この砥沢口の戦(zhà(🖱)n )闘(dòu )には、(🔑)浪士側(cè )では十七人ほど(🛶)討死(sǐ )う(🎡)ちじにした。百人あまりの鉄砲疵きず鎗疵なぞの(🍓)手(shǒu )負いを出した。主(📍)将耕雲斎も戦い疲(🈴)(pí )れ(🐾)たが、(🗳)また(🚘)味方(fāng )のもの一同を樋橋に呼び集めるほど元(yuán )気づ(😫)いた。湊みなと出(chū(🛰) )発以(💗)来(lái )、婦人の身で(👀)ずっと陣中(🚴)にある大(🚍)(dà )納言(🤲)だい(🌅)なご(🆎)んの(🎧)簾(lián )中れん(⬇)ちゅうも(📗)無(wú )事(shì )、(🛄)山(shān )国(guó )親(qīn )子も無事、筑(🚚)(zhù(🦔) )波(bō(📵) )つくば組の(😕)稲右衛門、小四郎、皆(🕦)無(wú )事だ(🌺)。一同は手分(🕊)け(🎏)をし(💥)て高(gāo )島陣地(dì(🍳) )その他(📦)を松(sō(🔧)ng )明たい(🙅)まつで改めた。そ(📔)この砦(🔲)とりで、ここの胸(xiōng )壁の跡には、打ち捨ててある(📲)兜(🗜)かぶと(🔅)や(🐑)小銃や鎗(qiāng )や脇(xià(🎑)n )差(chà )わ(🐬)きざし(🦕)や、それ(🦗)から床(🕜)几しょうぎ陣羽(yǔ )織じ(🚨)んばおりなどの間に、目(mù(🧠) )も(🤷)あてられないよう(⚾)な敵味(wèi )方(📳)(fāng )の戦(🔗)死者(🗯)が横(hé(🤕)ng )たわっている(㊗)。生(🔃)臭(chòu )なまぐさい(🔢)血(😟)の臭(chòu )気においはひ(🤟)しひしと迫(🍬)(pò )って来(lái )る夜(yè )の空気にま(🐺)じって一同の(🔬)鼻(bí )をついた。
この真木(🐦)和泉の死について、景蔵(zāng )の所(🆙)感もその手紙の中に書き添えて(🏪)ある(🥒)。尊王と(🔬)攘夷(🍦)と(🧞)の(🎖)一致(🎿)結(📩)合(hé )をねらい、それによって世態(⛏)の(😱)変(🔍)革を促そ(🏴)うとした安(ān )政(🍰)以来の(🐈)志士(🏬)(shì(🚗) )の運動(dòng )は、事実においてその中(🛩)心の人(✍)物を失(👦)っ(⌛)たとも言ってある(😎)。平田門(🕑)(mén )人としての(💗)自(zì )分らは――こ(😦)と(🥩)に(📽)後進な(💵)自分らは、(👁)彼真木和泉が生(shēng )涯(yá )しょ(🚃)うが(💚)い(🌴)を(🥩)振り(🐘)返って見て(📽)、もっと(🔴)自分ら(⬆)の進路を見(👩)さだむべき時に(✝)到達(⚾)したと言(yán )ってある。
「まあ(🛥)、お父(fù )とっさ(💸)ん。わ(🎗)たしに言わせると(📪)、浪士も若いもの(🤽)ばか(🎌)りでしたら、京(🔡)都(🌨)(dōu )まで行こ(🥠)うとし(🏥)ま(🍄)すま(⏸)い。水(shuǐ )戸の(🦀)城下の方で討死う(⚡)ち(🚂)じ(🌂)にの覚(📷)(jià(🔥)o )悟をする(🈳)だろうと思いますね。」
そ(💖)の日の戦闘(🐱)(dòu )は(📉)未ひつじの(🐮)刻こくから始まって、日没に近(jìn )い(✒)こ(🔑)ろに及んだが(😀)、敵(🔬)味(👿)(wèi )方の大小砲(pào )の打(dǎ )ち合いでまだ勝負はつ(🍳)か(🌥)な(🤬)かった。ま(🛩)ぶしい夕日(rì )の反射を真面まともに受(shò(👑)u )け(💋)て、鉄砲のねらいを定め(🏹)るだけにも浪(🔗)士側(cè )は不利(🏭)(lì )の位(wèi )置に立(🚌)つように(🐱)なっ(🆓)た。それを見て一策を案じたのは参(🦁)謀の山(🤽)(shān )国兵部だ。彼は道案(àn )内者の言(🥑)葉(yè )で探(tà(🌄)n )り知ってい(⛹)た地理を(🥉)考(🌁)え、右(🥃)手の(😴)山(🚤)の上へ百(bǎi )目砲を引き上げ(🐇)さ(🈺)せ、(🌏)そ(🔴)ちらの方(fāng )に諏(📿)訪勢の(🍐)注(zhù )意を奪って置いて(🕝)、五、六(🔙)十(🈯)人ばかりの一隊を深(✴)(shēn )沢山(🏐)ふかざわやまの峰に(🔜)回らせた(🚵)。