第七章(🎱) 浅間(🦍)のふも(🥗)と
八 夕顔(yá )より(🥚)か(🔡)ん(🍕)ぴょうへ
皆さ(🌚)ん(🤩)はお友だちをなくした覚(👙)えが(🛁)ありますか。わたし(♿)には二十(shí(😦) )七(🏳)(qī )の若(🔘)さでなくなった一人の(🕉)お友だちが(🈳)ありま(🤝)した。わたしが(👔)そ(🥗)の人を知ったの(🍪)は(🍱)なくなる(🛁)三年(nián )前(✋)(qián )ぐらいからで、そんな短い交際ではありま(🍅)したが、不思議にもそのお友だちはなく(🔒)なったあとになって、いろいろわたしに話しかけるようになりました。その人(rén )ののこ(🚖)した(🎨)言(yán )葉(🗽)が物(🌡)を言(yán )うよう(✒)になりました。ほ(😊)ん(🏼)とに(🔮)、そ(🛠)のお友(yǒ(❤)u )だちは遠(yuǎn )い草葉(🤔)(yè )のかげか(👤)らも深い声を送ってよこすような人でした(🍭)。
(🍆)棧橋(👨)かけはしという(🍽)ところまで行き(🍻)ますと、(🍦)わ(🚔)たしはお(👤)さる(🧛)さんに会(huì )い(🚕)ました(🃏)。そのおさるさ(🉐)んは休(✊)(xiū )み茶屋に(💩)飼わ(🎱)れていたのです。
(🧜)先生は佐久(👶)地(🖍)(dì )方(🤸)の地(🖌)味(🏂)が(🆙)水(⏺)(shuǐ )蜜(mì )桃すいみつと(✈)うに適すると気(qì )づいた(🍠)最(🍉)初の人でしたろう。その守山(🎛)のお(🈶)百姓(🥂)か(🧀)ら桃を食(🏹)(shí )べ(🤞)に(🧀)こいと言(🏡)われて、(🔷)わたし(🤡)も小(xiǎo )諸から出(chū )かけて(🎧)行っ(☝)たことがあります。桃畑(🎟)(tián )の小屋の中(zhōng )で味わった青い桃の(🎿)うまさ(🕣)は忘れられません(🔍)。あ(👗)れは大(🐢)きな(🐪)おかあさんのよう(📖)な土(tǔ )のふところに育(🐭)ち、豊(fē(✍)ng )かな種(zhǒng )の持ち主で、どっさりわた(🥑)し(💹)たちにご(🏷)ちそうしてく(🔴)れる(🚬)ようなやつで(🍀)した。
(🐻)上(🕠)京後(hòu )の来(lá(💘)i )助老人が仕(shì(⛷) )事場(💰)は芝(zhī )の高輪(❕)たかなわにできましたから、(📈)今(⤵)度(🥊)はわたしのほうからたずねて行(🐌)ったこ(👮)とがあります。一(yī )人(🚲)のお弟(😧)子を養子にして、いい相槌あい(🏴)づちがで(🤺)きましたとわたしに言ってみ(🔽)せるの(♎)も(👦)、そ(🔞)こでし(🍖)た。当時の刀(🎏)(dāo )鍛冶と(🍕)しても、老人(rén )は(🚅)一(yī )番年長(zhǎng )者だそうでしたが、いい刀を打つものがだ(💤)ん(🥔)だんな(💸)く(🖼)なりますから、今(🔌)のうちに学(👊)校を造っておき(😐)たい、そして刀(🍚)鍛冶を育(👻)てたいとの話(huà )が(🔲)あったの(🥠)も(🍉)、(🏅)そこ(👁)でした。老人は(♐)また、(🗝)一(🎢)枚の厚い鉄板をわたしの前に取(😰)り出(⚫)(chū )してきて(👩)見せました。それ(😖)は日清戦(zhàn )争(🎲)のかたみでし(🆎)た。敵(dí )弾を(🧔)受(shò(🤣)u )けた軍艦(jiàn )の一部をあとで修繕す(📴)る(❣)おり(👝)に切(🐏)り取っ(🚠)たも(📋)のでした(🥙)。海(🐱)戦の(📵)記念として、(📩)ある海軍(jun1 )将校(🦑)から一ふ(🔅)り(😷)の(👦)短(🔕)刀をその鉄板で作(🐤)ってく(🌵)れと頼(🍧)まれたと(🖼)の話もその(💳)時に出まし(😇)た。おそらく来助老人の(👄)よ(🌍)うに、一(🐆)生を刀(dāo )の道にさ(🐭)さげつく(🦏)し(🌱)て、(👉)この世(shì(➡) )を歩(🖤)めば歩(bù )むほど明るいところへ出(🏣)て行った刀鍛冶(yě )もまれでしょ(✅)う。
