し(🧚)かし、(💛)景蔵の手紙(🏡)は(✳)それ(🔴)だけにと(✴)ど(😰)ま(🥧)ら(😈)ない(⛲)。その中には(🚾)、真木和泉(quán )まきいずみの死(❌)(sǐ )も報(📕)じてある。弘化(🕑)こうか安(🤫)政のころから早く(😇)も尊(zūn )王攘(🙉)(rǎng )夷の運動を(📥)起こし(🤩)て(🖊)一(yī(🦒) )代(dài )の風(fēng )雲(🛌)(yú(🌺)n )児と謳うた(🌍)われた彼(✊)、ある(🧒)いは堂上(shàng )の公卿に建(jiàn )策しあるいは長州人(💼)士を説き今度の(😱)京都出(🕶)(chū )兵も多く(🐵)その人の計画(huà )に出た(😉)と言(yán )わ(🕉)る(✉)る(🌗)彼、(🛄)この尊攘(👟)の鼓吹(🏮)(chuī )者こすいし(🗓)ゃは(👳)自ら引き起こした戦闘(✌)の悲(📄)壮な空気(qì )の中に倒れ(🚝)て行(💢)った。彼(👇)は最(👉)後(hò(👸)u )の二(🔈)十(💀)一日まで踏(🐇)みとどまろうとし(❓)たが、(🗺)その時は山崎に退いた長州(⚓)兵も散乱(🏦)し、久(jiǔ )坂く(🚽)さ(🏀)か、(👲)寺島、入江らの(🕟)有(🗽)力な同僚も皆(⏫)戦死したあとで、天(⏬)(tiā(🍈)n )王山(💷)に(💛)走って、そ(🐲)こ(⚫)で自(🔱)(zì )刃し(🌥)た。
進み(😠)過ぎる部(🕙)隊も(🌉)なく、お(⛓)くれる部隊もなかった。中(zhōng )にはめずらしい放(fàng )吟の声さえ(🍑)起(🙁)こる。馬上で歌を詠ず(🈯)るものも(💋)ある。路傍(🚥)みちばた(🍐)の子供(🍫)(gòng )に(📔)菓子(zǐ )など(🍐)を与え(🥁)ながら行(háng )く(🌡)もの(🚧)もある。途(tú )中(✉)で一(❇)行にお(📦)くれて、また一目散(sàn )に馬を飛ば(🛎)す十六(🐾)、七歳の小冠者こ(🐧)かんじゃもある。
七月二十(👺)九日はちょうど二百十日(rì )の前(👣)日にあたる。半(bàn )蔵(zāng )は他の(🈷)二(èr )人ふた(✔)りの庄(🙌)(zhuāng )屋(wū(✖) )と(🚤)共に、もっと京(🏌)都の方の事(shì )実を確(😳)かめたい(🐘)つ(🤰)もり(😝)で、東片(🍲)(piàn )町(🔃)ひがしかたまちの(🥂)屋(💹)(wū )敷に木曾福(fú )島の(🥥)山(🗯)村氏が(🥏)家中衆(zhōng )を訪たずねた。そ(🎚)こでは京都まで(🥞)騒動(🥗)聞(wén )き届(jiè )け(👹)役(yì(🆒) )なるも(🚖)の(🧘)を仰(👟)(yǎng )せ(🎦)付(fù )けられた人があ(💇)って、(🦄)その前夜に(🏪)わかに屋敷を(❔)出立したという騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都合(💝)戦の真相(🐃)もほぼその屋敷(fū )へ行っ(🛒)てわかった。確かな書(shū )面が(🕗)名古(gǔ )屋(💘)のお留守(🛍)居か(🤳)らそこに届(⛑)いていて、(🍢)長州方(⛱)の敗北(běi )と(🅰)な(💟)っ(👛)たこともわかった。
(🎛)森がある。神社(🦀)の鳥(niǎo )居がある(❔)。昼でも暗い社(🐾)頭の境内がある。何(hé(😗) )げなくその(🙈)境内を行き過ぎ(🐋)よ(👂)うとして(🏽)、小僧待て、と声(shē(🔈)ng )をかけら(🛫)れた一人の少年がある。見ると(🎰)、神(😸)社の祭(🎤)礼のお(💻)りに、服装のみすぼら(🌵)しい浪(🎧)(làng )人(rén )とあなど(🍄)って(🔥)、腕白(🈶)盛わん(🎋)ぱく(🦄)ざかりのい(✂)たずらから多(duō )勢を頼(lài )みに悪(🔮)口を浴(♍)び(🥧)せかけた背の(🛃)高(gāo )い男がそこにたたずんで(⚓)いる(📤)。