孟(🍰)懿子(zǐ )の父(fù )は孟釐(lí )子もうきしといって(🏌)、すぐれた人(🎤)(rén )物であり、(🥗)その(😠)臨終(🌟)には、(🏍)懿子(🚻)を(🐄)枕(🌑)辺に呼んで、そのころまだ一青(qīng )年(nián )に過(guò )ぎな(🖲)か(😰)った孔(🍓)子の人物を讃え(🥡)、自分(🔊)(fèn )の死後には、か(💁)なら(📐)ず孔子(zǐ )に師事(🌧)(shì )するよ(♑)うに言いのこ(🚉)した(🐌)。懿子は(💕)、(🤚)父(🐚)の(🈺)遺言(yán )にしたが(👷)って、そ(🕢)れ以来、弟の南(ná(😚)n )宮敬(🕰)(jìng )淑なんぐうけいしゅくと(🌃)ともに、孔子に礼を学んで来たので(🔇)あるが、彼(💬)の学問の態(⏹)度には(💏)、少(📡)しも真面目さが(✖)なか(🕣)った。彼が孝(xiào )の道を孔(kǒ(🔮)ng )子にたず(🚅)ねたのも、(👲)父(😧)に対(😁)する思(sī )慕の念からと(🚴)い(Ⓜ)うよりは、その祭祀(sì )を荘厳(🛵)に(🥢)して、自分の権勢(🈺)を(🛤)誇示し(🐃)たい底意(🍴)からだった、と想像(xiàng )されている。
「樊遅!」
「如何(hé )にも、それは仁(rén )とは云えませぬ。」
彼は(😋)、(🔰)そう(Ⓜ)答(🚟)えて(🕵)お(💣)いて、これ(🎥)まで(🤫)門人たちが(📄)孝(🏯)道(dào )につ(🦀)い(🔕)て(🧞)訊ねた時の孔(kǒng )子の教え(😮)を、彼の記憶(🀄)の中(🚅)(zhōng )からさが(⏺)して見た。先(xiān )ず思い出(📞)さ(🥢)れたのは、孟(mè(🕶)ng )懿(😕)子の息子の孟(mèng )武伯の問に対する答えであった。
「(🥢)多分私の(♿)方(fāng )にお越し(🧝)であろうと存(cún )じまして、急いで帰っ(🚴)て来たところ(⬜)です。ほんの(🚔)一(yī )寸(cùn )おくれまして(🎞)、申しわ(🔈)けあり(🔵)ません。」
孔(💒)子は、小(💣)策を弄する者(🥒)にあっては叶(😀)わぬと(🤵)思(🖊)っ(🥋)た。彼は(🌇)観念(🍹)して、云(💍)われる(🧡)ままに、再び陽(yá(🔟)ng )貨(🉑)(huò(🧐) )の(🌳)家(🐺)に引き(🚫)かえした。然(rán )し、どんな(🐦)事が(⛹)あ(🌃)っ(😚)ても、午(🆔)飯の馳(🛡)走にだけはなるま(🥛)い(🏏)、(🎀)と決心した。
4(👻)むろん彼は、仲(🛂)弓の問題(tí )にかかわりな(🧒)く、これまでに(🚙)も(👏)その点に力(🦏)を入れ(🐆)て門人(🆘)た(🙅)ち(😊)を教(📓)育して来た(😌)のであ(🆒)る。彼(bǐ )がつとめて「利」につい(🌍)て(🐏)語ることを避(bì )け、たまたま(🛸)それを語(📽)ることがあって(🛤)も、常(cháng )に天命とか、(🌏)仁と(🏇)かいうような(🦂)ことと結び(🐔)つけて話(🌌)すよ(🍬)うに(⛩)注意(❣)して来(lái )たのも、(🤮)そのためで(✌)ある。また(😮)彼(📜)は、機(🥛)会(🎗)あるごとに、門人達(dá(⏯) )の我執を戒(📰)めた(🔚)。そして、「(🔆)5自己の意見(jià(📠)n )にこ(🏼)だ(🌋)わって、無理強(🥜)い(🍄)に事を行った(❎)り、(🍟)禁止(zhǐ )したり(🥡)するのは(🍺)君子(🔅)の道でない。君子の行動を律するも(🎇)のは、たゞ正義あるのみだ(😒)。」(📁)と説(🤢)き、(🆒)6(🔒)彼(📷)(bǐ )自身(shē(😏)n )、細心(xī(➰)n )の注(zhù(🐍) )意を払(🚸)って、臆断を去り(🐎)、執着を絶(jué )ち、固陋(📞)を矯ため、他との対立に陥ら(✡)ぬようにつ(🍗)とめて(㊗)来たものである。
孔子は、ぬかりな(💻)く考え(🤢)た(💝)。そ(🔯)し(😍)て遂に一(🥛)策を思いつ(💁)いた。それは(🦍)、相(🗄)手の用いた(💀)策そのままを(🌺)応用(👑)することであ(✂)った。つまり、陽貨の(🗑)留守を見計っ(🕕)て、謝辞(😮)(cí )を述べに(📇)行こうというのである。
「(🎫)な(📓)るほど、よくわかり(🛢)まし(🌳)た。私(sī )もなるべく早く、よい君主(zhǔ )を(💦)みつけ(🎳)て仕(📵)えたいと存じていま(🐥)す(⏪)。」
孔子は(🐀)そん(🐋)なことを考えて、いい機(🥛)会の(➰)来(⛴)るのをねらっていた。
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