静坐のあとは遥(yáo )拝よう(🔺)はいだった。――(🍺)これ(🏥)は(🌃)皇(♟)大神宮こう(🏍)たいじんぐうと(🚳)皇(huá(🏣)ng )居こうきょに(🎼)対する儀礼(lǐ )ぎ(🚖)れ(💎)いで、その(🍖)当(🔷)(dāng )時は(🛅)、(🛄)極左(🐨)き(🔠)ょ(😑)くさ分子や一部(😠)(bù )のキリスト教徒以(📊)外の全(quán )国民によって当(dāng )然(📹)な国(🍽)(guó )民(mín )儀礼(🌌)(lǐ )と認められ、(🕶)集団行事においてそれを(🕰)欠くこと(🐇)は、国民常識に(🌬)反するも(🔻)のとさえ考(kǎ(📛)o )えられていた(🥄)のである(🌐)。
そのあ(🐓)と、(🐪)八時から(➡)正午ま(🐣)で(🔜)、「郷(⛴)(xiāng )土(tǔ )社会と(🏹)青年生活」という題目で、朝(chá(🍍)o )倉(🔃)先生(🧡)の(🎫)講(jiǎng )義が(🎾)あ(🔜)り、午後(🗳)は屋外清掃せいそう(🌊)と身(🈴)体検査、夜(yè )は読(🐇)書(shū )会(🗣)(huì )や室内(🧕)遊(👠)戯ゆうぎなどで(💤)、開塾第一日の行事が(🧢)終(😃)わった。
(🔩)塵ちりを廊下に掃はき出すと、かれ(🔴)はバ(📑)ケツに(🔭)水(shuǐ(🍠) )を(🏺)汲(jí )くんで(⌛)来(🏗)て、寝間ねま(🚜)と事務室とに雑巾ぞうきん(📫)がけをはじめた。窓(❇)をすっかりあけは(🍚)なった、まるで火の気のな(😱)い、(🌿)二(èr )月の(🥠)朝の空気は、風がな(👱)い(🦑)た(🛅)め(🛤)に(🐶)かえってきびしく感(🤐)(gǎn )じられた。これまでたびたび(👽)同(🍗)じ経験(🍪)をつんできた(🐡)かれにとっても、(🧕)仕事は決してな(⛅)まや(🗿)さしいものではなかっ(🌼)た。どう(👵)かすると(🤗)、手(shǒu )が(🕷)しびれるよう(🌖)にか(🆔)じかんで、雑巾(jīn )が(🈳)思(sī )うようにしぼれ(😞)ず(👊)、また、拭(😋)(shì )ふいたあとの床板が、つる(🕟)つるに凍ることさえあ(📊)るの(🚚)だ(👒)った。かれは、し(👦)かし、(😷)二(❣)つの室をすみ(🍢)からすみ(♍)まで、たんねんに(🔒)拭ふ(🌹)きあげた。
次郎が、(🏷)寒そう(🤥)に肩か(🐳)たを(🚾)す(😍)くめながら、(🍈)言うと、
かれ(📶)ら(🌧)の大(dà(🏥) )多数は、まだむろん、人間生活にとっての自由(🎛)の(⏹)価(😹)値や、そ(🚕)のき(🥐)びしさについて(🍈)、ほんとう(👭)に目を覚さ(👽)ま(🛒)していたわけではなく、友愛(ài )塾というところは一風(fēng )変わった(💯)指(🚫)導をやるとこ(🐿)ろだぐ(🗾)らい(🗽)にしか考(🚯)えていなかった(🥂)。しか(🚴)し、それにして(📤)も(⚓)、そうした言(👜)(yá(🚧)n )葉が、しだ(🦅)いにかれらの(🦇)間にとりかわされるようになっ(🛫)た(😹)と(❓)いうことは(🈁)、たしかに一(yī )つの(😆)進歩であり、混(hún )乱と無(🛸)秩(🍰)序(xù )むちつじょの中で(👱)、(💢)不(💏)十分ながらも(👎)、何(hé )か自主(🚴)的(😔)創造的(de )な活(🍝)動が(📑)始ま(🙅)って(😔)いる証拠しょ(😮)うこにはち(🈚)がいなかっ(🤾)たの(🐥)である。
かれは心の(🎌)中で(😅)強く(🏏)否定した。しかし、否定した心そ(➿)のも(👢)のが(🧘)、やは(🐺)り、ふだんの秩序を(🎯)失った心(xīn )でしかなかった(🍅)のである。
「いつもこんな(🥍)に起(qǐ )きないんですか。」
「最初の朝にして(🍫)は、めずらしいこと(🚒)だったね。時(shí )刻が非常に正確(⬛)だったし、そ(🗺)れに、打ち方がちっ(🙊)と(🔝)も寒(⏱)そうでなかった。」
「何しろ紳(🈴)士(shì )しん(🏸)しだからね。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025