日本《霊夢 セックス》2行目ライン
霊夢 セックスあらすじ
(🛹)相生町(🔔)ではこ(🙆)の調子だ(👐)。
し(🔑)かし、郷里(lǐ )の(😲)方の空(kōng )も心に(👳)かか(🤜)って、(🈵)三人の庄屋(🕟)がそこそこに江戸を(🎲)引き揚げよ(👇)うとしたのは、(❕)彼ら(🎰)の滞在が(🐂)六月から(✅)十月まで長引いたためばかりで(🚒)も(🥥)なかったので(👼)ある。出(chū )発の前日(rì )、筑波つくばの方の水戸浪士(shì )の動静につ(🏿)いて、確かな筋(jīn )へ(🥈)届いた(🎛)といううわさを東片(💎)(piàn )町(😐)の屋敷から聞(♏)(wén )き込んで来たものも(➕)あった(🦌)から(🙉)で。
しかし、道(📱)(dào )中奉行の協議(yì )中(👰)、(🌅)協議中(✈)(zhō(🐲)ng )で、(📽)庄屋(👥)側からの(🌇)願(🥏)い(🦃)の筋も容易には(🏅)かど(📹)らな(🔳)かっ(👲)た。半蔵(🚭)らは江戸(hù(👤) )の町々に(🏽)山王(wáng )社さん(✴)のうしゃ(➗)の祭(🔁)礼の来(🔞)るころまで待(🚸)ち、(🐩)月(⏱)(yuè )を越えて将軍が天璋院(🗳)(yuàn )てんしょういんや和(🏌)宮(🐣)様かずのみやさ(🏕)まと共に新たに土(tǔ )木(mù )の落成した江戸城西丸へ(🔫)田(tián )安御殿たやす(🥞)ごてんの方(fāng )から移(😘)る(🔗)ころま(⏯)で待った(🌯)。
美濃みのの中津(⌛)川(chuān )にあって聞(wén )けば、幕(🧤)府の追討総督田沼玄蕃(💅)頭げんばのかみ(⛵)の軍(jun1 )は水戸浪士(🎭)より数日お(⛪)くれて伊那の谷まで追って来(😕)た(🏯)が、浪(🎬)士らが清内(⏮)路せいないじ(📃)から(🌹)、馬(mǎ )籠、(🍮)中津川(🈚)を(🕠)経て西へ向(xiàng )か(😆)ったと聞(wén )き、飯(🍦)田(tián )から(😾)そ(😍)の行路を(🈺)転(👥)じた(❄)。総督は(📝)飯(fà(〰)n )田藩が一戦を(🛂)も交え(🏈)ないで(🦅)浪士軍の(🏩)間(jiān )道通(tōng )過に任(rèn )せたこ(🔙)とをも(👵)って(🔽)のほかである(🚒)とし(🦗)た。北原稲(🍚)雄(xióng )兄(xiō(📳)ng )弟(dì )をはじめ、浪士らの(🐫)間道通過(🌸)に斡旋あっせ(👻)ん(🤱)した平田(🥦)門(mén )人(rén )の(🐡)骨折りはす(🚥)でにくつがえされた(🌸)。飯(fà(🏕)n )田藩の家老はその責(zé )めを引いて切腹し、(👒)清内路の関所を預か(🍩)る藩士もまた同時に(🐫)切腹した(💔)。景(🗒)(jǐng )蔵や香蔵が訪たずねて(🔅)行こ(🙉)う(🥡)と(✡)しているの(🌧)はこれほど動(dò(➕)ng )揺(📛)し(😝)たあとの飯(fàn )田で(⌛)、(🕠)馬籠(🖐)から中津川へかけての木曾(🥄)街(jiē )道筋には和宮様かずのみやさま御(✡)降嫁以(🛺)(yǐ )来の出来事だと(🏙)言(yán )わるる水(shuǐ )戸浪(🦗)士の通(😠)(tōng )過(guò )についても、まだ二人(rén )は馬(mǎ )籠(lóng )の半蔵と話(huà )し合っ(📐)て見る機会もな(🆘)か(👸)った時だ。
この(🐲)真木(mù )和泉(🗾)の死(🔢)につ(🕥)い(😬)て、景蔵の所(suǒ )感もそ(🤟)の手紙(🐻)の中(🏸)(zhōng )に書(🍶)き添えてあ(🎸)る。尊王と攘夷との一(yī )致結合をねらい、それ(💕)によって世態の変革(🌰)を促(cù )そうとした(🕺)安(🔃)政(⭕)以来の志士の運動は、事実においてその中(🗺)心の人(🔓)物を(🎦)失った(👸)とも(🏟)言ってあ(🌾)る。平(píng )田門人(rén )として(🌖)の自(zì )分(⏮)らは――ことに後(hòu )進(😔)な(🥕)自(👻)分らは、(💎)彼真(💥)(zhēn )木和泉が生涯(😠)(yá(🚭) )しょうが(🥣)いを振り(♟)返って見て、もっと(💁)自分らの進(🈵)路を見さだ(🏮)むべき(🚈)時(💁)に到達(🆗)(dá )した(🎥)と言ってある。
