🛬)ふが(🍚)、漱(🥚)石先生などの眼から(🚣)は、樗(😙)牛(🔹)の(🧚)空(🎗)威張りが嘸さぞ(👙)や馬鹿げて見えた(🏸)であらう。そのくせ、あれで案外俗才があり、世渡(🦃)りが巧(📜)かつたや(🧦)うな所(📒)もあるので(🗿)、尚イヤ(🎼)になる(👳)）――(🔵)―兎に角(🍐)、(🗽)あの時代(🏢)は安価(🍋)なる感傷主義の跋扈した(㊙)時代であつ(🐯)て(🥣)、(🏛)あれを一掃してくれたのは、何と云(🌧)つても自然主義の功績であつた。されば(🧣)、中学時代には(😑)近松(🚠)の(🥜)心中物などを(🥄)耽読(🍃)した(💸)われ／＼も、(🐩)いつか(😳)欧(👮)米の(⬜)デケー(❇)デンスの文学に親(💪)し(🔚)むやうにな(🅾)り、感傷主(🌆)義(🕰)を受け入れるやう(🏽)な甘さは持(🌨)つて(👔)ゐなか(😋)つた。「(🧠)恋か、死(🚯)か、然ら(🥝)ざれば狂(🌀)か」などゝ樗牛は絶叫したも(🔕)のだが、われ／＼の時代に(🈳)なると、(🍰)死や狂を謳(🍨)歌する(🛺)よ(👚)り(🌈)も、寧ろ恐れ(🛎)た。ポーやボードレ(🐥)エルのものは(😙)云ふ(💩)迄もない(👣)が、スト(🛍)リンドベルグ(📯)の(🌵)「債鬼」や(😰)「インフエルノ」(🌗)、ゴルキーの「ふさぎの(🎚)虫」、ア(🐯)ンドレエフの(📩)「霧」(🤝)や「血笑記」、(🗼)―(💺)――あゝ云(😒)ふもの(🧞)を読んだ時(🐞)の不安と恐(🏚)怖とは(📬)わ(💈)れ／＼の神経(📷)に(🚽)深く作用して(🥒)、情(🚔)操を打ち砕き、官(🧝)能を押し歪め、時には、若い身(🎛)空で(🤢)恋(🕙)愛の刺戟にさへも堪へられないやうに(💴)した。大(🗾)貫(📥)の夭(📟)折(🈷)ようせつした(🐊)の(🛷)な(🛌)ぞも(🏐)、(🚵)病死に(👹)は(🍚)違ひないけ(🐘)れども、(👎)時代の(🐬)影響で早く(👛)から神経を疲ら(⏮)せてゐたことが(🐪)、余程原因して(🎶)ゐると(⚾)思ふ(🖖)。彼はもう(🌀)ずうつと(🕉)以前から「死(🕚)の恐怖」を口にして(🦓)ゐ(🥉)た。小山内君の「病友」(🐭)や「色の(⛽)褪めた女」を読んで、(😬)気味(🕡)悪がつたの(🍝)も彼であつ(😪)た。

A「だけ(🛷)ど鎌(🍬)倉に(🈳)もダンスはあ(✳)りますよ。今夜も(🈸)実は海浜ホ(📹)テルにあるん(👞)だけれど、(🏓)相手が(👶)あれば行(🎴)きたいところなんだが(💨)なア(🥛)」