と言(♍)うお(🍢)隅のあとから、多(duō )吉もそこへ挨(🥍)(āi )拶あいさつ(🚪)に来る。その時、多吉はお隅に(🌔)言(🎠)い(🎟)つ(👺)け(🚺)て、紺木(mù )綿の切(qiē )れの編(biān )みまぜ(🏘)て(🔡)ある二足の草鞋を奥(🔧)から持(chí(🕦) )って(📪)来(lái )させた。そ(🦐)れ(🆖)を餞別(bié )せんべつのしる(🔆)しにと言って、風呂敷包ふろしき(🌞)づつ(🛤)みに(🈹)して(🔸)半蔵(🤖)の(😢)前に出した。
「そりゃ、半蔵さん、福(fú )島(dǎo )の(🤐)旦那(🐟)だんな(😜)様だってなる(✨)べく(🛬)浪士には(🌉)避よけて通(🛫)って(🎾)もらいたい腹(💰)で(🔧)いますさ。」
とりあ(🕔)え(🕥)ず彼はその手紙(🐽)に目(🥐)を通(tōng )して、あの友(📻)人(⚪)も無(wú(🎯) )事、師鉄胤(yìn )か(❗)ねたねも(➖)無(🥨)事、京都にある(🏆)平田同(🍦)(tóng )門の人(🚈)たちのうち下(xià )京しも(🚙)ぎ(🙃)ょ(🏔)う方面のものは焼(🧤)け出されたが幸いに皆(jiē(🌽) )無(⛱)(wú )事とあるのを確か(🤥)め(🐀)た(🦕)。さらに彼(bǐ )は繰り返し読んで見(🧖)た。
「(📍)寿平次(cì )さ(🌑)ん(😾)、君の方へは福島から何か沙汰さ(🌓)たがありましたか。」
「(🍕)寿平(🧐)次さん、君の方(fā(🥨)ng )へは福島(dǎo )から何か沙(🍘)(shā )汰さたがありましたか(👚)。」
(🚑)別(🎿)に、半蔵には(🧕)、(🍄)浪(là(🆙)ng )士(shì )の一行に(🌔)加わ(🚽)っ(🤢)て来るもので、(🦉)心(xīn )にかか(🃏)る一(yī )人の旧友(yǒu )もあった。平(🎥)(píng )田同門の亀山嘉治かめやまよしはるが八(😩)月(yuè )十(🍖)四(sì )日(🌄)(rì(🛵) )那珂(kē )港な(👝)かみ(🌨)なとで小荷(🏻)駄掛(🛶)こに(🈳)だ(♟)がかりとな(🔙)って以来、十一(🥛)月(🤟)の下(🈺)旬ま(🖼)でず(🧖)っと浪士ら(🧗)の軍(jun1 )中(💭)にあったことを半(🍹)蔵が知ったのは(💕)、つい(♉)最(🤢)(zuì )近のことである。いよ(🌨)いよ浪士らの行路が(👅)変更され、(👴)参州街道か(⛷)ら東海道(dào )に向(xiàng )か(👱)うと見(jià(🐦)n )せて、その実は清(qīng )内路よ(🎳)り(🐧)馬籠、中津(😹)川(🐆)に出ると(🔍)決(🛐)した時、二十六(liù )日(🏐)馬籠泊まりの触れ書(🥃)と共(🕘)にあの旧(✝)友が陣中からよ(⏺)こした一(🌸)(yī )通(tōng )の手紙(⛩)(zhǐ )でその(📽)事(😮)(shì )が判(pà(👵)n )然(🌎)はっき(👔)りし(👹)た(🐅)。それには水戸派尊攘(rǎng )の義挙を(🐈)聞いて、その軍(🔜)に身を投じたのであるが、(🔱)寸(📘)功(🍉)(gōng )なくして今(jīn )日にいたっ(🤔)たとあり、(🧤)いっ(🥥)たん武田(🥅)藤田らと約(🔙)した(💁)上は死生を共にする覚悟(⚫)(wù )で(♎)あるということも認(rèn )した(😲)ため(💯)てある。今回(🍵)(huí(💖) )下伊那の(✌)飯島という(🕦)ところま(👳)で(🖕)来(🔙)て、はか(🦌)らず同門(mén )の先(xiān )輩暮田正香に面(🛷)会(🚹)(huì )する(🚩)ことができたと(🔑)あ(😞)る(🧙)。馬(mǎ )籠泊まり(⛩)の節はよろし(💶)く頼む、その(📎)節(jiē )は何年(nián )ぶりか(📞)で旧(📤)むかしを語(😄)りたいともある。
