nude in public6

A「あ(💷)の時分には(🈷)お前は無邪気なもんだっ(🔗)たが(😁)ね」(😛)

A　私は(🌊)ここに(🙇)ホ(💀)ー(🍼)レー・(🦉)ハー(🥀)ヴィー(🐙)・ク(💟)リップン(😱)事件を叙述するのが目的(🏯)でない。だ(🍒)からな(🛏)るべ(🌞)く簡単(🧛)にし(🚓)ておくが(🚺)、彼につ(👑)いて特筆(🌁)すべきは、(📮)こ(🦆)のクリ(😲)ッ(🔸)プンこそ、(👭)無線電信の(❕)利用に(🏬)よって逮捕せら(✂)れた最初の犯罪者であ(🛸)っ(⏪)た。彼は一旦(😉)ア(🚤)ントワープに逃げ、七月(🤩)二十日亜米利加へ(⏮)向っ(🐮)て同港を出帆する汽船モントロス号へ、(✴)ミスタア(🌔)・ジョン・ロビン(📭)ソン(👭)なる仮名の下に乗船した。しかる(🐷)にこの(👗)ロビ(🈵)ンソン氏(🐐)には(🌽)彼の息子と称す(🎃)る一人の美少年の同行(🤛)者があ(🏾)って(🌕)、それがどうも、男装をした女(🥅)らしい(🔐)と(🥛)いう(🧦)と(🎩)ころから、(🤜)遂に(🥦)船長ケン(💠)ダ(🚦)ル(😽)氏の疑(📨)いを招き(🚙)、(🔑)ケンダル(👖)氏より無線(🆙)電信を(⛺)以てその筋へ紹介するに至った。かくして同月(🛳)三十(🦆)一日、リヴァ(💛)プール(🐆)より跡を追いかけた(👟)警(👺)官のために、船中に(😴)於いて彼と男(🌃)装をした女とは捕縛(😉)せられた。ではその女は何者であるかというに、(🌻)エ(🧕)セル・ル・ネーヴ(🍮)とい(🎬)う者で(😢)、ク(🦇)リップンが(🆗)可愛が(💆)っていたタイピストであった。即ち彼は(🎛)だんだん(📅)細君に飽きが来て(🚭)いて、このタ(🖨)イピストを情婦に(😑)持(🙊)って(📮)いたのである。

A　(🕧)お歌の事など(🚯)は、また(👄)のちほどお話申(🙍)し(🌓)上げるこ(🔔)とと致しまして、さて、もうそろそろ、あの、若い禅師さま(🎂)に就いてお話する事にいた(🆑)しませう。誰しも(🌀)ご存じの事に違ひございませぬ(📼)が、故右大将さま(🤝)には、お二(🙃)人の男のお子さ(🍔)まが(🔴)ござい(🎖)まして、お兄君は頼家公すなはち後の二品(🏯)禅室さま、お(🍫)弟君は千(🈲)幡君すなはち後の右大臣さま、こ(🐔)の他に(🍆)も御(🎯)同胞がございましたやうですが、(👽)皆(🌀)お早(🐽)く(🚁)おな(✌)くな(🚗)りになられ、故右(😶)大将(🎩)さまが(🔌)正(🆚)治(🎽)元年正月十三日、御(👑)年(👛)五十三を以て御(🤗)他界な(🧖)された(🚑)後は(💣)、源(🍀)家嫡々のお(🕸)兄君(🚄)、当時十八歳の頼家公(🎐)が(🥢)御父(⏳)君の御遺跡をお襲ぎ(🍠)になられま(👩)したが、こ(🔯)の(🚦)お方(🍄)に就いては私な(🎄)どは、殆(😆)ど何(🧠)も(🎐)存じませ(🌮)ぬ。