そ(😙)のうわさは人(😑)の口(🌵)(kǒu )から(📽)口へと伝わって行くよう(⚡)に(⤴)なった。早乗り(🐞)の(😍)駕籠かご(🤼)は毎日幾立(🤐)(lì )いくたてとなく町へ急(📍)いで来(📡)て(⚡)、京都の方は(😠)大変(biàn )だと(🔥)知らせ、十九(🔟)日(✨)の(🏽)昼時に大筒おおづつ鉄砲から(🧠)移った火(🧥)(huǒ )で(🎐)洛中ら(🎀)く(🈂)ちゅうの町(🎫)家の大(dà )半(🛵)は焼(⚫)(shā(🍇)o )け(🐌)失うせたと(🛳)のうわさを(🕳)すら伝(🌉)えた。半(bàn )蔵が十一屋(😟)ま(💘)で行(🥨)(háng )っ(🔓)て幸兵衛や平(🍔)助(🔵)と一緒(xù(🚬) )に(💏)な(🙏)り(🚧)、さらに(🍟)三人(rén )連れだって殺気(qì )の(🚟)あふれた(😎)町(🏺)々を浅(🛹)草橋の見(jiàn )附みつけから筋(jīn )違(wéi )すじかいの見(jiàn )附(fù )まで歩(bù )いて行(háng )って見たのは二十三日(rì )のこ(🐺)とであったが、そこに人(🗨)だ(🔴)かりのする高札場こうさ(🍌)つばにはす(😶)で(⚫)に長(😃)州征伐(🔰)のお触ふれ書しょが掲(🌼)(jiē(🤵) )げられていた。
一、万石まん(💃)ごく以上の面々ならび(🔠)に交代寄合こうたいよりあい、参覲(jìn )の(🉐)年割ね(🛐)んわり御(🌲)猶予成(🤧)し下(xià(😺) )され候そうろう旨むね、去々戌年い(🍖)ぬどし仰せ出いだされ候(hò(🚏)u )ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候につ(🥠)き(🎌)、向後こうごは前々まえ(❣)まえお(🎊)定め(➗)の割(gē )合に相心(🍁)得(⚡)あいこころえ、参(cān )覲交代これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出さ(🍮)る。
平(🎀)助は平助(zhù(🖇) )らしい(🔏)ことを言(📪)った(🚓)。
「(🥙)そう言え(🖋)ば、(📞)今度は飯(🤧)(fàn )田でもよっぽど平田(🏏)(tián )の御(yù )門(mé(🎖)n )人にお礼(lǐ )を言(📷)(yán )って(🎋)い(📞)い(🐭)。君た(🔄)ちのお(🔔)仲(zhòng )間も(⛽)なかなかやる(⛽)。」
森がある。神社(shè )の鳥(niǎ(🥍)o )居が(🧣)ある。昼(🐹)でも暗い社頭の境(jìng )内がある。何(hé )げ(🐾)なくその(👠)境内(🕥)を行き過ぎ(💟)ようとして(❓)、小僧待(📴)て(😭)、(🤺)と声をかけら(😈)れた一人(ré(😓)n )の少年(☝)がある。見(jiàn )ると、(🌰)神(😤)社(shè )の祭礼(lǐ(❔) )のお(🌻)りに、服装(zhuāng )の(🈴)みすぼらしい浪人(rén )とあなどっ(🤚)て、腕(wà(🧑)n )白(📬)盛(📒)わ(🎇)んぱくざ(🤘)かりのいたずらから多(duō )勢を頼(lài )み(🏽)に悪口を浴びせか(💢)けた背の(🎅)高い男(nán )がそこ(🐹)にたたずんで(👦)いる。浪(là(🥫)ng )人は一人ぽっち(🙅)の旅烏た(✍)びがらすなので(🔒)、祭りの(🚦)おりには知らぬ顔(yá(📁) )で通り過ぎたが、(🕸)その(😱)時(shí )は(🤷)少年(nián )の素通りを許(🎤)(xǔ )さなかった。よくも悪口(🐄)雑言あっこうぞう(🌵)ごんを吐いて祭(jì(👁) )りの(🍃)日に自分を辱はず(🐙)かしめ(💪)たと言(yá(🥍)n )って(📻)、一(🌺)人と一人で(🕤)勝負をする(🗑)から、そ(🕊)の覚(🏯)悟(wù )をしろ(🎡)と言いな(🤞)が(🏻)ら、(👩)刀の(🚩)柄(🦗)つかに手をかけ(🌔)た。