源(🕦)吉(🌎)は自分の考(🤱)へが、(⚡)皆に何んとか(⏺)云はれる筈だ(🥑)と思(sī )つ(🦓)た。百(bǎ(🆒)i )姓(xìng )は(🔉)後へ(🐢)ふんばる牛の(🤤)やうだつ(🔹)た。理窟で、さうと分つ(📳)てゐても、中(🕯)々、(💏)おい(🔠)それと動かなかつた。けれども源(yuán )吉(🚑)(jí(❣) )はそんなケチな(⛱)、中途(tú )半端な(👭)、方法はなん(🎢)にな(🏋)る(♟)か、と思(🎅)(sī )つた(💠)。何(hé )故、そこから(😩)、もう一(👛)歩出(chū(🍶) )な(📞)いのか、さう考へた(🤲)。
いつか(🎠)の晩、(👂)母(📻)があまり(🍟)變に思(sī(🤧) )つたので、後(🕟)をついて行つた。す(📎)ると父が眞(🛡)(zhēn )暗な畑の中(zhōng )にズン/\入つて行(háng )くの(📹)を見た。その(➿)時(💉)には(🗓)母も何か(🤧)ゾツと身(🔌)(shē(😐)n )震ひ(🐞)を感(🔙)じ(💣)た。母(mǔ )は、少ししやがんで、そ(👪)つ(🍍)ちの方を(👦)すかして見(🕵)て(🍜)ゐると、父は畑の眞(💺)(zhēn )中に、立つたきり、じいとしてゐた。十分も、二(🧙)十(🚁)分も(🍪)。それからその隣りの自分(🎚)の畑の方(💸)(fāng )へ行くと、(😋)又、やつぱり立つたま(🦉)ゝしばらく(🔴)さうしてゐ(🔥)た。と、今度(♿)はそこから一寸(cùn )離れた自分の畑に歩(🦒)い(🎲)て行つた。母には(💉)ちつと(😶)も、そのこ(🈷)とが(👯)分らな(🦌)かつた。
源(🔐)吉(🍩)は(🚊)、自分でも(🐘)分(✔)らなかつたが、ど(🍫)うしたのか(💳)、眼蓋が(🈸)重(⏫)たくて、はつきり開(🏫)け(🦋)る(🐧)こと(🔫)が出(😌)來なかつた。そして顏(yán )全(quán )體に何か(🌄)粘(zhā(🚋)n )土で(👟)もぬら(🚎)れて(⤵)ゐる(🚇)やうで、(💆)自(🐥)分(fèn )の手(shǒu )で抑へ(🤩)ても、それがちつとも顏の感覺に來な(🚧)かつた。何か別な(🏐)ものをつか(👋)んでゐるやうだつた。
由(yóu )と母親が寢(qǐn )て(🗿)しまつた。
源吉が歸らうと、外套に手を通してゐる(🐾)と、先生(shēng )の子供が出てきて、源吉(🔮)(jí(🖤) )に是非遊んでゆけと、着かけ(🌿)て(💦)ゐ(🥑)る外(🔙)套をひ(⛓)つぱつて、居間の(🔀)方へ連(⛄)れて行つた。仕方(fāng )なし(🗻)に源吉は、しばらくの間、子供(gòng )の(🔽)相手(🎻)になつて(㊗)ゐた。源吉は何時(shí )も他愛な(🏍)く子供相(👞)手に遊(🔱)ぶの(💻)で(🖌)、好(🖇)(hǎ(🏡)o )きがられてゐた。が、源吉はその、子(🦆)供達に好きがら(🥏)れ(💌)る(🔙)、何(hé )んと(⛔)も云(🎡)は(💘)れない大まかな、無心(🍌)な氣(🧐)持が(🧘)、ちつとも出(chū )な(🖍)かつた。源吉は何(hé )處かイラ/\し(🥩)て、じつとし(🖋)てゐられなかつた(🧑)。好(hǎo )加(jiā )減にして(⏺)出(chū )てきた。外(wài )へ行(📟)か(⏲)うと(😘)し(🤸)て、教(jiāo )室の戸をあ(🍵)けると、殘つた(🌲)四、五人(🛀)が相談をしてゐた。
先(xiā(🌸)n )きに(🎖)立つてゐた百姓の二、三人が「(😀)あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(✍)んだ。そして、急(📎)に馬(mǎ )を止め(🚯)た。後か(🛣)ら(🐶)の馬は、はずみを(🕷)食つて(🍓)、前の馬橇(♏)(qiā(🈵)o )に前(🍬)(qián )足(🚧)を(📃)打(🦎)つた。後か(👆)ら、「どう(🤲)した(💈)、どう(🗻)した」「やれ/(🕊)\!」皆が馬橇(🚨)の上でのめつたり、雪やぶにとび(👬)出(chū(💂) )し(📥)たりして(〰)、(🐀)前(♒)を見ながら叫(jià(💼)o )ん(🌜)だ。
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