御病身で、(🚯)癇癖がお強(👛)く、御(😋)鞠の御名人で、しかも世に例(👔)のなかつた(🎡)ほどの美貌で(🚩)いらつしや(🧑)つたとか、そ(😋)んな事くらゐを人から聞かされ(😫)てゐる程度でござ(🛄)いますが、いづれ(🥐)は非凡の御手腕(⛰)も(🤬)お(🗂)ありになつたお方に違ひございません(🔫)。けれどもその(🚌)頃は御(📗)時勢が悪かつたとでも(👛)申し(👊)ませうか、鎌倉にも、(🎎)また地(🍽)方にも(🛏)反徒(🍞)が続出して諸(📦)事このお方(🏎)の意(🥟)のままにならず、また、例の御(📕)癇(🗾)癖(🍄)から(🐦)、いくぶん(🍔)御思慮の(🤷)浅い御(🐳)行状に(🧑)も及んだ御様子で、御身内からの非難もあり(⛅)、天もこのお方(🏹)をお(➕)見捨てにな(💦)つ(🌭)たか、(⏯)御(📟)病気(🖕)も次第に重(🥗)くおなりになつて(🎱)、建仁三年(🔑)の(🏠)八月つ(🔕)ひ(🚔)に御(🌳)危篤に(⛹)陥り、ここに二代将軍頼家公も御決(🌠)意なされ、御家(😜)督をその御長子一幡さ(📒)まと(🤢)定め、(🅱)こ(🕣)れ(🛒)に総守護職及び関(🛀)東二十八(🏐)ヶ国の地頭(🔙)職を(🍓)お譲りになり(👜)、また頼家公(🏾)のお弟(🐲)君の千幡さまには(💒)関(💼)西(👬)三十八ヶ(🚆)国の(🎷)地頭職をお譲りになられたのですが、これ(💔)が、ごたご(⛎)たの(⛴)原(🌤)因(🧠)に(🛌)な(🉐)り(👏)まして、た(🗂)ち(🚤)ま(🏏)ち一(🚯)幡(♍)さまの外祖にあたる比企氏と千(🚝)幡(⬅)さまの外祖の北条氏との間に争端(➖)が生じ、比企氏は全(⬇)滅、そのとき一(🐪)幡さまも(🔅)わ(🌅)づ(❔)か御六歳で殺されました。御病床の左金吾将軍頼家公(📕)はそれ(🖖)をお(🈂)聞きになつてお怒りになり、(🛷)た(♒)だちに(❓)北条氏の(🤮)討伐を和田氏(📘)、仁田氏な(👋)どに書面を以(🤺)てお言ひつけなさつたけれども(🕝)、それも(🍯)北条氏の(🎀)逸早く(🍜)知る(🍢)と(🐮)ころとなり、(🕐)かへつて頼家公の御身辺さへ危く(😔)なつて(📦)まゐり(💉)ました(🎥)ので御(♿)母君の尼御(🐴)台さ(🤴)まは(🈶)、頼家公の(👊)御身に危害の及(🛀)ば(🍴)ぬ(🚭)やう無理矢理出家せしめ、(👐)一方(🌥)お弟君(🎭)の千(📂)幡さまの将軍(🤼)職たる(👹)べき宣旨を乞ひ、頼家(🕔)公はその御(👪)病状のやや快(🚐)方に向はれしと(💶)同時に伊豆国修善寺に(🍵)下(🔝)向なされ、さしもの(🥂)大騒動も尼(📁)御台さまのお働きに(📀)てま(🍿)づは一段落とな(🏤)つた(👀)と(♟)か(🐓)、人から聞い(🌦)た事がございます。左金吾禅(🍥)室さまは(💅)、修善寺(🌐)に於いて(🏢)鬱々の日(🎖)々をお送りになり(🔋)、(🍀)つひ(🐸)に翌年(🚅)の元久元年(🔑)七(🚬)月十八日に御年二十三歳でおなくなり(〽)に(🗑)なられました。