「聖(shèng )とか仁とかい(👿)うほどの徳は、私には(🏒)及(jí(🍱) )びもつ(🚝)かないこ(👕)と(📌)だ。た(🖥)だ私は、その境(jì(🅾)ng )地を目(🥩)ざして厭(yà(♏)n )くことなく努(😏)力している。また私の体験をと(😚)おして(🌷)倦(juà(🍓)n )むことなく教(💞)え(💙)ている。そ(🍮)れだけが私(sī )の身(shēn )上だ。」
先師のご病気(qì )が(🔵)重くなった時、(💨)子(🙎)路(lù )は、いざという場(chǎng )合のこと(🥕)を(🥤)考慮して、門(mén )人たちが臣下の(⚡)礼(🚵)(lǐ )を(🎾)とって葬儀(🥏)をとり行うよ(🏥)うに手はずを(🌮)きめてい(🏤)た(🚉)。そ(💞)の後、病気が(🚣)い(🏏)くらか(👁)軽(➗)くなった時、(😰)先師はそのことを知(zhī )られ(🛬)て、(💊)子路(📽)(lù )にいわれた。――
一一(二(🦒)(è(📳)r )一六)
こころまど(⛵)わず、
○ 本章(zhāng )は一六九(🏾)章(zhā(🧀)ng )の桓※(🐷)(「魅」(👕)の「(🎍)未(📲)」(🦅)に代えて(🥢)「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言(yá(🌤)n )葉と同(🌃)様、(🆔)孔子の強い信念と(⛷)気魄とを(🐢)あらわ(🌜)した言葉(yè(😚) )で(🔌)、(👉)論語(🆙)の中(zhōng )で極(🗺)めて目立(⚫)(lì )つた(⏸)一(📗)章である。
「何か一(yī )つ(😆)話(🙉)し(📄)てやると、つぎからつぎへと精進(✒)して行く(💽)の(⚡)は囘(🏋)かいだけかな。」
○(🔍) 泰伯==周(zhōu )の(😶)大王(たい(🥖)おう)の長(🍁)(zhǎng )子で、(🚝)仲雍(🤣)(yōng )(ちゆう(🎂)よう)季歴(👰)((🍣)きれ(🆔)き(🔷))の(👴)二弟(dì )が(🚴)あつ(🐹)たが、(♟)季歴の子昌(しよう(🤜))がすぐれ(🏛)た人(rén )物だ(🔘)つたの(🥜)で(🏄)、(🚇)大王は位(🖐)を末子季歴に譲つ(📛)て昌に及ぼ(🌹)し(⛓)た(😳)いと思(💎)つた(👕)。泰伯は父の意志を(🏫)察(chá )し、弟の仲雍と共に国を(💼)去つて南(nán )方(📢)にかくれ(🤺)た。それが極(📍)めて(🧥)隱微(📝)の間に行われ(🔁)たので、人民(mín )はそ(🔹)の噂(🏦)さえす(🚭)ることがなかつたのである。昌は後(hòu )の文王、そ(🐧)の子(🌽)発(は(🐴)つ)が武(wǔ(🥇) )王(wáng )である(🏪)。
○ 牢==孔子(zǐ )の門人。姓は琴(💝)(きん)、字は子開((🅰)しか(🙋)い)、又(yòu )は子(🌃)張(zhāng )(しちよう)。
「(🥤)私(sī(👬) )はまだ(📎)色事(📝)を好むほど徳を好(🏭)む者を見たことがない。」
二八(🐾)(二三三)
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