そ(⏬)の(🌮)日(🎣)から、半蔵は両国橋の往いき還(👢)かえりに筑波山(🍅)つ(🗳)く(⏺)ばさんを望(💆)(wà(📸)ng )むように(🍻)なった。関(wān )東の(🧚)平(🏞)(píng )野の空(😶)がな(⛑)んとなく(🐸)戦塵せんじんにお(🈵)お(🦄)わ(⏯)れ(🍾)て来たこ(🏴)とは、そ(❔)れだけでも役人たちの心を奪い、お役所の(🌠)事務を(💚)滞らせ(🌊)、した(🕳)がって自分らの(🎴)江戸滞在を長引(yǐn )かせる(🏀)こ(😉)と(🏔)を恐(🥙)れた。時には(😷)九(🤞)十六(liù )間けん(📚)か(🥪)らある長い(🐼)橋(🍎)の(🐏)上に立って、(✨)木造(😩)(zào )の(🚚)欄干(gàn )に(🍮)倚よりかか(🥒)りながら丑(chǒu )寅(yín )うしとらの方(fāng )角(📃)に(📵)青く光(📪)る遠(yuǎn )い山を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい日(🐜)でも、そこ(🆑)ま(🈴)で行くと風(🛄)がある(🤱)。目にある(🆕)隅田川すみだがわも彼に(💼)は江(🚑)戸の(🕴)運命と切り離して(🔳)考えられな(🗯)いようなものだった。どれほ(🤸)ど(🕤)の米穀(😏)を貯た(🍮)くわえ(🛳)、どれほ(✡)どの御家人旗本(🎮)(běn )を養うためにあ(🕐)るかと見えるよ(📒)う(🍣)な(😨)御(📷)蔵(🛐)おくらの位置(🎢)はもとよ(📐)り、両岸にある形勝(👍)の地の(🥚)ほとんど大部(🦈)分も(🐯)武(wǔ )家のお下屋(🚘)敷(🤽)で(🈸)占められている(🍢)。おそらく百(🎮)本杭(háng )ひ(✅)ゃ(😱)っぽんぐい(🌭)は(🔟)河水(shuǐ )の氾濫はん(🕣)らんからこの河岸かしや橋梁(⭕)き(👺)ょう(💮)りょう(🐓)を防(🐅)(fáng )ぐ(🥖)工事の一つであろうが、大川橋(今(jīn )の吾妻橋(👏)あずまばし)の方(fāng )からやって来る隅(yú )田川(🐑)(chuā(🈲)n )の水は(🐗)あだかも二百(bǎi )何十年(⛳)の歴(lì )史を語るかのように、(🏯)その百本杭の側に最も急な水勢を見せな(🏽)がら、(👬)両国(🛸)の橋の下へと渦うず巻き流れて来ていた(👶)。
(🎷)水戸(🦕)浪士の西下が伝(yú(🎡)n )わると、沿道の住民の(👲)間にも(😈)非常(🌺)な混(🐥)乱を引き起こした(🦁)。樋橋の山の神の砦とりでで(🌃)浪(làng )士らをくい止める諏訪藩の思お(🤛)ぼし召しでは(😗)ある(⛏)けれども、な(🐝)にし(☕)ろ(📮)相手はこれ(💑)ま(🍞)で所々で数十度(dù(⤴) )の実戦に臨(🌅)み、場(🗝)数(🧙)(shù )を踏(🚻)んでいる浪士ら(🐷)の(😊)ことである、万(wàn )一(yī )破(🤼)れたらど(🍧)うなろう。このことが沿道の住(🖊)(zhù )民に恐怖を抱(bào )いだかせる(🍽)ようになっ(💣)た。種(💀)々さまざま(😇)な風(fēng )評(👨)は人の口から口へと(🔡)伝(⏺)わった。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏(zhō(🥃)u )訪(🍉)勢は樋(🍻)橋村(🛵)を(🍿)焼き(🌆)払(fǎn )う(🐂)だろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿内をも焼き払うだろう、高(gāo )島(dǎo )の方(👮)(fāng )へは一歩も入れ(🎫)まいとして下諏訪で防戦する(🔦)だ(🗯)ろう、そんなことを言(🌅)い触(🛷)(chù )らすもの(🆖)がある。その「万(🌳)一(yī )」が(🎤)もし事実となるとする(🍥)と(💑)、下(🚀)原村は焼き払われるだろう(🎷)、宿内(🤫)の(📳)友とも(🕶)の町、久(🔩)保(🦖)くぼ、(😏)武(wǔ )居たけいも危あぶな(❌)い(💙)、(〰)事急な時は高木(🍻)大(dà(🌺) )和町(🍽)(dī(🥔)ng )たかぎやま(📒)と(📺)ちょうまでも(🛶)焼き払(🚕)い(🖕)、浪士らの足(🥩)だ(🍝)ま(🛍)りをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩(fā(🦔)n )で(📦)の(🦑)御相談だなぞと、(🐲)だれが言い出(chū )したとも(😜)ないような風評がひ(🗾)ろがっ(⬜)た(📆)。
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