五月の菖蒲しょ(⏰)う(🥑)ぶが男の子に(🧡)ふさわしいように、桃の(🧦)花はおのず(🚊)から少女(🕓)(nǚ(🕜) )にふさ(☝)わし(😔)い。長(zhǎng )い花ぶさをうな(🐑)だれ、花べんの胸(🔦)をひろげて、物思いに沈んだよう(🐉)な海棠かいどうのすが(🔡)た(🚆)は(🕒)、とう(♟)てい少女のもので(👒)はあり(🌊)ませ(⚫)ん(🖐)。茶色で、やや赤みを帯びた枝の(🔏)素(sù(🖨) )生すばえに堅(🔐)(jiā(💊)n )くつけたあの(🛀)桃のつぼみこそ少女(nǚ )の(💈)ものです。二尺にも(🔻)三(sān )尺にも及ぶ(❌)ほど(🉐)勢(shì )いこんで延び(👂)て(📊)き(🎯)ているよ(🧓)う(🥢)な(🚧)その素生す(🏑)ばえを(🎲)見(jià(🗺)n )たばかりでも、お(⬜)い(🈸)先こも(🛰)る少(🚤)女の命(🗼)(mìng )を思(😅)わせるものがありま(🔒)す。素(sù )朴(pǔ )そぼくにふ(📔)くら(🕢)んだところはかわやなぎの趣に似て、(😝)もっと恥を(🙆)含(hán )み、しかもお(🗯)と(🚂)めらしい誇(kuā )りをみ(🎬)せ(➖)ているものは桃のつぼみです。
海(👱)(hǎi )が鳴(míng )ります。
(🤘)ま(⏰)だ(♐)年若なころに、わたしも諸(📲)国(guó )の旅に出たことがありま(🎨)す。今のよう(👥)に乗(chéng )り物もそ(🖱)う便(bià(📦)n )利な時世ではなく、汽車で行かれ(🏔)ないと(🎿)こ(🤘)ろ(🙅)は(😉)わらじがけで(🌉)、毎日(📣)七里ぐらい(🤔)の道(🔱)を歩(bù(🏸) )きまし(📼)た(⤵)。そのうちに、(👵)だいぶくたぶれて(🔣)き(🆘)たも(🍈)のです(🍖)から(🧓)、(🙀)しばらく石山(🖇)の(🍥)茶丈(🙃)ちゃじょう(🔌)というところを借り旅(🍑)の足を休(👷)め(🌴)まし(🎾)た。そのへん(🏝)の(⏪)ことを(📦)す(🤘)こ(🤖)しお話ししてみれば(😙)、(👹)近江(jiāng )の石山は古(gǔ )い(🖼)歴史(shǐ )のあるところでして、国(guó )分山(🤤)こ(🎙)くぶやま(😉)をうしろに(🦔)し、湖水の(🛸)ながめ(📭)も前(🛸)にひらけて(🥪)いま(📔)して、大(📩)きな巌石(🚻)(shí )がんせきの間(jiā(🔒)n )に名(míng )高いお寺が建(✍)て(🐛)てあるのです。茶(chá )丈とは、このお寺(🐙)の門前(qián )にあ(🦋)り(🐬)まし(🦐)て(🚀)、以前(🚑)(qiá(📞)n )には(🥋)参詣(yì(🛸) )さんけいに集まって(🔗)来る(🤙)諸国の(🕘)人たちのためお茶の接(jiē )待(👚)をしたと(🐺)こ(🏔)ろだ(🕴)そ(🐛)うですが、わたしが(🚀)行(💳)った時(⬇)分はも(🚶)うお茶の接(🌠)待もすたれて(🐬)、ただ大き(➿)な(🍎)古い茶(😇)が(💚)まだけ(⛔)が(💢)残っ(🍆)ていました。
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