町(dī(🌕)ng )の入(🎗)口(kǒu )に、七、八(🕰)人(rén )の人が立つてゐるのが、眼に入(rù )つた。はつきり(🎡)人は(🙁)分らなかつ(🏸)た(💹)。が、先(xiān )頭に立(⛺)(lì )つてゐ(🧠)た(🏠)の(🌳)が(🥐)、(🏘)大きな聲で(🎆)呼(🎞)んだ(😾)り(⏯)、(🥢)自(zì )分の帽(🛢)(mào )子(zǐ )を振つて(👟)合圖を(📃)した。入口の七(qī(🐂) )、八人は(〰)動かず(🌺)に、こつちの方を見て(🏇)ゐ(😀)る(🤴)らしかつた。向ふ(🐂)に(🛩)は分らないのか(💖)、こ(🧖)つちからの合(hé(🦔) )圖(tú )には、(🧥)何も返事をしてゐる(🍕)らしいしる(🔞)しが無いやうに(📰)思はれた(🚔)。
源(🏮)吉(📦)(jí )は齒をギリ/\(💌)かん(👬)でゐた。くやし(⏲)かつた。憎い! たゞ口惜(🐨)しかつた! (🌽)た(💦)ゞ憎(zē(🍰)ng )くて、(🌁)憎くてたま(🥊)ら(🏵)なかつた。源(yuán )吉は始(shǐ )め(🙀)て、自分(fè(😆)n )たち「百(bǎ(⛔)i )姓(🆓)」といふものが(😽)、(🛍)ど(📔)ういふものであるか、といふ(🥐)事が分つた。――「死んで(💇)も、(🎋)野郎奴!」と思(🤔)つた(🎅)―(📎)―。源吉は、ハツキリ、自(🔘)分(🏴)たちの「敵」が分つた(🔖)。敵(dí(🔞) )だ! 食(✂)ひちぎつてや(👉)つても、鉈(🎖)で(🌬)頭をたゝき割(🤼)(gē(💍) )つてやつても、顏の眞中(zhōng )を(🏹)あ(🤷)の鎌で滅茶(chá )苦茶にひつかい(👯)て(🚟)やつてもまだ足りない「敵」(😒)を、ハツキ(🦁)リ(🍔)見た。それが(💤)「巡査」といふものと、手をくみ合はせてゐる「か(😬)らくり(🤤)」も(🥑)! (🦎)ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉(🈹)は齒(🥊)(chǐ )をギリ/\かん(👮)だ(🌖)。
(🛠)お芳は、何度も/\學(🐓)生にすが(🧐)つて行(🔎)つた。「誰の子供だ(🌧)か分(🛒)るもんか。」終ひに(🎂)はさう云はれた(🆗)。その(🧠)うちに(🏙)、身體のそんな(🥞)事情で(🥫)、カフエーの方も工合(⚡)わるくなり、大きな十ヶ月の腹で(🕉)、歸つてきた。
かう(🔆)いふ(🥌)風に決つたことを、實(shí(💝) )際(jì )に(👼)やつてゆくための人(🔅)間とか(👺)、細則、具(🔖)體(tǐ )的な方(fā(😽)ng )法、さ(🍂)ういふことは、(🤐)三、(🏜)四(📡)人の(💅)重立つた人(ré(📕)n )(そ(✡)の(🀄)中に(🤶)は(🐯)校長先生も入つた。)で(🚑)決めて、すぐ皆に通知することにした(🔖)。それでそ(⚽)の日の集合が終(👌)(zhō(📐)ng )つた。
何臺も(🧗)何臺も過ぎて(🚵)行つ(🥌)た。誰か(🤜)ゞ源吉の家に言(🌕)葉(yè )をかけてゆくものがあつた。母(⚫)親(🍛)は、やう(🎳)や(🌗)く戸をあけて表へ出(🤱)てみた。その(🚱)時(shí )は(🙇)丁度もう終(🐬)りさうで(🍛)、鈴木(mù(📩) )の石が、母親(🥝)をみて、「(🔝)や(🌱)ア、お(🆙)婆さん、行(⏫)えつてくるど!」と言葉をかけた。
一寸する(🍰)と、遠(📅)くで、馬橇(qiāo )の鈴の音(💪)が聞えて(🥍)きた。
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