「このごろは、次郎君とも道江さんとも、いっし(🚷)ょに飯をく(👟)う(🔛)機(🎶)会がなかったようだね。き(😟)ょうは老人た(🍉)ちも留(🏳)守だし、若い(🆗)も(🔇)のだけでどうだい。」
「次郎(🥐)さん(🚷)、今お帰り(🗡)?」
「(📝)用がないからって知ら(⛵)ん顔す(⏳)るのは失敬じゃないか。」
「それはそ(😱)うと――」
「でも、(🤮)それは次郎(🎙)さんがお(🕳)っしゃるよ(🔀)う(🎨)に、かえっ(👏)てい(🐗)けないこ(🤓)と(👖)にな(😬)るかも知(zhī )れないわ。いっそ(🏹)、こ(🏢)このうちから学校に通(💨)うこと(⚪)にしては、どう?(💖)」
道江は敏子(🔳)が話して(🍈)いる間(⛱)、さほど深刻な表情も(🚅)し(🤺)て(🙏)いなかった。次(🥂)郎はそ(🐟)れが(🕹)物足りな(🧟)くもあり、腹立(🏜)たしくもあった。彼の家の二(🏏)階で馬田(tián )と出っくわした時(👹)(shí(🍗) )の(😒)様子から判断(duà(🏬)n )して、彼(💅)女(🥙)(nǚ(🚖) )が馬(🔞)田(🏒)をひどくきら(🧦)っていること(🌄)だ(💹)け(🤫)はたし(😗)か(🈲)で(📆)ある。し(🕹)かし、ただ馬田と(🖱)い(🛄)う人間をき(🏥)らっているというだけではたよりない。こうしたこ(📹)とについて(♐)は、女性(✳)(xìng )の(🅾)立(🐳)場から、とりわけ純潔(jié(❗) )な処(chǔ )女の立場(🕖)(chǎ(⬜)ng )から(🏁)、たえがたい(😹)ほ(⏰)ど(💫)の侮辱と憤りとを感(gǎn )じなければならないはずである(🎪)。彼にはそ(🤘)う思(sī(🔸) )えて(🍠)な(🤣)らないの(💂)だった。
道江は答えないで敏(mǐn )子(zǐ )の顔(🏔)を見た(👩)。敏(👟)子は(🦑)、
次郎の調(dià(🐪)o )子は少しとが(😙)っていた。道江の問(😶)題から遠ざかる(♉)につれて、彼(bǐ(😤) )は次第(🌀)に元(🥁)(yuán )気をとり(🍞)もどして来(🥞)(lái )たのだっ(🌹)た(🧐)。徹太郎は、し(🥑)かし(✨)、心配そうに(🖤)、
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