浪人は一(yī )人ぽっちの旅烏(wū(🧑) )たび(🦈)がらすなので、祭(📹)(jì(👅) )りのおりには知らぬ顔(yá(🍃) )で通り過ぎた(🤣)が、その時は少(🔪)(shǎ(🛏)o )年の(😆)素(sù )通(🏕)りを(😊)許さなか(🐟)った。よくも悪口雑(zá )言(🕑)あっこ(🈁)うぞうごんを吐い(🏩)て祭(🐼)りの(🍐)日に自分(fèn )を辱はずかしめたと言って(🌘)、一(🆕)人と一(🗼)(yī )人で(🚖)勝負(🛎)(fù )をするから、その覚悟(🚥)をしろ(👀)と言いながら(😥)、刀の(🧠)柄(bǐ(😴)ng )つかに手をかけた。少年(niá(🍟)n )も負けてはいない。かね(✍)てか(😱)ら(🛀)勝負の(🚆)時(❣)には第(🍋)一撃に(🌝)敵を斬き(📄)っ(🍮)てしまわ(⛵)ねば勝(shèng )てるも(📽)のではない、そ(🐐)れ(💘)に(🌍)は互(hù )いに(🥞)抜き合(hé(⏩) )って(📲)身構えてからで(⏸)はおそい。抜き打(👵)ちに(🕥)斬(⌚)りつ(🛳)けて(🎉)先(🥑)手を打つの(🧀)が肝要だと(📥)は、日(💀)ごろ親から言われていた少年のことだ。居合いあいの心(xīn )得は(😄)充分ある。よし、とば(☝)かり(🍏)刀の下さげ緒お(🏍)をとって襷(📶)たすきにかけ(❤)、(🈲)袴(💙)はかまの股立(🤦)ももだちを(🏺)取(🈂)りながら先方の浪人を(🍧)見ると(🖨)、その(😾)身構え(🦅)が(😁)ま(💷)るで素(🈯)人(rén )しろうとだ。掛け声勇ましくこち(🎉)らは飛び込んで行った(🤔)。抜き(🙆)打ちに敵の(💲)小手(🐚)こてに斬りつけた。あいに(⛪)くと少年のことで、一尺八寸ばかりの小脇差こわきざししか(🚃)差(🗿)していない。そ(🌁)の尖端せ(🚳)んたんが相(👩)手に触れたか触れ(👡)ない(🚖)くらいの(😰)ことに先方の浪人は踵(🐅)きびすを反かえして、一目(mù )散に逃(táo )げ(🙆)出した。こちらも(🗳)び(🏍)っくりして、抜き身の(🍰)刀を(🕴)肩(⚡)にかつぎながら、(🌷)あとも見(jiàn )ず(🕢)に(🐯)逃げ出し(👭)て帰っ(🎉)た(🗑)という。これが(⛔)わずかに(🔞)十六(👋)歳ばかりの当時(🔌)の水戸の少年(nián )だ。
「お武家(📧)様(yàng )、わたく(📧)しは怪し(🌸)い(🎸)者でもな(🍙)んでも(🔬)ございません。伊(💱)那いな[(🙆)#「伊那」は底(dǐ(🉐) )本(běn )では(🚾)「(📀)伊奈」](💿)辺まで用(yò(🦌)ng )事(💫)があっ(🥋)てまいる途中、御通(tōng )行ということで差し控え(👫)ていたものでござ(🐿)い(💴)ます。これか(🌡)らはいかよう(🆓)に(🕥)もお供をいたしま(🤒)すから、お助けを(🍦)願います。」
「念(🈁)のために(🍳)うかがいます(🚋)が、伊(yī )那(😃)の平(píng )田御門人は(📺)『古史伝』の発(🚲)行を企て(📣)ているよう(⛷)に聞いています。あれ(🚤)は何巻まで行(háng )った(🔩)でしょうか。」
(🎢)半(bà(🚽)n )蔵は(📛)長(📼)い(🐬)両国橋の上まで歩(🚟)いて行った時に(🍓)言っ(🎢)た。
三人の庄屋には、(🐕)道中(zhōng )奉行(háng )から(💢)江(🥤)(jiāng )戸に呼び(🦒)出(chū )さ(🐗)れ、諸大名通行の難関た(🦐)る木(mù )曾地方の事情を問(🍻)いただ(🏎)され、たと(📰)い一時的の応急(🦒)(jí(🏕) )策た(📵)り(🎤)とも(😝)宿(xiǔ(🛑) )駅補助の(😳)お手(📣)(shǒu )当てを下付された意味が、こ(🐫)のお触(🐃)(chù )れ書(🕍)の発表で一層は(👾)っきり(📗)した。
「さぞ、御退屈でし(🥁)ょう。」
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