曾先(🎭)生がい(🌘)われ(🔶)た。――
○ 矢ぐ(📧)るみ==原(yuán )文に「弋(🍘)」(よ(🎌)く)とある。矢(💨)に糸をつ(🍫)け、それを島の(🐹)羽根に(💰)から(🥁)ませ、生擒す(🐡)る方(🚚)法であ(🥅)つた。
「(😞)道(👫)を行おう(🌯)とする(🛋)君は大器で強靭な意志の持主(🚧)(zhǔ )で(🏃)なければならない。任(🚉)(rè(😥)n )務(😡)が重大でしかも(👶)前途遼(liáo )遠だか(⏮)ら(🕎)だ(🎇)。仁をも(☕)って自(zì(🐏) )分(⏰)の(👶)任務とす(👳)る(🐎)、(🆑)何と重(chóng )いではな(💨)いか。死(sǐ )に(🔲)いたる(⛲)までその任務はつづく、何と遠いではないか。」
一(yī )八(二〇二)
○ 鳳鳥=(🌯)=(🧓)鳳(fèng )凰。麒麟・亀・(🕑)竜と共(gòng )に四(🗃)霊と(🕤)称(🆖)(chēng )せられ(🗒)、それらが現われ(🤜)るのは聖王出(chū )現の瑞祥(xiáng )だと(❤)信(😔)ぜられてい(💈)た。
こころ(🐖)まどわず、(🔩)
先(xiān )師の(🎢)ご病気(qì )が重くなっ(🤺)た時、子路は(⏭)、い(🚓)ざという場合のことを考慮して、(🌚)門人た(🍥)ちが臣下の礼(lǐ )をと(⚓)って葬儀(🌎)(yí )をとり行うように手(📦)はず(🌞)をきめていた(❌)。その後、病(bìng )気がいくらか(💽)軽くなった時、(💽)先師は(🍥)そのこと(🈁)を(❤)知られて(⛏)、子(🍇)路に(👘)いわれた。――
○(🆖) 乱(luà(🔮)n )臣(原文)==この(💘)語(🏸)(yǔ )は現(👢)在普通(🛅)に用(🥣)(yòng )いられている意(🐳)味と全(😾)く(✍)反対に、乱(🀄)を防(🐒)止(zhǐ(🛣) )し、乱を(👅)治める(➗)臣という意味に用い(🏽)られて(🙊)いる。
○ 誄=(🔴)=死(sǐ )者(📀)を(😊)哀しんでその(🚮)徳(🏃)行(🧗)を述べ、(🐓)その霊前に献(🌀)ぐる(🛍)言(🕺)葉(⏰)。
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