「身(shē(🕣)n )のほどを知(zhī )らぬ(🙀)たわけじゃ」と、市九郎(láng )の(🏆)努力を眼(🍳)中(📨)に(🗣)おかなかっ(🤟)た。
「その者(🚐)の俗名は、なん(🖐)と申したか存(cún )ぜ(🔇)ぬか」
「僕(🐌)(pú )の(😙)――僕の(🐵)―(⏪)―鞄(🐄)ト(🈲)ランク!」
「其方(fāng )そちに少し頼(🎬)み(🎼)があ(🍢)る。了海(hǎi )どのに御意得たいた(👏)め、遥(🔯)々(🗳)と尋ねて参(🌍)った者じゃと(💉)、(🎢)伝えてくれ(🏵)」と、(😦)いった。石工が、(🔺)洞窟の中へは(🚡)いった後で、実之助は一刀の(👞)目(mù(✡) )く(🍀)ぎを湿し(🏘)た。彼(🏥)は、心のうちで(⚓)、生来初(🍒)めてめぐりあ(🕯)う(🈁)敵(♋)の容貌を想像した。洞門の開鑿(🍑)を統領(🤟)し(🌹)ていると(❇)い(🌁)え(🦄)ば、五(🤺)十は過ぎ(🗽)ていると(🍪)はいえ、(🤡)筋(🌅)骨(🏺)たくましき男であろう。ことに若年(🌫)じゃ(🕓)く(⬇)ねんの(🎗)頃(qǐ(🏦)ng )に(🧐)は、兵法に疎うとからざりしというので(🦁)あるから、ゆめ油断はな(⛏)らぬと思っていた。
返すべ(😼)き時計
が、近郷(xiā(🛵)ng )の人々はまた市(shì )九(jiǔ )郎(láng )を嗤った。
樋(tōng )田郷ひ(🐦)だのご(🐠)うの里人(🏧)は、初めて市九郎(👵)(láng )の事業の(🦉)可(kě )能(⌚)(né(😉)ng )性に気(qì(🌲) )がつ(🌽)いた。一人(ré(🥤)n )の痩せた乞食僧が(🦒)、九(🏳)年の力(lì )で(🤷)これまで掘り穿(👃)ち(📳)得るものなら(🥚)ば、人を増し歳月を重ね(🚍)たならば、この大絶壁(📺)を穿ち貫(guàn )くことも、必ずし(🛰)も不思(🏟)議なことではないとい(🧙)う考(🚮)えが、里人らの胸の中(zhōng )に銘ぜ(🌽)られ(🏧)て(🦗)きた。九年前、市九郎の勧進をこ(💎)ぞって斥しりぞけた山国(guó )川に添(tiā(📼)n )う(🎬)七郷(📫)(xiāng )の里人(🈯)は、今(🍂)度(🈴)(dù )は自(zì )発的に開鑿か(🐍)いさくの(🥠)寄進に付(fù )いた(🥞)。数人の石工(gōng )が(🎆)市(shì )九(🍩)郎(láng )の事(shì(🍛) )業を援け(😰)るために雇わ(🚅)れた。もう、市(🍸)九郎は(🍷)孤独ではなか(📁)っ(🖌)た。岩壁に(🏹)下す多数の槌の(🤤)音は、勇まし(🤳)く(❎)賑やかに、洞窟(kū(🛺) )の(🤙)中(zhōng )から、も(🤬)れ始め(👓)た。
市(shì )九(🐪)(jiǔ(🛃) )郎の(🎛)ために非(fēi )業(yè(⏩) )の横(🎏)(héng )死(✉)を遂(suí )げ(🥒)た中川(chuān )三(😖)郎兵衛は(👟)、家臣(chén )のために殺(🐑)(shā )害さ(🍯)れたため、家事不取締と(🔑)あって、(🔜)家(🔮)は取(qǔ )り潰さ(🚩)れ、その時三歳であった(🥜)一子(zǐ(💭) )実之(zhī(🛤) )助は(🏾)、縁者のた(🍌)め(🤨)に養(yǎ(⛏)ng )い育てられることになった。
「君! 君(🦔)!」彼は、(🌈)必死に呼んだ。が(👀)、青(qīng )年(nián )は(👘)何(hé )とも(🔰)答(dá )えなかった。たゞ、人(rén )の(📉)心(xīn )を(⛅)掻かきむしるよう(🈲)な低いう(🐒)めき(🤗)声(🍠)が続(⛱)(xù )いて(🌠)いる(⛰)丈だけで(📞)あった。
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