「6父(fù )の在(🐛)世(🐰)中は、子(zǐ )の人物(🛥)をその志によ(🚸)っ(㊗)て判断され、(⏮)父が死んだらそ(👶)の(🙍)行動によ(🥘)って判断される。なぜなら、前(⚫)(qián )の場(🐛)合は子(zǐ(🧖) )の行(😊)動は父の節制に服(🐾)すべきであり、後(hòu )の場合は本人の自由(yóu )であるからだ。しかし、後の場合で(➰)も、みだり(🖋)に父の仕来り(📚)を改むべきではない。父(⏭)に対(duì )す(🎖)る思(sī(🙂) )慕哀惜の情が深ければ(🛸)、(🍿)改む(🚿)るに(👯)忍(💍)びな(🍟)いのが(🍫)自(🗡)然(rán )だ(🕘)。三(🚃)(sān )年(nián )父(fù )の(👖)仕来りを改めないで、(😣)ひたす(⛸)らに喪に服する者にして、はじめて真(🧠)の孝(xiào )子と(♋)云える。」
「えらく考えこんで[#「考え(❌)こんで」は底本では「(🧦)考え(🌌)こ(🐥)ん(🎿)」]いるよう(🍌)じゃな。」
彼(bǐ )は、「(🌕)惜(xī )しいも(🏼)ので(🛥)す」という言葉に、馬(🤸)鹿に力を入れた。それは心(🖥)(xī(🗓)n )ある(⏫)門人たちの顔(🎫)を(🚖)そむ(🐐)けさせ(🦋)るほど(🛒)、変な響(🚷)き(👋)をもっていた。しか(🕐)し中(zhōng )には、に(🎯)やに(🍻)やし(🗨)なが(🤠)ら、(😚)孔(kǒng )子がどう答えるか(🎻)を、面(mià(🙏)n )白そうに待(dài )っ(⛪)てい(🤹)るものもあっ(⏺)た(📢)。孔(📃)子は寒(🕚)そ(〰)うな(🔝)顔をして、(😸)一寸眼を伏せたが、(🥏)次(cì )の瞬間(jiān )には(🔎)、その眼は鋭く輝い(🥑)て(🏆)、みんなを見(😳)まわ(🌵)し(🏵)てい(🐹)た。
彼は、忌々しそうに、(🔁)窓(😎)(chuāng )か(🍂)らぺッと唾を吐いて(🏊)、青空を仰(🕛)いだ。すると(🐙)、彼は、(🐁)そこに(🐈)もう一度、ちらと孔子の眼(yǎn )を(📩)見(🍵)た。相変(biàn )ら(📵)ず微(⛳)笑を含んだ深い眼(🧐)(yǎn )である。
「先生、なるほど私は今(jīn )日の(💸)失(🌳)敗につ(🥢)いて、ど(🎿)うした機(jī )はずみか、一(👦)寸先(🕐)生を怨(yuàn )みた(💭)い(🌚)ような(📢)気(🖖)(qì(👨) )に(🚗)もなりました。まこ(㊗)とに恥かしい(👌)事だと思って(✊)います。しかし、奏楽の時に、私に邪(🌏)心があったとは、ど(👣)うしても思(sī )えません。私は、今度(dù(🐦) )こそ(⏳)失敗(😅)がないように(🎮)と、(🐿)そ(✊)れこ(🙂)そ一生懸命で(👰)ございま(🕐)した(🕺)。」
「さあ、わし(💢)にはそ(🤨)うは信じられな(🐚)い。」
しかし(🐿)、(🥪)孔子の答え(🍢)は、極(🏸)めて無造(zào )作であっ(🐪)た。彼は(👾)相手(shǒu )の言葉(yè )に軽くうなず(🏛)きなが(🚞)ら、
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