こ(🏉)の一隊(duì )は(♓)左(zuǒ )手の河かわを(🐩)渡(dù )っ(🔸)て(🎗)、松本勢の陣地を側面から攻撃しうるような(💑)山の上の(🉑)位(wè(㊙)i )置に出た。この奇計(🙈)は松本(běn )方ばかりでなく諏(zhō(📒)u )訪(🕔)方(🚉)の不(bú )意をもついた。日はすでに山に入って松本(🛴)勢(👞)も戦い(✊)疲れた(🌀)。その時浪士の一人(😡)ひとりが山(🍜)の上(shàng )から(🍦)放っ(🚍)た銃丸は(😻)松本(běn )勢を指(zhǐ )揮する大(🌛)(dà )将に命中(📏)した。混乱はまず(🗣)そこに起こった(✔)。勢(🤾)い(😖)に乗じ(🦔)た浪(🙀)士の一(yī )隊は(🍷)小銃を(🖕)連(📷)発(fā )し(🌵)なが(🎢)ら(🔞)、直下(📈)の敵陣をめがけて山から乱れ降(🙇)くだった。
それに(🧝)しても、江戸両(💅)国(✴)(guó(🏒) )の橋の(☝)上(📕)から丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(👕)く望んだ人(🐯)(rén )たちの(🌖)動きが、わずか一月ひとつ(🐞)き近くの間(🐙)に伊(yī(🍧) )那の谷(gǔ )まで進んで来(🧗)(lá(🌍)i )ようとは半蔵(zā(🐶)ng )の身(🔢)にしても思(🍷)い(💾)がけ(🌁)ないことであ(🖲)った(🌛)。水(shuǐ(🚝) )戸(hù )の学(✊)(xué )問(wèn )と言えば、(🍶)少(🏪)年時代からの(🚺)彼が(👝)心をひかれ(😢)たものであり、あの藤田(😲)(tiá(🚃)n )東(🏘)湖の『(✒)正(🈚)気(🆕)せ(🕰)いき(🦁)の歌』なぞを好(hǎo )んで諳誦(sòng )あ(🧚)んしょうし(🖐)たころの(🌼)心は今(jīn )だに忘(wàng )れ(🖕)られ(🕣)ずにある。こ(🛂)の東(🚄)湖先生(shēng )の子(📂)息むす(🎸)こさ(🌕)んにあた(🗽)る人(rén )を近くこの峠(gǔ )の上に、し(❎)かも彼(🌺)の自宅に迎え入れ(🚿)ようとは、思(sī )いがけない(🚡)こ(🐄)とで(😲)あった。平(píng )田(🏺)門(mén )人と(📱)しての彼が、水戸(👚)の最後(😒)のもの(🔣)とも言(🥊)うべ(🗽)き(🐟)人(rén )たち(🐤)の前(🏯)に自(zì )分を見つける日のこんなふうにし(📂)て来ようとは(📮)、(🌯)な(🗯)おなお思いがけな(🕶)いことであった。
「う(🦉)んにゃ、そう言(yán )わずに、片(pià(🌫)n )桐の宿(xiǔ(🅱) )までまいれば許してつかわす。」
この江戸出(chū )府の(🍱)は(🏘)じめのころに(👛)は(🔵)、半(🌕)(bà(📽)n )蔵はよく(😒)そう思(🦑)(sī )った。江戸(🧐)の見(jiàn )物(🎦)はこ(👸)んな流行(🚱)を舞(wǔ(🚿) )台(tái )の上に見せつけら(🍹)れて、(➰)やり(⛅)切(qiē )れな(💐)いような心(🏳)持(chí )ちにはな(🔐)らないもの(🥧)かと(💐)。あ(🔂)る(🥐)いは(👌)藍(👥)微塵(⌛)あいみじ(🥎)んの袷あわ(📼)せ、格子こうしの単衣(🚒)ひとえ、豆絞(jiǎo )りの手ぬぐい(❓)と(😘)いうこしらえで、贔屓ひいき役者が(🎿)美し(❔)いならずもの(🐡)に扮(bàn )ふんしながら舞台に登る時は、いよすご(🦔)いぞ(🌼)すご(🏈)いぞ(📱)と(⏱)囃はやし(🍌)立(lì )てるよ(🕍)う(🐨)な見(🆓)(jiàn )物ばかり(🔧)がそ(🔲)こにあるのだろうかと。四月(⛎)も(⚓)江戸に滞(🚠)在して(🤐)、い(📁)ろいろな人(rén )にも交際して見るうちに(🐶)、彼はこの想像がごく表うわッ面つらなものでしかなかったことを(🤫)知(🛀)(zhī(👩) )るようになった。
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