おなくな(😜)りに(💒)なつ(🍘)た事に就い(🌝)て、こ(🔞)れも北条氏の(🎛)手に依(🚻)つ(🐂)て殺害せられたのだ(〰)といふ(🎊)不気味な噂が立つたさうでございますが(🚏)、それは私がやつと七(🛂)つか八つになつたば(🌪)か(🌆)りの頃の事でございますし、またそのや(🔦)うな事に(🍫)就い(🏬)ての(🥜)穿鑿は気の重いこ(😭)とで、(📊)まあ、そんな事(🎦)はございますまいと私は打(🏺)ち消(🔈)したい(👰)気持(🍯)で(📷)ございま(💝)す。さてその(🔟)二代将軍頼家(🌃)公すなはち後に出家して(🍎)二(👓)品禅室(🏹)さまには、一(📧)幡、(🦒)善哉(🌞)、千寿などのお(🤲)子がご(👱)ざいま(🖌)したが、御(👞)長子(🛍)の一幡さ(🐞)まは、(👞)例の比企氏(💳)の(🐶)乱の折に(😏)比企(😲)氏の御一(🐋)族と(🗑)共(🔄)に北条氏に殺され、御三(✨)男(🏑)の千寿さまも、のちに信濃(🦑)国の住人泉(♏)小次郎(🔔)親平などの叛謀に巻き込まれ、ま(🥩)もなく出(💚)家し(🍍)栄実と号(🐞)して京都に居(👪)られましたが、またもや謀反の噂を立てられ、京の御宿(📡)舎に於いて(🍯)自殺を(🔔)なさ(🦍)いまし(❣)て、御次(⏹)男の(🔟)善哉さ(🚊)ま(🦏)はその(🌘)やうな御難儀(🎀)にも遭はず、(📻)すくすく御成(🎻)長(🌌)なさつてゐたといふわけ(🥔)にな(🚞)る(🧠)ので(🎻)ございますが、この善哉さまは、元(🤶)久二年(🧟)十(🗳)二(🈵)月、六(🧖)歳の(🐂)暮(👓)に、御祖(🅾)母の尼(Ⓜ)御台さまの御(🧝)指(🛀)図に依り鶴岳(👂)八幡宮(🏓)寺(🎿)別当(🏍)尊暁さ(🎉)まの御門弟として僧(🌆)院(⚡)にお(🌤)はひりにな(🔜)り、翌る建永元(🔪)年に、(🥨)やはり尼御台さまのお計ひに(🏂)依り、将軍家の御猶子に(🚒)ならせられたの(🐸)ださ(🧟)うでございま(💦)す。さ(🏇)うして、(💝)この(🥥)建暦元(🍵)年(🚶)には、やうやく十二(📁)歳にな(➿)ら(🏎)れ、(🚞)その時の別当定暁僧都さま(🌤)の(🚔)御(🐟)室(😧)に(🎾)於いて落飾なされて、その(📟)法名を公暁と定められたのでござい(👧)ます。それは九月の(🛠)十五日の事で(🚱)ご(😰)ざ(🥞)いま(🙈)した(😐)が、御落飾(⏬)がおすみになつてから尼御台さまに連れ(✋)ら(💮)れて(🍪)将軍家へ御挨(⌚)拶に見(🥂)えられ、私(🥋)はその時(🗽)始(🗄)めてこの(🖼)若い禅師さ(🕝)まにお目(🦀)にか(🐹)かつたとい(😻)ふわけ(🥂)でございましたが、一(🏭)口に申せば、たいへん愛嬌(🚐)のいいお方で(😵)ご(🎼)ざいま(😦)し(👰)た。幼(🏀)い頃から世(📽)の辛酸を嘗めて来た(🍩)人に特(🐲)有の、磊落のやうに見(⛅)えながらも、(🖖)その笑顔には、ど(📳)こか卑屈な気弱い影のある(🙏)、あの、は(😏)に(📹)かむやうな笑顔でもつ(🌆)て(🚆)、(🕤)お傍の私(🌋)た(🛩)ちにまで(🚕)いち(🚀)いち叮嚀に(🎿)お辞儀をお返しなさ(🚔)るのでし(🕰)た(♎)。