少年も負けては(👷)いない。か(📅)ねてから勝(🈁)負の時には(💺)第(dì )一(🤦)撃に(👭)敵を斬きってしまわ(🏂)ねば勝てる(🍋)もの(🌵)ではな(🎯)い、それには互いに抜き合(⚽)って身(shēn )構えて(📚)からでは(🐬)おそ(🏴)い。抜き打(dǎ )ちに斬(zhǎn )りつけて(💙)先手(🌽)を打つのが肝(📻)要(🛐)だとは、日ごろ親から言わ(⚓)れていた少(👘)年のこ(🖲)とだ。居合(hé )い(🏥)あいの心(📩)得(🛎)は充分(👫)ある(👚)。よし、とばかり刀(dā(🛸)o )の(💜)下さげ緒おをとって襷(jǔ )たす(🛷)きにかけ(🍠)、袴(kù )は(🧢)か(🏵)ま(🕎)の股立ももだち(💸)を取(qǔ )りながら先方の(🧤)浪人を見ると、その身構(🧕)えがまるで素(📜)人(rén )しろうとだ。掛け声(shēng )勇ましくこ(🍈)ちらは(😏)飛び込んで行った。抜き打ち(🍻)に敵(dí(🥈) )の小手こ(💚)てに(🐕)斬りつけた(🚩)。あいに(🦒)くと少(🏕)年(😤)のことで(⤴)、(📤)一(yī )尺(💴)八寸ばかりの小(🤘)脇差(🆚)こわ(😣)きざしし(🌮)か差してい(🧗)ない。その尖端せ(🐫)んたんが相手(🐵)に触れた(🕷)か触(🤲)れな(✡)い(🎢)くらいのこと(🛣)に(🚼)先方の浪人は(🧤)踵(zhǒ(🏃)ng )きび(🍕)すを(💿)反か(⚡)えして、一目(📌)散に(👭)逃げ(😯)出(chū )した。こちらも(👵)び(🍡)っく(🎍)りして、抜(🐶)き身の刀を肩(✂)にか(🌄)つぎながら、あと(🐐)も見ずに逃(❎)げ出して帰(guī )っ(🕯)たという。これ(📫)が(🤣)わずかに十(🏮)六歳ば(👠)かりの(🍙)当(🖤)(dāng )時(shí )の(🎭)水戸の(🍆)少年だ(✔)。
半(🥀)蔵(🚝)に言わせると、(🤕)この(🎮)水戸浪(là(🐬)ng )士が(✋)いた(🎿)るところで、人(rén )の心を揺(yáo )り(🚣)動(dòng )かして来(🚽)るには驚かれるものがある。高島城をめがけ(🕰)て来たでもないものがどうして(🐧)そんな(🕡)に諏訪(🏙)藩す(🔕)わはんに恐(kǒng )れられ、(😜)戦(🗒)(zhàn )いを好むでもないも(🔖)のがどうしてそんなに高遠藩(fān )たかとおはんや飯(fàn )田藩(fān )い(🎷)いだはんに恐れられるだ(🉑)ろ(🕷)う。実(👳)にそれ(👀)は命がけだか(👊)らで(🧟)。二(èr )百(🎤)何(📝)十年の泰(🔁)平に慣れ(🗺)た諸(zhū(👽) )藩の武(🥌)(wǔ )士が尚(➖)武(wǔ )しょう(🕯)ぶ(🔸)の(🥇)気性(🐁)のす(🧥)でに失われてい(🎩)ることを(👮)眼前(💿)に暴(bào )露(⏲)して見せるのも、(🎼)万一の節(jiē )はひとかど(📫)の御奉(😴)公(💥)(gō(🚼)ng )に立(lì )てと日ごろ(🗳)下の(🍀)者に教えている(🚚)人(ré(⏩)n )たちの忠(🐌)(zhō(💳)ng )誠がおよそいかなる(💾)ものであるかを眼(🍛)前(qián )に暴露(🌮)して見せ(🤷)るの(🙀)も、(🌸)一方(🔚)に討(tǎo )死うちじにを覚(jiào )悟(✈)してかかっているこんな水戸浪士(😴)のあるからで。
「今夜のお客(🈯)さまの中には、(🐤)御老人もあるそう(📗)だね(🤑)。」(🐐)
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