上伊那の(🔮)沢渡(🏟)村さわ(🐉)どむ(📞)らという方か(🚙)ら(🧀)片(pià(🔡)n )桐宿(🧕)ま(🐮)で、こんな押し問(🌐)(wèn )答の(🐡)末(🍻)に一人の百姓を無(wú )理押(🚷)しつけに供に連(liá(📆)n )れて来(lái )た浪士仲間(🤵)の後殿(diàn )しんがり(📿)の(🤷)ものもあった。
長州屋(🏸)敷(fū )の打(dǎ )ち壊(🛺)こわしが始(📞)まったのだ。幕(mù )府(fǔ(⚓) )はおのれにそむくものに対(duì(🍱) )してその手段(🔁)に(🐒)出た。江(jiāng )戸じゅうの火(🏗)消(xiāo )し人(ré(🙃)n )足が集められて、まず日(🗺)比谷ひびやにある毛利(🎁)家(🧔)(jiā )もうりけの上屋(🔖)(wū )敷(fū )が破(pò )壊(huài )された。かね(⏭)て長州方ではこ(🎅)の(🕶)事(shì )のあるのを(♿)予期(qī )してか、あ(💆)るいは江戸を見捨(shě )てるの意味より(⚪)か、先年諸大(dà )名(🥂)の家(jiā(🐍) )族(🐨)が江(👪)戸屋敷から解放(fàng )されて国勝(🌨)手くにがって(😈)の命(🍶)令(lì(➡)ng )が出たお(🍥)り(🏦)に、日比谷にある長(🏼)州(📊)の上屋(🔌)敷では表奥(👭)お(💯)もてお(🚖)くの(⬅)諸殿(🦋)を取り払っ(🎪)たから、打ち(🌎)壊されたのは四(sì )方の長屋のみで(🚁)あった。麻布龍(🤲)土町(📂)(dī(⏹)ng )あ(🐄)ざぶりゅうどちょうの中(zhōng )屋敷、俗に長(📚)州の檜(🛃)屋敷(fū )ひのき(🛶)や(🎙)しきと呼(hū )ぶ方にはまだ(🎫)土蔵が二十か所も(🌃)あ(⏩)っ(🧘)て(😢)、広(🎰)(guǎng )大な建(♐)物も(🐛)残っていた。打ち壊しはそこでも(🔁)始まった(📶)。大きな柱は鋸(🏏)のこぎりや(🌊)斧(🤾)おので(🥀)伐き(🔽)られ、それに大(dà )綱を鯱(😋)巻(🚅)しゃちま(🍃)きにし(🏠)て引(✨)きつぶ(👩)された。諸道(🔠)具諸書物(❎)の類たぐいは越中島(🆒)で焼(shāo )き(⬆)捨てられ、毛利(lì )家の定(dìng )紋じょう(🚠)も(🏋)んのついた(🐿)品は(💖)ことご(🍴)とくふみに(🔚)じられた。
一(🛶)、万石(shí )まんご(👼)く(🤤)以上(shàng )の面々ならび(🏝)に交代(😽)寄合(〽)こ(👊)うたい(📳)よりあい、参覲の年(nián )割(gē )ね(➡)んわり御猶予(yǔ )成し(💙)下さ(💘)れ候そうろう旨むね(⏲)、去々(🙍)戌(🍀)年いぬどし仰せ(🎧)出い(🥄)だされ候(🛢)とこ(🐒)ろ、深(shēn )き思おぼし(🦌)召(😥)し(🥄)も(🌪)あらせられ候(📸)に(🚠)つ(㊗)き、向後こうご(👯)は前(qián )々まえ(🕔)まえお定(🌕)めの(📢)割(🖐)合に相心(🌎)(xīn )得(dé )あい(🏢)こ(💄)ころえ、参覲交代こ(🤡)れあるべき旨、(🕐)仰(🔳)せ出(🙃)(chū(🗣) )さる。
という亭主と一緒に、半(🈂)蔵はそ(😌)の二(èr )階(jiē )から物干し(😈)場に登(⬇)っ(👝)た。家々の屋(wū )根が(🛃)そ(🖼)こから見(🐑)渡され(📳)る。付近(🚯)に火の見(jiàn )のある家(jiā )は、高い屋(🗯)根の上に登って、町の空に火(huǒ )の手の揚(💡)がる方角を見(jiàn )さだ(📘)めようとす(🍘)るも(⛪)のもある(🚂)。
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