無理に明るく、無邪気(⏳)に(🏽)振(💽)舞(🚺)はうと努め(🦗)て(🎒)ゐ(📱)るやうなところ(♊)が、(🔽)そのたつた十二歳のお子の御態度の中に(🌧)ちらりと(🧗)見えて、私は、お(🛅)いたは(🔨)しく思ひ、(🔶)また(🏅)暗い(🎊)気持にもな(📔)り(📑)ました(🚗)。けれども流石に源家の御直系たる優(💂)れたお血筋(🛣)は争はれ(😮)ず、おか(🥜)らだも大き(🐨)く(📷)たく(🆙)ま(🌄)しく、お顔は、将軍(🍄)家の重厚なお顔(🏂)だちに較べると少し華奢に過ぎ(🐲)てた(🚕)よ(🌉)りない感(🛥)じも致しましたが、や(⛰)つぱり貴(🏳)公子ら(⬜)しいなつか(🔎)しい品(🥗)位がございました。尼御台さまに(🗿)甘えるやうに、ぴつたり寄り添(🕎)つてお坐りにな(🤚)り、さうして将(🦗)軍家のお顔を仰ぎ見てただ(🤽)にこにこ笑(😍)つて居られま(🆖)す。

Aと、熊谷は下(🕯)唇を(🍫)突き出して(😐)、(🍾)頤あごをしゃくって(📑)頷うな(🕔)ず(🗃)いて見せます。

A（(🤧)文造　失(🥀)望(🏧)と悲(🎥)痛との打ち交つた調子(🎄)で）亜米利加へい(🐸)らつしやるん(💯)です(🎓)つて？

Aそ(🥅)こで(🤘)もう(🔟)少し、己(🍧)は(👼)自分の(🗝)直(❄)覚(❇)した事を説明し(🙀)て見る。―――一体、自然派(🤨)の文学者は、経験だの真理だの(🌔)を(🕍)い(🎴)やに重(📪)大視(🌙)して居(😍)ながら、「美び」(➗)と云う事に就(🚾)いては一言も費つい(🌧)や(👎)して居ない。要するに、彼等と(♌)己と(🍖)の意見の(🏷)相違は、藝術の目的が、「真しん」に(🥅)あるか「美び」にあるかと云う点だろうと(🛑)思う。己は(🍀)彼等に議(🛶)論(👂)を吹きかけて、へこましてやるだけ(👤)の素養のない(🏘)のが残念だけれど、少(📖)くとも彼等の所謂いわゆる「真(🕺)しん(😓)」なるものが、科学的(⛹)の真理にも(🐻)せよ倫理(🗃)上の(📴)真(🐵)理にもせ(🔩)よ、極めてアヤフヤな、(🔑)不安定(🐒)な性質のものであ(🤰)る事は(🔌)たしかであ(🦂)る(🎾)。人間(🐟)の智慧(🔭)で拵(🚏)えた(🤓)、(🧠)若しく(🏽)は発(🐀)見した(💸)真理なんかに(📄)、永遠の生(✴)命(⛷)があろ(📓)う(🥅)筈はな(🐘)い。「(🍵)真理(💣)」なんて云うものは、(🌑)「(🏀)約束」に(📰)毛(🍃)けの生はえたもので(👔)、或る一時代の人間社(🎋)会や自然(🙍)現象を、(🥠)支(👣)配(🐅)し、若(🐩)しくは支配するように(🛂)見(➡)える(🦓)、間に合わせ(🥇)の規(🍚)則に過ぎない。之これに反はんして「(🐚)美び」には永遠の生命(👱)がある。いや、ありそ(💭)う(😟)に信(🤹)ぜられる。「(👬)何故(😶)な(🖕)ぜ？」と聞か(🎂)れるとちょ(🥦)いと(🆙)困るが、兎とに角かく己は、そう信じないでは生きて居(💱)られない。